{"id":966,"date":"2020-04-24T22:33:58","date_gmt":"2020-04-24T20:33:58","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=966"},"modified":"2020-04-25T17:22:35","modified_gmt":"2020-04-25T15:22:35","slug":"discours_de_gregoire_le_grand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/04\/24\/discours_de_gregoire_le_grand\/","title":{"rendered":"De Gr\u00e9goire, pape de Rome – son discours au peuple"},"content":{"rendered":"

Histoire eccl\u00e9siastique des Francs en dix livres<\/em><\/h2>\n

par saint Gr\u00e9goire de Tours<\/em><\/h3>\n

Traduction par MM. J. Guadet et Taranne, Tome second, p. 190-196, chez Jules Renouard et Cie, Paris, 1838<\/em><\/h4>\n

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LIVRE X | chapitre I<\/h3>\n

La quinzi\u00e8me ann\u00e9e du roi Childebert [en 590], notre diacre revenant de la ville de Rome avec des reliques de saints, rapporta qu\u2019au neuvi\u00e8me mois de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, le fleuve du Tibre avait couvert la ville de Rome d\u2019une telle inondation que les \u00e9difices antiques en avaient \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9s, et les greniers de l\u2019\u00c9tat emport\u00e9s ; on y perdit plusieurs milliers de mesures de grains. <\/p>\n

Il arriva aussi qu\u2019une multitude de serpents et un grand dragon semblable \u00e0 une grosse poutre, descendirent \u00e0 la mer entra\u00een\u00e9s par les eaux du fleuve ; mais ces animaux \u00e9touff\u00e9s dans les flots orageux de la mer sal\u00e9e, furent rejet\u00e9s sur le rivage. Aussit\u00f4t apr\u00e8s survint une contagion qu\u2019ils appellent inguinale. Elle arriva vers le milieu du onzi\u00e8me mois, et selon ce qu\u2019on lit dans le proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel [9, 6] : Commencez par mon sanctuaire, elle frappa d\u2019abord le pape P\u00e9lage, qui en mourut presque aussit\u00f4t. Apr\u00e8s sa mort la maladie causa de grands ravages parmi les habitants ; et comme l\u2019\u00c9glise de Dieu ne pouvait demeurer sans chef, tout le peuple \u00e9lut le diacre Gr\u00e9goire. Il \u00e9tait sorti d\u2019une des premi\u00e8res familles de s\u00e9nateurs, et d\u00e9vot \u00e0 Dieu depuis son adolescence. Il avait de son propre bien construit six monast\u00e8res en Sicile ; il en institua un septi\u00e8me dans les murs de Rome, leur donna \u00e0 tous les terres n\u00e9cessaires pour fournir aux aliments quotidiens de la communaut\u00e9, vendit tout le reste avec tout le mobilier de sa maison et le distribua aux pauvres ; et lui qui avait coutume de marcher par la ville couvert de v\u00eatements de soie et brillant de pierres pr\u00e9cieuses, maintenant v\u00eatu d\u2019un humble habit, se consacra au service des autels du Seigneur, et fut appel\u00e9 par le pape pour le seconder en qualit\u00e9 de septi\u00e8me l\u00e9vite. Il usait d\u2019une telle abstinence dans sa nourriture, \u00e9tait si vigilant \u00e0 l\u2019oraison, si s\u00e9v\u00e8re dans ses je\u00fbnes qu\u2019\u00e0 peine son estomac affaibli pouvait-il y r\u00e9sister. Il \u00e9tait si instruit dans les sciences de la grammaire, de la dialectique et de la rh\u00e9torique, que dans la ville il n\u2019y avait personne qu\u2019on cr\u00fbt pouvoir l\u2019\u00e9galer. Il fit tous ses efforts pour \u00e9viter cet honneur, de peur de retomber, par l\u2019acquisition d\u2019une telle dignit\u00e9, dans les vanit\u00e9s du si\u00e8cle, qu\u2019il avait rejet\u00e9es. Il \u00e9crivit donc \u00e0 l\u2019empereur Maurice, dont il avait tenu le fils sur les fonts sacr\u00e9s, le conjurant et lui demandant avec beaucoup de pri\u00e8res de ne point accorder au peuple son consentement pour l\u2019\u00e9lever aux honneurs de ce rang ; mais Germain, pr\u00e9fet de la ville de Rome, devan\u00e7a son messager, et l\u2019ayant arr\u00eat\u00e9, d\u00e9chira les lettres et envoya \u00e0 l\u2019empereur l\u2019acte de la nomination faite par le peuple. Maurice qui aimait le diacre, rendant gr\u00e2ces \u00e0 Dieu de cette occasion de l\u2019\u00e9lever en dignit\u00e9, envoya son dipl\u00f4me pour le faire sacrer. Comme on tardait \u00e0 le consacrer et que la contagion continuait \u00e0 faire des ravages dans le peuple, il s\u2019adressa en ces mots \u00e0 la multitude pour l\u2019exhorter \u00e0 la p\u00e9nitence :<\/p>\n

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Bamberger Apokalypse – Staatsbibliothek Bamberg Msc.Bibl.140 \/ Reichenau, circa 1010<\/p><\/div>\n

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DISCOURS DE GR\u00c9GOIRE AU PEUPLE.<\/h3>\n

Il convient, mes tr\u00e8s chers fr\u00e8res, que nous craignions, du moins quand ils arrivent et que nous les \u00e9prouvons, les fl\u00e9aux de Dieu, que nous aurions d\u00fbt redouter d\u2019avance. Que la douleur donne en nous entr\u00e9e \u00e0 la conversion, et que la peine que nous souffrons amollisse la duret\u00e9 de nos c\u0153urs ; car, comme l\u2019a pr\u00e9dit le proph\u00e8te [J\u00e9r\u00e9mie, 4, 10], l\u2019\u00e9p\u00e9e va les percer jusqu\u2019au fond du c\u0153ur. Voil\u00e0 que tout ce peuple est frapp\u00e9 de l\u2019\u00e9p\u00e9e de la col\u00e8re c\u00e9leste, qui abat d\u2019un coup subit chacun de nos citoyens. La mort n\u2019est point pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e de la maladie, mais devance, comme vous le voyez, les langueurs du mal. Celui qui est frapp\u00e9 est enlev\u00e9 avant d\u2019avoir pu se livrer aux g\u00e9missements de la p\u00e9nitence. Pensez donc de quelle mani\u00e8re ils sont forc\u00e9s de se pr\u00e9senter devant le juge sans avoir eu le temps de pleurer leurs actions. Nos habitants ne sont point ravis un \u00e0 un, mais tous tombent \u00e0 la fois. Les maisons demeurent vides, les parents assistent aux obs\u00e8ques de leurs enfants, et leur mort est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e de celle de leurs h\u00e9ritiers. Que chacun de nous se r\u00e9fugie donc dans les lamentations de la p\u00e9nitence, tandis qu\u2019il nous reste le temps de pleurer avant d\u2019\u00eatre frapp\u00e9s. Rappelons devant les yeux de notre esprit toutes les erreurs dont nous nous sommes rendus coupables, et expions, par nos larmes, nos actions criminelles. Pr\u00e9venons, par notre confession, la pr\u00e9sence du juge, et, selon l\u2019avertissement du proph\u00e8te, \u00e9levons au ciel nos c\u0153urs avec nos mains vers le Seigneur ; et, en \u00e9levant ainsi vers Dieu nos c\u0153urs avec nos mains \u00e9levons l\u2019ardeur de nos pri\u00e8res aux m\u00e9rites d\u2019une bonne \u0153uvre. Certes, il rend la confiance \u00e0 nos frayeurs, celui qui nous a cri\u00e9 par son proph\u00e8te [\u00c9z\u00e9chiel, 33, 11] : Je ne veux point la mort de l\u2019impie, mais qu\u2019il vive et se convertisse. Que personne donc ne d\u00e9sesp\u00e8re en raison de la grandeur de ses iniquit\u00e9s : il suffit de trois jours de p\u00e9nitence pour laver les crimes inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s des Ninivites, et, de la sentence m\u00eame de sa mort, le larron converti re\u00e7ut les r\u00e9compenses de la vie. Changeons donc notre c\u0153ur, et osons croire que nous avons d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u ce que nous demandons. Le juge est plus promptement fl\u00e9chi par les pri\u00e8res, lorsque celui qui le supplie est corrig\u00e9 de sa perversit\u00e9. Repoussons, par l\u2019importunit\u00e9 de nos pleurs, ce glaive de col\u00e8re suspendu sur nos t\u00eates. L\u2019importunit\u00e9, f\u00e2cheuse d\u2019ordinaire aux hommes, est agr\u00e9able au juge de v\u00e9rit\u00e9, car le Dieu cl\u00e9ment et mis\u00e9ricordieux veut que nos pri\u00e8res lui arrachent son pardon, et ne consent jamais \u00e0 s\u2019irriter contre nous autant que nous le m\u00e9ritons, car c\u2019est lui qui a dit, par la bouche du psalmiste [Ps., 49, 16] : Invoquez-moi aux jours de l\u2019affliction, et je vous en d\u00e9livrerai et vous aurez lieu de m\u2019honorer. En nous avertissant de l\u2019invoquer, il se rend \u00e0 lui-m\u00eame t\u00e9moignage qu\u2019il d\u00e9sire faire mis\u00e9ricorde \u00e0 ceux qui l\u2019invoquent. Ainsi donc, mes tr\u00e8s chers fr\u00e8res, le c\u0153ur contrit et amend\u00e9s dans nos \u0153uvres, venons d\u2019une \u00e2me d\u00e9vou\u00e9e aux larmes, au point du jour de la quatri\u00e8me f\u00e9rie[mercredi], pour c\u00e9l\u00e9brer la litanie septiforme dans l\u2019ordre que je vais vous indiquer, afin que le juge soit forc\u00e9 de s\u2019arr\u00eater avant de punir nos fautes, et qu\u2019il \u00e9pargne m\u00eame la condamnation \u00e0 ceux dont la sentence est d\u00e9j\u00e0 prononc\u00e9e. Que le clerg\u00e9 donc sorte en procession, avec les pr\u00eatres de la sixi\u00e8me r\u00e9gion, de l\u2019\u00e9glise des saints martyrs Cosme et Damien ; que tous les abb\u00e9s et leurs religieux sortent, avec les pr\u00eatres de la quatri\u00e8me r\u00e9gion, de l\u2019\u00e9glise des saints martyrs Gervais et Protais ; que toutes les abbesses, avec leurs congr\u00e9gations, sortent de l\u2019\u00e9glise des saints martyrs Marcellin et Pierre, avec les pr\u00eatres de la premi\u00e8re r\u00e9gion ; que tous les enfants sortent de l\u2019\u00e9glise des saints martyrs Jean et Paul, avec les pr\u00eatres de la deuxi\u00e8me r\u00e9gion ; que tous les la\u00efques sortent de l\u2019\u00e9glise du premier martyr saint Etienne avec les pr\u00eatres de la septi\u00e8me r\u00e9gion ; que toutes les femmes veuves sortent de l\u2019\u00e9glise de sainte Euph\u00e9mie avec les pr\u00eatres de la cinqui\u00e8me r\u00e9gion ; et toutes les femmes mari\u00e9es de l\u2019\u00e9glise du saint martyr Cl\u00e9ment, avec les pr\u00eatres de la troisi\u00e8me r\u00e9gion ; afin que, venant avec pri\u00e8res et avec larmes de ces diff\u00e9rentes \u00e9glises, nous nous r\u00e9unissions \u00e0 la basilique de la bienheureuse Marie, toujours Vierge, m\u00e8re de J\u00e9sus-Christ, notre Seigneur Dieu ; et que l\u00e0, suppliant longtemps le Seigneur avec des pleurs et des g\u00e9missements, nous parvenions \u00e0 obtenir le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/em><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9, ayant rassembl\u00e9 les diff\u00e9rents clerg\u00e9s, il ordonna de chanter des psaumes pendant trois jours, et d\u2019implorer la mis\u00e9ricorde du Seigneur. Toutes les trois heures, des ch\u0153urs, chantant les psaumes, venaient \u00e0 l\u2019\u00e9glise, criant par les rues de la ville : Kyrie eleison. Notre diacre, qui \u00e9tait pr\u00e9sent, assurait que, tandis que le peuple \u00e9levait ainsi vers le Seigneur une voix suppliante, dans l\u2019espace d\u2019une heure, quatre-vingts personnes tomb\u00e8rent et rendirent l\u2019esprit. Cependant l\u2019\u00e9v\u00eaque ne cessa pas de pr\u00eacher le peuple pour l\u2019engager \u00e0 continuer ses oraisons. Notre diacre re\u00e7ut de Gr\u00e9goire, comme nous l\u2019avons dit, les reliques des Saints, tandis qu\u2019il \u00e9tait encore dans le diaconat. Comme il se pr\u00e9parait \u00e0 fuir pour se cacher, il fut pris, entra\u00een\u00e9, et conduit \u00e0 la basilique de l\u2019ap\u00f4tre saint Pierre, o\u00f9 il fut sacr\u00e9 pape de la ville, et rev\u00eatu de l\u2019office pontifical. Notre diacre ne le quitta point jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il f\u00fbt arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9piscopat, et fut de ses yeux t\u00e9moin de son sacre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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