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La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - I - La controverse sur la Grâce et le libre-arbitre
Par l’action providentielle de Dieu, l’Église Orthodoxe, de nos jours, est revenue en Occident qui l’avait quittée il y…
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La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - II - La doctrine de la prédestination
La plus sérieuses des exagérations dans laquelle tomba le Bienheureux Augustin dans son enseignement sur la Grâce est dans…
![Le portrait de Saint Jean et Prochros, Les Évangiles, 1375](https://hesychia.eu/wp-content/uploads/2019/12/web.20.jpg)
La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - III - Opinions au Cinquième Siècle en Gaule
L’opinion des Pères du cinquième siècle en Gaule doit être le point de départ de cette recherche, car c’est…
![](https://hesychia.eu/wp-content/uploads/2020/09/L_Entrée-à-Jérusalem.650px.p157.jpg)
La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - IV - Opinions du Sixième Siècle, Orient et Occident
Une fois que la controverse sur la grâce eut cessé de troubler l’Occident (l’Orient ne prêta que peu d’attention…
![](https://hesychia.eu/wp-content/uploads/2020/09/saint-pierre.500px.p165.jpg)
La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - V - Le Neuvième Siècle : Saint Photios le Grand
La théologie du bienheureux Augustin (et non plus sa théologie sur la grâce seulement) devint controversée pour la première…
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La place du bienheureux Augustin dans l’Église Orthodoxe - VI - Les siècles tardifs : Saint Marc d’Ephèse
Au quinzième siècle, au concile d’« Union » de Florence, une situation analogue à celle de l’époque de saint Photios se…
Rapport de faute d’orthographe
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