{"id":7808,"date":"2025-01-17T10:55:51","date_gmt":"2025-01-17T09:55:51","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=7808"},"modified":"2025-01-17T13:29:58","modified_gmt":"2025-01-17T12:29:58","slug":"douanes_celestes_02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2025\/01\/17\/douanes_celestes_02\/","title":{"rendered":"De la vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u00e0 la vie \u00e9ternelle – II – R\u00e9cit de la vision que j\u2019eus, moi, l\u2019humble Gr\u00e9goire, disciple de saint Basile le Jeune"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\u00ab\u2009Et \u00e0 l\u2019heure de mon D\u00e9part, aie soin de mon \u00e2me mis\u00e9rable et repousse loin d\u2019elle la vision des noirs d\u00e9mons\u2009; puis, au jour redoutable du Jugement, sauve-moi de l\u2019\u00e9ternel ch\u00e2timent et rends-moi digne d\u2019h\u00e9riter la gloire ineffable de Ton Fils et notre Dieu\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

extrait d\u2019une pri\u00e8re \u00e0 la M\u00e8re de Dieu<\/strong> dite aux Complies<\/em><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

<\/p>\n

Notre saint P\u00e8re Basile <\/span>1<\/sup><\/a><\/span> v\u00e9cut pr\u00e8s de Constantinople au temps de l\u2019empereur L\u00e9on le Sage <\/span>2<\/sup><\/a><\/span>. Comme mon G\u00e9ronda <\/em><\/span>3<\/sup><\/a><\/span> \u00e9tait mort, je cherchais un P\u00e8re spirituel pour me guider vers le Ciel. Et Dieu, qui fait la volont\u00e9 de ceux qui Le craignent, me fit conna\u00eetre ce tr\u00e8s saint G\u00e9ronda.<\/em> Comme beaucoup de ses disciples, je le visitais fr\u00e9quemment et il nous enseignait. Parmi eux, il y avait aussi une vieille femme bien dispos\u00e9e, qui assistait le Saint. Le Saint avait grande sympathie pour elle, car elle \u00e9tait pieuse et se sacrifiait pour l\u2019amour du Christ.<\/p>\n

Th\u00e9odore, cette honorable vieille, mourut quelques ann\u00e9es plus tard et tous les disciples du Saint la regrettaient – sur\u00adtout moi, Gr\u00e9goire, car elle m\u2019aimait beaucoup. Troubl\u00e9 par ma \u00ab\u2009pens\u00e9e\u2009\u00bb <\/span>4<\/sup><\/a><\/span>, je r\u00e9p\u00e9tais : \u00ab\u2009Est-ce-que Th\u00e9odore a \u00e9t\u00e9 sau\u00adv\u00e9e\u2009?\u2009\u00bb. Je demandais m\u00eame plusieurs fois \u00e0 mon G\u00e9ronda <\/em>d\u2019apprendre quelque chose sur le sort de Th\u00e9odore, mais il ne me r\u00e9pondait pas. Et moi, tourment\u00e9 par de telles \u00ab\u2009pen\u00ads\u00e9es\u2009\u00bb, je ne cessais de l\u2019interroger et de l\u2019importuner au sujet de Th\u00e9odora.<\/p>\n

Un jour donc, il me dit en souriant : \u00ab\u2009Tu veux voir Th\u00e9o\u00addora, mon enfant\u2009?\u2009\u00bb. Je r\u00e9pondis : \u00ab\u2009Comment pourrais-je la voir, P\u00e8re, vu qu\u2019elle est morte depuis longtemps et se trouve dans l\u2019Autre Vie\u2009?\u2009\u00bb. Le Saint me r\u00e9pliqua : \u00ab\u2009Cette nuit, tu ver\u00adras Th\u00e9odora\u2009!\u2009\u00bb. Je restai perplexe et me demandai o\u00f9 et comment je la verrais\u2026 Puis, ayant fait une m\u00e9tanie <\/span>5<\/sup><\/a><\/span>, je bai\u00adsai la main droite du G\u00e9ronda<\/em> et pris cong\u00e9, m\u00e9ditant ses pa\u00adroles en moi-m\u00eame.<\/p>\n

Cette nuit-l\u00e0, alors que je dormais, je vis un jeune homme, qui me dit\u00a0: \u00ab\u2009L\u00e8ve-toi et rejoins ton G\u00e9ronda<\/em>, afin que vous alliez ensemble voir Th\u00e9odore\u2009!\u2009\u00bb. \u00c0 ces paroles, il me semble que je me levai aussit\u00f4t et allai \u00e0 la cellule du Saint, mais je ne l\u2019y trouvai pas. Je demandai o\u00f9 il \u00e9tait et on me r\u00e9pondit qu\u2019il \u00e9tait parti visiter sa disciple Th\u00e9odora. En entendant ce\u00adla, je regrettai bien de ne pas \u00eatre arriv\u00e9 \u00e0 temps. Mais un homme me montra le chemin en disant\u00a0: \u00ab\u2009Cours, et tu rattraperas ton G\u00e9ronda\u2009!\u2009<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n

Je courus, et il me sembla que j\u2019entrai dans l\u2019\u00e9glise Notre \u2014 Dame-des-Blachernes <\/span>6<\/sup><\/a><\/span>. Puis, je me trouvai soudain sur un chemin raide et tr\u00e8s \u00e9troit. Je montai avec crainte et grande difficult\u00e9, et atteignis une belle porte, qui \u00e9tait ferm\u00e9e. Re\u00adgardant par la lucarne si je voyais quelqu\u2019un pour lui deman\u00adder de m\u2019ouvrir, j\u2019aper\u00e7us deux femmes qui \u00e9taient assises et conversaient. Je demandai \u00e0 l\u2019une d\u2019elles : \u00ab\u2009\u00c0 qui appartient ce beau palais. Madame\u2009?\u2009\u00bb. Elle me r\u00e9pondit : \u00ab\u2009\u00c0 notre saint P\u00e8re Basile. Il est arriv\u00e9 il y a quelques instants et a visit\u00e9 ses enfants spirituels.\u2009\u00bb<\/p>\n

\u00c0 ces paroles, je fus tout joyeux et la priai de m\u2019ouvrir, \u00ab\u2009car, moi aussi, je fais partie de ses enfants spirituels et je suis d\u00e9j\u00e0 venu ici plusieurs fois avec notre G\u00e9ronda<\/em>\u2009\u00bb,<\/em> lui dis-je. Mais elle me r\u00e9pliqua\u00a0: \u00ab\u2009Toi, tu n\u2019es jamais venu ici et nous ne te connaissons pas, va-t\u2019en\u2009! Sans la permission de Madame Th\u00e9odora, personne ne peut entrer ici\u2009! Ces palais appartiennent \u00e0 notre saint P\u00e8re Basile, et il en a fait don \u00e0 sa disciple Th\u00e9odora. Sans la permission de celle-ci, personne ne peut entrer ici\u2009!\u2009\u00bb. Au nom de Th\u00e9odora, je pris de l\u2019assu\u00adrance et me mis \u00e0 tambouriner \u00e0 la porte et \u00e0 crier. Entendant des cris, Th\u00e9odora s\u2019approcha de la lucarne pour voir qui frappait et criait. Et, me reconnaissant, elle dit aussit\u00f4t aux femmes\u00a0: \u00ab\u2009Ouvrez vite, car c\u2019est Monsieur Gr\u00e9goire, le fils bien-aim\u00e9 de notre P\u00e8re\u2009!\u2009\u00bb. Elles ouvrirent la porte et j\u2019entrai. Th\u00e9odora se pr\u00e9cipita et m\u2019embrassa en disant joyeusement\u00a0: \u00ab\u2009Monsieur Gr\u00e9goire, qui t\u2019a conduit ici\u2009? Tu es mort, sans doute, et tu as \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 digne de venir en cet endroit b\u00e9ni et \u00e0 la Vie \u00c9ternelle\u2009?\u2009\u00bb. Je fus sid\u00e9r\u00e9 et ne sus que r\u00e9pondre, car cela me semblait non pas une vision, mais la r\u00e9alit\u00e9. Je lui r\u00e9pondis\u00a0: \u00ab\u2009Ma Dame et ma M\u00e8re, non, je ne suis pas mort, je me trouve encore dans la vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, mais avec la b\u00e9n\u00e9\u00addiction et l\u2019aide de notre P\u00e8re, je suis arriv\u00e9 jusqu\u2019ici pour te voir et apprendre en quel \u00e9tat et en quel lieu tu te trouves. Comment as-tu endur\u00e9 la violence de la mort\u2009? Comment as-tu pass\u00e9 les m\u00e9chants d\u00e9mons qui se tiennent dans les airs\u2009? Comment as-tu \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 leurs ruses\u2009? Car je sais bien que sous peu, \u00e0 la fin de ma vie, moi aussi, je passerai par l\u00e0\u2009!\u2009\u00bb.<\/p>\n

Elle me r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u2009Ah\u2009! Gr\u00e9goire, mon enfant bien-aim\u00e9, comment te raconter le danger et la frayeur que j\u2019ai endur\u00e9s lorsque mon \u00e2me fut sur le point de se s\u00e9parer de mon corps\u2009! Comment t\u2019expliquer les souffrances et les angoisses que j\u2019ai support\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 ce que mon \u00e2me se s\u00e9pare de mon corps\u2009! Ces souffrances sont comparables \u00e0 celles que ressent un vi\u00advant jet\u00e9 nu dans une fournaise, qui s\u2019y consume, se d\u00e9bat dans les douleurs, et fond peu \u00e0 peu jusqu\u2019\u00e0 ce que son \u00e2me se s\u00e9pare de son corps. La mort est si am\u00e8re, mon enfant, surtout celle du p\u00e9cheur \u2014 comme c\u2019\u00e9tait mon cas. Pour les justes, mon enfant, je ne sais comment est la mort, car moi, mis\u00e9rable, j\u2019\u00e9tais une p\u00e9cheresse. Lorsque, donc, je fus sur le point de rendre l\u2019\u00e2me, je vis une multitude de n\u00e8gres hor\u00adribles se tenir autour de mon lit Ils remuaient, s\u2019agitaient et grin\u00e7aient des dents contre moi. Ils hurlaient comme des chiens et des loups, imitaient les cris d\u2019animaux, tonnant avec rage et mugissant comme des b\u0153ufs. Ils tournaient leurs regards f\u00e9roces et leurs visages noirs vers moi et me mena\u00e7aient. Leur seule vision d\u00e9passe tout ch\u00e2timent. Mais le plus terrible \u00e9tait que je ne pouvais \u00e9chapper \u00e0 leur vue. O\u00f9 que je tourne mes yeux pour ne plus les voir, je ne pou\u00advais \u00e9chapper \u00e0 leur vue et \u00e0 leurs cris. O\u00f9 que je regarde, je les voyais\u2009!<\/p>\n

Comme j\u2019endurais cela et \u00e9tais dans l\u2019angoisse, je vis sou\u00addain deux jeunes gens lumineux et joyeux, resplendissants comme le soleil. Ils avaient des cheveux dor\u00e9s et portaient des v\u00eatements \u00e9tincelants. Ces deux Anges se tenaient \u00e0 droite de mon lit et parlaient \u00e0 voix basse. L\u2019un d\u2019eux se mit \u00e0 menacer les n\u00e8gres d\u2019une voix s\u00e9v\u00e8re, mais tr\u00e8s douce\u00a0: \u2039\u2009Ah\u2009! m\u00e9chants d\u00e9mons, iniques et inf\u00e2mes, pour quelle rai\u00adson arrivez-vous \u00e0 l\u2019heure de la mort\u2009? Pourquoi tourmentez \u2014 vous les hommes et les troublez-vous par vos sornettes et vos cris f\u00e9roces\u2009? M\u00e9chants et f\u00e9roces d\u00e9mons, ne vous r\u00e9\u00adjouissez pas, car vous n\u2019obtiendrez rien. Vous repartirez comme vous \u00eates venus, honteux et confondus\u2009!\u2009\u203a. Cet \u00eatre lumineux disait maintes autres paroles de ce genre d\u2019une voix douce. Les d\u00e9mons, eux, \u00e9tal\u00e8rent toutes les mauvaises actions que j\u2019avais commises en parole ou en acte. Ils d\u00e9bitaient une foule de niaiseries et criaient tous mes p\u00e9ch\u00e9s et bien d\u2019autres encore\u2009! Je tremblais et attendais la mort. Un gros barbare, qui ressemblait \u00e0 un lion pr\u00eat \u00e0 bondir, arriva alors. Il \u00e9tait charg\u00e9 de divers outils en fer\u00a0: c\u2019est lui qui ap\u00adporte la mort \u00e0 tout homme. \u00c0 la vue de ce tyran, l\u2019effroi et le tremblement me saisirent.<\/p>\n

Les deux Anges dirent alors au tyran\u00a0: \u2039\u2009Qu\u2019attends-tu\u2009? D\u00e9\u00adlie les liens de son corps sans lui causer forte douleur, car ses p\u00e9ch\u00e9s ne sont ni graves ni nombreux\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

Le tyran remplit un verre et me le donna \u00e0 boire. Je le bus malgr\u00e9 moi et, aussit\u00f4t, mon \u00e2me sortit de mon corps avec une violence terrible. Ce breuvage \u00e9tait si amer et si mauvais que, faute d\u2019en supporter l\u2019amertume, mon \u00e2me sortit de mon corps. Au m\u00eame instant, les deux Anges la re\u00e7urent et la couvrirent de leurs manteaux. Quant \u00e0 moi, j\u2019observais mon corps qui gisait mort et j\u2019\u00e9tais dans l\u2019\u00e9merveillement. Car je ne savais pas que tout cela survient au malheureux mortel \u00e0 l\u2019instant de son tr\u00e9pas\u2009! Les Anges me tenaient, mais les d\u00e9\u00admons f\u00e9roces et impitoyables les entouraient et criaient d\u2019une voix forte\u00a0: \u00ab\u2009Cette \u00e2me a de nombreux p\u00e9ch\u00e9s, que nous avons inscrits, et il faut que vous nous r\u00e9pondiez de tout cela\u2009!\u2009\u00bb.<\/p>\n

Les Saints Anges examin\u00e8rent le bien que j\u2019avais accom\u00adpli dans ma vie et le pr\u00e9sent\u00e8rent, car, quoique mis\u00e9rable, j\u2019avais eu le souci de mon \u00e2me. Ils regard\u00e8rent si j\u2019avais donn\u00e9 du pain \u00e0 celui qui avait faim, si j\u2019avais abreuv\u00e9 celui qui avait soif, si j\u2019avais visit\u00e9 les malades ou les prisonniers, si j\u2019avais accueilli l\u2019\u00e9tranger et lui avais procur\u00e9 le repos, si j\u2019\u00e9tais all\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9glise et m\u2019y \u00e9tais tenue avec pi\u00e9t\u00e9 et crainte de Dieu, si j\u2019avais mis de l\u2019huile dans les veilleuses devant les ic\u00f4nes, si j\u2019avais r\u00e9concili\u00e9 celui qui gardait de l\u2019inimiti\u00e9 envers son prochain, si j\u2019avais pleur\u00e9 mes p\u00e9ch\u00e9s, si j\u2019avais support\u00e9 les injures, si j\u2019avais donn\u00e9 le bon exemple aux autres pour qu\u2019ils pratiquent le bien, si j\u2019avais consol\u00e9 le d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 afin qu\u2019il endure, esp\u00e8re en Dieu et accomplisse des \u0153uvres agr\u00e9ables au Seigneur, si je m\u2019\u00e9tais gard\u00e9e du mensonge, des serments et des injures. Ils consid\u00e9raient toutes les bonnes actions que j\u2019avais accomplies, les mirent dans la balance en face de mes p\u00e9ch\u00e9s et regard\u00e8rent vers quel plateau elle penchait. Les d\u00e9mons en \u00e9taient furieux et se tenaient avec rage devant moi, luttant contre les Anges et s\u2019effor\u00e7ant de m\u2019arracher \u00e0 leurs mains pour me pr\u00e9cipiter dans l\u2019Enfer sinistre.<\/p>\n

Puis, je vis notre saint G\u00e9ronda<\/em> dire aux Anges, avec la puissance de la Gr\u00e2ce divine dont il \u00e9tait combl\u00e9\u00a0: \u2039\u2009Cette \u00e2me, Messeigneurs, m\u2019a rendu de nombreux services et m\u2019a procur\u00e9 le repos en ma vieillesse. C\u2019est pourquoi j\u2019ai suppli\u00e9 Dieu pour elle, et Sa Mis\u00e9ricorde me l\u2019a accord\u00e9e. Prenez, en outre, cela pour acquitter ses dettes, lorsque vous passerez par les p\u00e9ages dans les airs, et rachetez-la des mains des d\u00e9\u00admons. Car, par la Gr\u00e2ce de Dieu, je suis riche en dons c\u00e9\u00adlestes et divins\u2009; je les ai obtenus par mes labeurs et mes peines, et j\u2019en fais don \u00e0 cette \u00e2me pour ta racheter\u2009!\u2009\u203a. Il me sembla qu\u2019il tenait un sac plein de pi\u00e8ces d\u2019or. Il le donna aux Anges et devint invisible.<\/p>\n

Voyant cela, les d\u00e9mons rest\u00e8rent cois, sans pouvoir justi\u00adfier leurs accusations. Troubl\u00e9s, puis d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, ils finirent par nous quitter en mugissant. Notre saint G\u00e9ronda<\/em> revint a\u00adlors, accompagn\u00e9 de beaux jeunes gens aux cheveux dor\u00e9s, qui portaient de nombreuses jarres remplies d\u2019Huile Sainte. Il leur ordonna de les ouvrir et de verser leur contenu sur moi \u2014 ce qu\u2019ils firent. Je fus inond\u00e9e d\u2019un merveilleux par\u00adfum c\u00e9leste, purifi\u00e9e, et mon visage devint lumineux et ai\u00admable. Je me regardais, me voyais belle et blanche comme ta neige, et je fus combl\u00e9e d\u2019une divine all\u00e9gresse.<\/p>\n

Notre saint G\u00e9ronda<\/em> dit ensuite aux Anges\u00a0: \u2039\u2009Lorsque vous aurez accompli tout ce qui est profitable \u00e0 cette \u00e2me, Messeigneurs, conduisez-la dans ta demeure c\u00e9leste que Dieu a pr\u00e9par\u00e9e pour moi et mes enfants spirituels.\u2009\u203a Et il s\u2019\u00e9loigna.<\/p>\n

Les Anges soulev\u00e8rent leurs ailes dor\u00e9es et, comme les nuages chass\u00e9s par le vent, ils s\u2019envol\u00e8rent, tout en me tenant, en direction de l\u2019Orient.<\/p>\n

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1. Le p\u00e9age de la m\u00e9disance<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de la m\u00e9disance, c\u2019est-\u00e0-dire la condamnation d\u2019autrui, o\u00f9 se tenait une assembl\u00e9e de n\u00e8gres. Au milieu si\u00e9geait leur chef, plein de m\u00e9chancet\u00e9. Nous f\u00fbmes aussit\u00f4t arr\u00eat\u00e9s. Le Ciel m\u2019est t\u00e9moin, Gr\u00e9goire, mon enfant, les d\u00e9mons me pr\u00e9sent\u00e8rent les visages de tous ceux que j\u2019avais jug\u00e9s, me cit\u00e8rent les noms de ces per\u00adsonnes, le moment o\u00f9 je les avais jug\u00e9es, et jusqu\u2019\u00e0 la moindre parole que j\u2019avais prononc\u00e9e, et ils r\u00e9clam\u00e8rent mon ch\u00e2timent. Et non seulement ils expos\u00e8rent la v\u00e9rit\u00e9, mais, de par leur m\u00e9chancet\u00e9, ils me calomni\u00e8rent beaucoup \u00e9galement. Si j\u2019avais dit une parole dans une double inten\u00adtion, si, par exemple, j\u2019avais dit quelque chose par amour ou pour corriger celui qui avait commis une faute, ils le consi\u00add\u00e9raient comme une condamnation d\u2019autrui, et de tout cela ils demandaient aux Anges de r\u00e9pondre. Les Anges leur r\u00e9\u00adpondirent sur les fautes r\u00e9elles seulement et les leur acquitt\u00e8\u00adrent avec l\u2019or <\/span>7<\/sup><\/a><\/span> de notre G\u00e9ronda.<\/em> Ainsi, nous les quitt\u00e2mes aussit\u00f4t.<\/p>\n

 <\/p>\n

2. Le p\u00e9age des injures<\/h3>\n

Nous \u00e9levant un peu plus haut, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age des injures. Apr\u00e8s avoir pay\u00e9 l\u00e0 aussi comme au premier, par les pri\u00e8res de notre P\u00e8re, nous part\u00eemes tranquilles. Tout en montant, les Anges conversaient entre eux et disaient\u00a0: \u2039\u2009En v\u00e9rit\u00e9, cette \u00e2me a trouv\u00e9 grand profit et gr\u00e2ce de la part du serviteur bien-aim\u00e9 de Dieu Basile\u2009! Sinon, nous aurions \u00e9t\u00e9 bien inqui\u00e9t\u00e9s par ces p\u00e9ages\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

 <\/p>\n

3. Le p\u00e9age de la jalousie<\/h3>\n

Alors que les Anges conversaient ainsi, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de la jalousie. Comme par la Gr\u00e2ce de Dieu, les f\u00e9\u00adroces d\u00e9mons n\u2019avaient aucune accusation \u00e0 me pr\u00e9senter, nous part\u00eemes joyeux. Malgr\u00e9 cela, les n\u00e8gres grin\u00e7aient des dents contre moi avec m\u00e9chancet\u00e9 et col\u00e8re, et nous auraient aval\u00e9s s\u2019ils l\u2019avaient pu\u2009!<\/p>\n

 <\/p>\n

4. Le p\u00e9age du mensonge<\/h3>\n

Nous \u00e9levant dans les hauteurs, nous parv\u00eenmes au p\u00e9age du mensonge, o\u00f9 se tenaient une grande multitude de n\u00e8gres aux visages laids et odieux. Leur chef si\u00e9geait avec grande superbe. D\u00e8s qu\u2019ils nous virent, les d\u00e9mons se pr\u00e9cipit\u00e8rent vers nous comme des brigands, avec cris et agitation, et ap\u00adport\u00e8rent les preuves des nombreux mensonges que, comme une sotte, j\u2019avais dit bien souvent dans mon enfance, en ca\u00adchant la v\u00e9rit\u00e9. Ils pr\u00e9sent\u00e8rent ces mensonges, le moment et le lieu o\u00f9 je les avais dits, en quelle circonstance et \u00e0 qui, et r\u00e9clam\u00e8rent mon ch\u00e2timent. Mais les Anges firent comme ils avaient fait aux p\u00e9ages pr\u00e9c\u00e9dents et, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019aum\u00f4ne de notre P\u00e8re, nous nous lib\u00e9r\u00e2mes d\u2019eux.<\/p>\n

 <\/p>\n

5. Le p\u00e9age de l\u2019emportement et de la col\u00e8re<\/h3>\n

Nous \u00e9levant un peu plus haut encore, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de l\u2019emportement et de la col\u00e8re, o\u00f9 nous trouv\u00e2mes une assembl\u00e9e de n\u00e8gres. Leur chef si\u00e9geait comme une idole enrag\u00e9e et donnait des ordres en criant avec col\u00e8re et tant de f\u00e9rocit\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait impossible de discerner ce qu\u2019il disait aux autres d\u00e9mons. Pleins de m\u00e9chancet\u00e9, ceux-ci se mor\u00addaient et se d\u00e9voraient entre eux comme des chiens enrag\u00e9s, et hurlaient comme des b\u00eates sauvages. Ils nous regardaient avec m\u00e9chancet\u00e9 et examinaient non seulement les actions que j\u2019avais accomplies avec col\u00e8re et emportement, quand je m\u2019\u00e9tais querell\u00e9e avec mon prochain ou l\u2019avais regard\u00e9 avec duret\u00e9, mais encore si j\u2019avais parl\u00e9 \u00e0 mes enfants avec amour et les avais conseill\u00e9s ou si je les avais punis et m\u2019\u00e9tais em\u00adport\u00e9e contre eux. Ils clam\u00e8rent toutes ces fautes l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre et consid\u00e9raient aussi si j\u2019avais menac\u00e9 quelqu\u2019un et \u00e9tais partie m\u00e9contente, si j\u2019avais eu de l\u2019inimiti\u00e9 et avais gard\u00e9 de la rancune envers mon prochain. Les d\u00e9mons repro\u00adduisaient l\u2019attitude et les gestes que j\u2019avais eus, courant de\u00advant nous et citant les noms des personnes, le moment et les paroles textuelles que j\u2019avais prononc\u00e9es dans mon emporte\u00adment. Nous pay\u00e2mes l\u00e0 aussi ce qu\u2019il fallait et nous par\u00adt\u00eemes.<\/p>\n

 <\/p>\n

6. Le p\u00e9age de l\u2019arrogance<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore un peu, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de l\u2019arrogance. Les d\u00e9mons cherch\u00e8rent quelque accusation \u00e0 porter contre moi, mais n\u2019en trouv\u00e8rent pas, car, \u00e9tant pauvre, je n\u2019avais pas eu de quoi \u00eatre arrogante. Nous pas\u00ads\u00e2mes donc ce p\u00e9age sans rien d\u00e9penser.<\/p>\n

 <\/p>\n

7. Le p\u00e9age du blasph\u00e8me<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age du blas\u00adph\u00e8me. Le chef des d\u00e9mons de ce p\u00e9age y si\u00e9geait, plein de cruaut\u00e9. D\u00e8s qu\u2019ils nous aper\u00e7urent, les d\u00e9mons accoururent avec rage, grin\u00e7ant des dents, poussant des cris stridents, blasph\u00e9mant et faisant divers gestes. Ils me mena\u00e7aient et je tremblais. Ils affirm\u00e8rent que j\u2019avais blasph\u00e9m\u00e9 trois fois dans ma jeunesse. Les Anges fournirent la preuve que je m\u2019\u00e9tais repentie et confess\u00e9e, et nous part\u00eemes apr\u00e8s avoir pay\u00e9 ce qu\u2019il fallait.<\/p>\n

 <\/p>\n

8. Le p\u00e9age des niaiseries et des vaines paroles.<\/h3>\n

Nous arriv\u00e2mes ensuite au p\u00e9age des niaiseries et du ba\u00advardage. Les d\u00e9mons nous demand\u00e8rent de r\u00e9pondre des pa\u00adroles vaines et des propos ind\u00e9cents que j\u2019avais dits dans ma jeunesse, lis affirm\u00e8rent m\u00eame que j\u2019avais chant\u00e9 des chan\u00adsons sataniques. Je ne savais que r\u00e9pondre et m\u2019\u00e9tonnais qu\u2019ils se les rappellent, car, moi, je les avais oubli\u00e9es depuis longtemps\u2009! Nous pay\u00e2mes l\u00e0 aussi ce qu\u2019il fallait, et nous part\u00eemes.<\/p>\n

 <\/p>\n

9. Le p\u00e9age de l\u2019usure et de la fraude<\/h3>\n

Poursuivant notre ascension sur ce chemin inconnu et ter\u00adriblement sombre, nous parv\u00eenmes au p\u00e9age de l\u2019usure et de la fraude, lequel examine les usuriers et ceux qui dupent les autres afin de s\u2019emparer de leurs richesses. Les d\u00e9mons exa\u00admin\u00e8rent si j\u2019avais dup\u00e9 quelqu\u2019un et m\u2019\u00e9tais empar\u00e9e de son bien, mais ne pouvant rien prouver, ils grin\u00e7aient des dents et me mena\u00e7aient.<\/p>\n

 <\/p>\n

10. Le p\u00e9age de la paresse et du sommeil<\/h3>\n

Partant de l\u00e0, nous poursuiv\u00eemes notre ascension sur ce chemin \u2014 dont l\u2019esprit humain ne peut mesurer la longueur \u2014 et atteign\u00eemes le p\u00e9age de la paresse et du sommeil. L\u00e0, les d\u00e9mons examin\u00e8rent si j\u2019avais dormi et avais paress\u00e9 pour me lever et aller \u00e0 l\u2019\u00e9glise, si, par paresse et n\u00e9gligence, je n\u2019avais pas accompli le bien que je pouvais. Mais, par la Gr\u00e2ce de Dieu, je n\u2019\u00e9tais pas coupable de cela, et nous pas\u00ads\u00e2mes librement ce p\u00e9age.<\/p>\n

 <\/p>\n

11. Le p\u00e9age de la cupidit\u00e9<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore, nous arriv\u00e2mes au p\u00e9age de la cupi\u00addit\u00e9, o\u00f9 r\u00e9gnaient le brouillard et l\u2019obscurit\u00e9. Les n\u00e8gres m\u2019examin\u00e8rent et ne trouv\u00e8rent pas d\u2019accusation \u00e0 porter contre moi, car j\u2019avais \u00e9t\u00e9 pauvre toute ma vie. Nous les pas\u00ads\u00e2mes donc sans \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

12. Le p\u00e9age de l\u2019ivresse<\/h3>\n

Poursuivant notre ascension, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de l\u2019ivresse, o\u00f9 les d\u00e9mons nous attendaient, tels des loups ra\u00adpaces cherchant \u00e0 d\u00e9vorer quelqu\u2019un. Mais comme Dieu ne leur accorde pas le pouvoir d\u2019examiner toutes les \u00e2mes, les Anges qui m\u2019accompagnaient s\u2019approch\u00e8rent et examin\u00e8rent le vin que j\u2019avais bu dans ma vie. Les d\u00e9mons criaient\u00a0: \u2039\u2009N\u2019as-tu pas bu tant de verres de vin \u00e0 telle f\u00eate, o\u00f9 un tel et un tel \u00e9taient pr\u00e9sents\u2009? Ne t\u2019es-tu pas enivr\u00e9e tel jour\u2009? N\u2019as-tu pas bu tant d\u2019autres verres de vin lorsque tu es all\u00e9e chez un tel ou une telle, o\u00f9 un tel et une telle \u00e9taient pr\u00e9sents\u2009?\u2009\u203a.<\/p>\n

Ils disaient d\u2019autres paroles de ce genre et, tels des b\u00eates sauvages, ils essayaient de se saisir de moi. Tout ce qu\u2019ils di\u00adsaient \u00e9tait vrai. Les Anges, eux, expos\u00e8rent mes vertus, mes pratiques asc\u00e9tiques et mes bonnes \u0153uvres, pay\u00e8rent aux d\u00e9mons une certaine somme des pi\u00e8ces d\u2019or de notre G\u00e9ronda,<\/em> et nous les quitt\u00e2mes.<\/p>\n

Tout en poursuivant notre ascension, les Anges me di\u00adsaient\u00a0: \u2039\u2009Vois-tu quel p\u00e9ril court l\u2019\u00e2me avant de franchir les p\u00e9ages des airs et de d\u00e9passer les d\u00e9mons impurs\u2009?\u2009\u203a. Je leur r\u00e9\u00adpondis\u00a0: \u2039\u2009Oui, Messeigneurs, les \u00e2mes mis\u00e9rables courent un grand p\u00e9ril et je crois que personne ne peut passer ces p\u00e9ages sans trouble. Aucun vivant ne sait ce qui arrive alors \u00e0 l\u2019\u00e2me. H\u00e9las\u2009! Qu\u2019est-ce qui attend l\u2019\u00e2me apr\u00e8s la mort! Et nous, in\u00adsens\u00e9s que nous sommes, nous vivons dans la n\u00e9gligence sans nous pr\u00e9occuper de la mort\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

Les Anges me r\u00e9pondirent que les \u00c9critures traitent de tout cela, mais la richesse, la bonne ch\u00e8re, les plaisirs du monde et le confort aveuglent les hommes, qui ne les voient pas et n\u2019y songent pas\u00a0: ils vivent comme s\u2019ils ne devaient ja\u00admais mourir et n\u00e9gligent de pratiquer les bonnes \u0153uvres, la charit\u00e9 et surtout l\u2019aum\u00f4ne, laquelle peut aider l\u2019\u00e2me, plus que toutes les autres \u0153uvres, \u00e0 franchir les p\u00e9ages sans \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9e. Mais ils sont peu nombreux, ceux qui en prennent conscience. Malheur \u00e0 ceux qui sont d\u00e9pourvus de bonnes \u0153uvres\u2009! Car la mort survient tout \u00e0 coup et les saisit, et com\u00adme ils veulent \u00e0 juste titre franchir ces p\u00e9ages, les d\u00e9mons les attrapent et les pr\u00e9cipitent en un clin d\u2019\u0153il dans les lieux sombres et naus\u00e9abonds de l\u2019Enfer, o\u00f9 ils les retiennent jus\u00adqu\u2019\u00e0 la Parousie et au terrible Jugement. Toi aussi, tu aurais certainement subi cela, sans la Mis\u00e9ricorde de Dieu et l\u2019au\u00adm\u00f4ne de Son serviteur Basile\u2009!<\/p>\n

 <\/p>\n

13.Le p\u00e9age de la rancune<\/h3>\n

Tout en conversant, nous poursuiv\u00eemes notre ascension et atteign\u00eemes le p\u00e9age de la rancune, lequel examine ceux qui ont de l\u2019inimiti\u00e9 envers leur voisin et qui, en d\u00e9pit du comman\u00addement du Seigneur, ne veulent pas pardonner \u00e0 qui leur a fait du tort. Nous nous approch\u00e2mes de ce maudit p\u00e9age et les d\u00e9\u00admons se pr\u00e9cipit\u00e8rent sur moi comme des brigands, tout en cherchant dans leurs registres quelque accusation \u00e0 porter contre moi. Mais, par la Gr\u00e2ce de Dieu, ils n\u2019en trouv\u00e8rent pas et, confondus, ils s\u2019\u00e9criaient\u00a0: \u2039\u2009Nous avons oubli\u00e9 de les inscri\u00adre\u2009!\u2009\u203a et disaient d\u2019autres mensonges du m\u00eame genre. Nous par\u00adt\u00eemes donc sans rien payer. Comme j\u2019avais pris un peu d\u2019assurance, j\u2019interrogeai les Anges\u00a0: \u2039\u2009Comment ces \u00eatres iniques peuvent-ils conna\u00eetre les fautes de chacun\u2009?\u2009\u203a. L\u2019un des Anges me r\u00e9pondit\u00a0: \u2039\u2009Ne sais-tu pas que chaque Chr\u00e9tien re\u00e7oit au Bapt\u00eame un Ange Gardien, qu\u2019il ne voit pas, mais qui le guide vers le bien et inscrit toutes ses bonnes actions\u2009? De m\u00eame un d\u00e9mon le suit et inscrit ses mauvaises actions\u00a0: d\u00e8s que l\u2019hom\u00adme commet un p\u00e9ch\u00e9, le d\u00e9mon avertit le p\u00e9age auquel appar\u00adtient le p\u00e9ch\u00e9. Si, par exemple, l\u2019homme commet un vol, le d\u00e9\u00admon avertit le p\u00e9age du vol, s\u2019il blasph\u00e8me, le p\u00e9age du blas\u00adph\u00e8me, s\u2019il tombe dans la fornication, le p\u00e9age de la fornica\u00adtion. Chaque p\u00e9age inscrit donc les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019\u00e2me, et lors\u00adqu\u2019elle passe apr\u00e8s la mort par ce p\u00e9age, elle est emp\u00each\u00e9e d\u2019avancer et jet\u00e9e en Enfer, o\u00f9 elle demeure jusqu\u2019au jour du terrible Jugement \u2014 sauf si ses bonnes \u0153uvres, que pr\u00e9sente son Ange Gardien, l\u2019emportent sur ses p\u00e9ch\u00e9s\u2009! Dans ce cas, l\u2019\u00e2me franchit librement ce p\u00e9age et parvient au suivant. Voil\u00e0 ce qui arrive aux Chr\u00e9tiens orthodoxes, qui suivent la voie du Christ. Pour les impies, les d\u00e9mons n\u2019ont pas besoin de tenir de registre ni de les inciter \u00e0 p\u00e9cher\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

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14. Le p\u00e9age de la magie et de la sorcellerie<\/h3>\n

Quittant le p\u00e9age de la rancune, nous arriv\u00e2mes au p\u00e9age de la magie et de la sorcellerie, lequel examine les magiciens et les sorciers. Les d\u00e9mons de ce p\u00e9age avaient l\u2019aspect d\u2019animaux sauvages, de serpents, de loups, de b\u0153ufs sauvages et d\u2019autres animaux les plus horribles. Mais, comme par la Gr\u00e2ce de Dieu, je n\u2019\u00e9tais coupable ni de magie ni de sorcellerie, ils n\u2019eurent rien \u00e0 examiner ni m\u00eame une seule parole \u00e0 nous dire, et nous nous \u00e9loign\u00e2mes. Nous poursuiv\u00eemes notre ascension et j\u2019interrogeai \u00e0 nouveau les Anges : \u2039\u2009Comment les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019homme peuvent-ils \u00eatre pardonnes et effac\u00e9s des registres des d\u00e9mons qui sont dans les airs\u2009?\u2009\u203a. Les Anges me r\u00e9pondirent : \u2039\u2009Tous les p\u00e9ch\u00e9s peuvent \u00eatre effac\u00e9s et pardonn\u00e9s si l\u2019homme se repent, se confesse, accompl\u00eet la p\u00e9nitence impos\u00e9e par son P\u00e8re spirituel et re\u00e7oit l\u2019absolution. Les p\u00e9ch\u00e9s sont alors aus\u00adsit\u00f4t effac\u00e9s des registres des d\u00e9mons\u2009! En revanche, si quel\u00adqu\u2019un fait comme toi, a honte de confesser ses p\u00e9ch\u00e9s et pense qu\u2019il lui suffit de s\u2019abstenir de p\u00e9cher et de se confesser \u00e0 Dieu seul, ses p\u00e9ch\u00e9s ne lui sont pas pardonnes. Car le Seigneur a donn\u00e9 aux Ap\u00f4tres la gr\u00e2ce de lier et de d\u00e9lier sur la terre, et les Ap\u00f4tres, eux, ont transmis la gr\u00e2ce et le m\u00eame pouvoir aux \u00e9\u00adv\u00eaques et aux P\u00e8res spirituels <\/span>8<\/sup><\/a><\/span>. Le Seigneur veut que ce sacre\u00adment soit gard\u00e9, car Lui-m\u00eame a dit : \u00ab\u2009Tout ce que vous d\u00e9lierez sur terre sera d\u00e9li\u00e9 dans le Ciel<\/em>\u2035 (Mt\u00a018<\/strong> 18),<\/em> L\u2019homme doit donc se confesser \u00e0 son P\u00e8re spirituel et accomplir sa p\u00e9niten\u00adce, afin que ses p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s des registres des d\u00e9mons. D\u00e8s que les d\u00e9mons voient que les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019homme sont ef\u00adfac\u00e9s de leurs registres, ils sont troubl\u00e9s et effray\u00e9s, et font leur possible pour le pousser \u00e0 commettre des p\u00e9ch\u00e9s plus graves. Mais la confession et le repentir permettent aux hommes de vaincre les d\u00e9mons des espaces a\u00e9riens et de franchir tous les obstacles. Beaucoup, cependant, craignent les lourdes p\u00e9ni\u00adtences qu\u2019imposent les confesseurs s\u00e9v\u00e8res et \u2039\u2009partagent\u2009\u203a leurs p\u00e9ch\u00e9s\u00a0: ils en avouent certains \u00e0 un confesseur, d\u2019autres \u00e0 un autre, afin d\u2019\u00e9chapper ainsi \u00e0 la p\u00e9nitence. Ces personnes sont dans l\u2019illusion, car une telle attitude manifeste non le repentir, mais la perversit\u00e9. L\u2019homme doit choisir le bon P\u00e8re spirituel et ne pas en changer sans n\u00e9cessit\u00e9 sa vie durant. Sinon, il ne pourra \u00e9chapper aux p\u00e9ages des airs\u2009\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

15. Le p\u00e9age de la gourmandise et de la gloutonnerie<\/h3>\n

Nous nous \u00e9lev\u00e2mes encore, tout en conversant de ces choses et d\u2019autres semblables, et atteign\u00eemes le p\u00e9age de la gloutonnerie. Les d\u00e9mons de ce p\u00e9age \u00e9taient gras comme des porcs, plus f\u00e9roces et plus puissants que les autres. D\u00e8s qu\u2019ils me virent, ils se pr\u00e9cipit\u00e8rent sur moi en aboyant et en poussant des cris stridents, et expos\u00e8rent les actes de gourmandise que j\u2019avais commis d\u00e8s mon enfance ainsi que la nourriture que j\u2019avais prise en cachette\u00a0: j\u2019avais mang\u00e9 du matin au soir en me rassasiant. M\u00eame pendant les Car\u00eames, j\u2019avais mang\u00e9 d\u00e8s Prime, et sans prier auparavant\u2009! Les d\u00e9\u00admons disaient tout cela et autres choses du m\u00eame genre et m\u2019accusaient de ne pas avoir gard\u00e9 les promesses que j\u2019avais faites au Saint Bapt\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire de renoncer \u00e0 Satan et \u00e0 ses \u0153uvres. Au contraire, j\u2019avais fait les volont\u00e9s des d\u00e9\u00admons. Les Anges, eux, lutt\u00e8rent et pr\u00e9sent\u00e8rent mes bonnes \u0153uvres. Et ainsi, nous les d\u00e9pass\u00e2mes.<\/p>\n

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16. Le p\u00e9age de l\u2019idol\u00e2trie<\/h3>\n

Nous parv\u00eenmes tr\u00e8s vite au p\u00e9age de l\u2019idol\u00e2trie et des dif\u00adf\u00e9rentes h\u00e9r\u00e9sies. Les d\u00e9mons ne nous dirent pas une seule parole et nous part\u00eemes aussit\u00f4t.<\/p>\n

 <\/p>\n

17. Le p\u00e9age de la p\u00e9d\u00e9rastie<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore un peu, nous arriv\u00e2mes au p\u00e9age de la p\u00e9d\u00e9rastie, lequel examine les p\u00e9d\u00e9rastes. Le chef des d\u00e9mons de ce p\u00e9age si\u00e9geait tr\u00e8s haut et ressemblait \u00e0 un dragon mena\u00e7ant \u00e0 l\u2019aspect horrible. Il avait mille d\u00e9mons sous ses ordres et changeait mille fois d\u2019apparence\u00a0: parfois, il avait l\u2019aspect d\u2019un dragon, parfois d\u2019un rat, parfois encore d\u2019un sanglier furieux ou d\u2019une baleine. Autour de lui, il y a\u00advait un tas d\u2019immondices et r\u00e9gnait une puanteur insuppor\u00adtable. Il \u00e9tait vautr\u00e9 sur une table et se reposait. Ses servi\u00adteurs, qui examinaient les p\u00e9ch\u00e9s, \u00e9taient immobiles comme des statues et me regardaient avec f\u00e9rocit\u00e9. Mais, voyant que j\u2019\u00e9tais une femme, ils n\u2019eurent pas d\u2019accusation \u00e0 porter contre moi ni \u00e0 me reprocher devoir commis le p\u00e9ch\u00e9 en couchant avec une femme. Par la Gr\u00e2ce de Dieu, nous fumes donc lib\u00e9r\u00e9s de leurs impuret\u00e9s et nous nous approch\u00e2mes de la Porte du Ciel. En chemin, les Anges me dirent que de nombreuses \u00e2mes arrivent jusque-l\u00e0, pour se prosterner de\u00advant le Saint Tr\u00f4ne de Dieu, sans en \u00eatre emp\u00each\u00e9es par les autres p\u00e9ages, mais que ce p\u00e9age de la p\u00e9d\u00e9rastie les pr\u00e9cipi\u00adte dans l\u2019Enfer sinistre \u00e0 cause de l\u2019acte honteux qu\u2019elles ont commis. Car cette p\u00e9d\u00e9rastie maudite irrite Dieu plus que tous les autres p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n

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18. Le p\u00e9age de ceux qui se maquillent<\/h3>\n

Tout en parlant, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age qui examine les femmes et les hommes qui se mettent des fards et maquillent leurs visages de couleurs vari\u00e9es et parfum\u00e9es. Le visage que Dieu leur a donn\u00e9 ne leur pla\u00eet point. Aussi l\u2019ont-ils vo\u00adlontairement d\u00e9daign\u00e9 et rejet\u00e9 pour se donner leur propre visage. \u2039\u2009Cette femme, disaient les d\u00e9mons, s\u2019est maquill\u00e9e deux fois. Il est donc juste que nous la prenions\u2009!\u2009\u203a. Les Anges pr\u00e9sent\u00e8rent mes bonnes \u0153uvres, et, apr\u00e8s avoir pay\u00e9 assez cher, nous nous \u00e9loign\u00e2mes avec grande difficult\u00e9.<\/p>\n

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19. Le p\u00e9age de l\u2019adult\u00e8re<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age de l\u2019adult\u00e8\u00adre, lequel examine les hommes et les femmes adult\u00e8res, ceux qui, bien que mari\u00e9s, couchent avec une autre personne que leur conjoint et souillent ainsi h couronne de leur mariage. Ce p\u00e9age examine aussi les hommes qui commettent des p\u00e9ch\u00e9s contre-nature avec leurs femmes et tous les impurs qui souillent la couronne de leur mariage. Mais, comme par la Gr\u00e2ce de Dieu, les d\u00e9mons n\u2019avaient rien de tout cela \u00e0 me re\u00adprocher, nous part\u00eemes.<\/p>\n

 <\/p>\n

20. Le p\u00e9age du crime<\/h3>\n

Nous \u00e9levant encore un peu, nous aper\u00e7\u00fbmes le p\u00e9age du crime, lequel examine les criminels et ceux qui ont frapp\u00e9 quelqu\u2019un par col\u00e8re. En peu de mots, ce p\u00e9age p\u00e8se toute injustice. Nous pay\u00e2mes l\u00e0 aussi et part\u00eemes.<\/p>\n

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21. Le p\u00e9age de la fornication<\/h3>\n

Nous \u00e9levant tr\u00e8s haut, nous nous approch\u00e2mes de la Porte du Ciel et atteign\u00eemes le p\u00e9age de la fornication. Le chef des d\u00e9mons de ce p\u00e9age portait un v\u00eatement \u00e9clabouss\u00e9 d\u2019\u00e9cume et de sang, et il se r\u00e9jouissait comme s\u2019il \u00e9tait rev\u00eatu d\u2019un habit royal. Les Anges me dirent que ce v\u00eatement \u00e9tait ainsi \u00e9clabouss\u00e9 en raison des actions impures et des actes de forni\u00adcation commis par les hommes. D\u00e8s qu\u2019ils nous aper\u00e7urent, les d\u00e9mons se pr\u00e9cipit\u00e8rent sur nous et s\u2019\u00e9tonn\u00e8rent que nous ayons franchi tant de p\u00e9ages et soyons parvenus jusqu\u2019\u00e0 eux. Ils se mirent donc \u00e0 examiner un par un tous mes actes. Et non seulement, ils pr\u00e9sentaient les p\u00e9ch\u00e9s r\u00e9els que j\u2019avais commis et m\u2019en accusaient, mais ils prof\u00e9raient aussi de nombreux mensonges, citant les noms de mes amants. En m\u00eame temps, ils s\u2019effor\u00e7aient de m\u2019arracher aux mains des Anges pour me pr\u00e9cipiter dans l\u2019Enfer sinistre. Les Anges disaient\u00a0: \u2039\u2009Il y a longtemps qu\u2019elle ne commet plus de tels p\u00e9ch\u00e9s\u2009!\u2009\u203a. Les d\u00e9\u00admons, eux, r\u00e9pliquaient\u00a0: \u2039\u2009Nous savons bien qu\u2019elle ne commet plus ces p\u00e9ch\u00e9s, mais elle nous aimait et ne nous a jamais re\u00adni\u00e9s. Elle gardait ces p\u00e9ch\u00e9s cach\u00e9s dans son c\u0153ur et ne les a ja\u00admais confess\u00e9s \u00e0 son P\u00e8re spirituel. Elle n\u2019a pas non plus ac\u00adcompli de p\u00e9nitence ni re\u00e7u l\u2019absolution du confesseur. D\u2019o\u00f9 a-t-elle re\u00e7u tant de gr\u00e2ce et brille-t-elle comme le soleil\u2009?\u2009\u203a. Ils \u00e9taient interdits et demandaient de me garder ou de peser mes bonnes \u0153uvres en fonction des droits qu\u2019ils avaient acquis, afin de s\u2019emparer de moi. Les Anges prirent ma d\u00e9fense, pay\u00e8\u00adrent aux d\u00e9mons ce qu\u2019ils demandaient, et m\u2019emport\u00e8rent afin que nous poursuivions notre route. Les d\u00e9mons impurs grin\u00ad\u00e7aient des dents, car, contre toute attente, je leur avais \u00e9chapp\u00e9. Les Saints Anges me dirent alors\u00a0: \u2039\u2009Sache que tr\u00e8s peu d\u2019\u00e2mes passent facilement ce p\u00e9age. Car, \u00e0 cause de leur gloutonnerie et du mauvais d\u00e9sir de la fornication, la plupart des hommes mondains, surtout ceux qui ne connaissent pas les \u00c9critures et n\u2019ont pas conscience de la gravit\u00e9 de leurs p\u00e9ch\u00e9s, ni du Juge\u00adment, ni du ch\u00e2timent qui les attend, sont pr\u00e9cipit\u00e9s de ce p\u00e9age dans l\u2019Enfer sombre et sinistre. Mais toi, avec l\u2019aide de ton G\u00e9ronda<\/em>, tu as \u00e9chapp\u00e9 aux mains des d\u00e9mons de ce p\u00e9age. N\u2019aie plus peur d\u00e9sormais, par la Gr\u00e2ce et la Mis\u00e9ricorde de Dieu, \u00e0 cause de Son serviteur Basile, le Seigneur a eu piti\u00e9 de toi\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

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23. Le p\u00e9age du manque de compassion<\/h3>\n

\u00c0 ces paroles, nous atteign\u00eemes le p\u00e9age du manque de compassion et de la duret\u00e9 de c\u0153ur, lequel examine avec grande m\u00e9chancet\u00e9 et rigueur ceux qui n\u2019ont pas de compas\u00adsion ni d\u2019amour pour leurs fr\u00e8res. Le chef de ce p\u00e9age si\u00e9geait, plein de cruaut\u00e9, et imitait les gestes que font les pauvres, les malades et ceux qui sont dans le besoin pour de\u00admander l\u2019aum\u00f4ne. Par moments, toute la phalange des d\u00e9mons se pr\u00e9cipitait sur nous avec f\u00e9rocit\u00e9. Ils examin\u00e8rent mes actes et ne constat\u00e8rent pas que j\u2019avais manqu\u00e9 de com\u00adpassion. Au contraire, j\u2019avais \u00e9t\u00e9 mis\u00e9ricordieuse et, selon mes possibilit\u00e9s, j\u2019avais fait l\u2019aum\u00f4ne aux pauvres. Confon\u00addus, les d\u00e9mons se turent, et ainsi nous les quitt\u00e2mes. Les Anges me dirent alors\u00a0: \u2039\u2009La plupart des hommes ont gard\u00e9 les commandements de Dieu, ils ont franchi tous les p\u00e9ages et sont arriv\u00e9s jusqu\u2019ici, mais n\u2019ayant pas eu la compassion de faire l\u2019aum\u00f4ne aux pauvres, ils ont \u00e9t\u00e9 bloqu\u00e9s par ce p\u00e9age et pr\u00e9cipit\u00e9s en Enfer\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

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La Porte du Ciel<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Tout joyeux, nous nous \u00e9lev\u00e2mes et aper\u00e7\u00fbmes la Porte du Ciel, qui rayonnait comme un cristal lumineux. Son architec\u00adture c\u00e9leste \u00e9tait prodigieuse\u00a0: elle resplendissait d\u2019\u00e9toiles d\u2019une couleur semblable \u00e0 l\u2019or, d\u2019une beaut\u00e9 extraordinaire que l\u2019esprit humain ne peut concevoir et que la parole hu\u00admaine ne peut exprimer, car ce sont l\u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s c\u00e9lestes et indicibles.<\/p>\n

Le portier \u00e9tait un Ange \u00e0 la ceinture et aux cheveux d\u2019or, qui resplendissait comme l\u2019\u00e9clair. Il nous accueillit avec gran\u00adde joie et rendit gr\u00e2ces \u00e0 Dieu que mon \u00e2me ait \u00e9chapp\u00e9 au danger et franchi librement les sombres d\u00e9mons des espaces a\u00e9riens.<\/p>\n

D\u00e8s que nous entr\u00e2mes dans le Ciel, l\u2019eau qui \u00e9tait au-des\u00adsus du Ciel se fendit et disparut \u00e0 nos yeux. Et lorsque nous f\u00fbmes pass\u00e9s, elle revint \u00e0 sa place. Apr\u00e8s avoir franchi cette eau, nous atteign\u00eemes un nuage myst\u00e9rieux et redoutable\u2009; une couverture lam\u00e9e d\u2019or le recouvrait dans toute sa formidable largeur, et au-dessous se tenait une multitude de beaux jeunes gens lumineux, qui portaient des v\u00eatements de feu et rayon\u00adnaient comme le soleil. Leurs cheveux \u00e9taient comme des \u00e9clairs et leurs pieds, plus blancs que la neige, brillaient d\u2019une lumi\u00e8re c\u00e9leste.<\/p>\n

D\u00e8s qu\u2019ils nous virent, tous accoururent et me f\u00e9licit\u00e8rent\u2009; ils se r\u00e9jouissaient de mon salut et chantaient d\u2019une voix douce et joyeuse une m\u00e9lodie indicible\u2009! Quant \u00e0 moi, j\u2019\u00e9tais combl\u00e9e de joie et d\u2019all\u00e9gresse. Nous progressions pour nous prosterner devant le Tr\u00f4ne resplendissant du Dieu redoutable, Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. En passant, nous v\u00eemes des nuages, qui ressemblaient non aux nuages habituels, qui sont en bas du ciel, mais \u00e0 des fleurs dont la beaut\u00e9 et la senteur d\u00e9passent de cent fois celles de n\u2019importe quelle fleur. Ces nuages s\u2019\u00e9cart\u00e8rent pour nous laisser le passage. Nous v\u00eemes ensuite un autre nuage, blanc comme la lumi\u00e8re, qui, lui aussi, fit comme le pre\u00admier. Puis, un autre encore apparut, ayant l\u2019aspect de l\u2019or et du\u00adquel sortaient des \u00e9clairs et du feu. Lui aussi fit comme les autres. Nous avan\u00e7\u00e2mes encore un peu et aper\u00e7\u00fbmes une cour recouverte d\u2019un tapis lam\u00e9 d\u2019or, de fleurs au parfum c\u00e9leste et d\u2019autres choses indicibles. Un homme qui resplendissait com\u00adme l\u2019\u00e9clair se tenait l\u00e0 et une senteur douce et ineffable \u00e9manait de Dieu.<\/p>\n

Nous avan\u00e7\u00e2mes encore un peu et aper\u00e7\u00fbmes, sur une hau\u00adteur incommensurable, le Tr\u00f4ne de Dieu, tout en or, qui rayonnait et \u00e9clairait toutes choses. L\u00e0 est la joie des Justes, l\u2019all\u00e9gresse et l\u2019exultation de ceux qui ont aim\u00e9 Dieu. Autour du Tr\u00f4ne se tenait une multitude de beaux jeunes gens resplendissants comme l\u2019\u00e9clair qui portaient de pr\u00e9cieux v\u00eate\u00adments et des ceintures en or. Ce que j\u2019ai vu, Gr\u00e9goire, mon en\u00adfant, il m\u2019est impossible de te le d\u00e9crire, et ton esprit ne peut non plus le concevoir.<\/p>\n

Nous arriv\u00e2mes enfin devant le Tr\u00f4ne redoutable de Dieu, qui \u00e9tait par\u00e9 de la V\u00e9rit\u00e9, de la Bont\u00e9 et de la Justice, et nous contempl\u00e2mes une gloire prodigieuse et indescriptible. Les Anges qui m\u2019avaient accompagn\u00e9e lou\u00e8rent par trois fois ce Tr\u00f4ne redoutable en rendant gloire au Dieu invisible qui y si\u00e8ge. Nous nous prostern\u00e2mes trois fois \u00e9galement de\u00advant le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit, et toute la multitude qui se tenait autour du Tr\u00f4ne fit de m\u00eame. Tous rendirent gloire \u00e0 Celui qui si\u00e8ge sur le Tr\u00f4ne et se r\u00e9jouirent de mon salut.<\/p>\n

Nous entend\u00eemes alors une douce voix, pleine de suavit\u00e9 et d\u2019all\u00e9gresse, provenir du Tr\u00f4ne et dire aux Anges qui m\u2019ac\u00adcompagnaient\u00a0: \u2039\u2009Conduisez-la dans toutes les demeures, au Paradis et dans les enfers, comme vous le faites pour toutes les \u00e2mes. Puis, accordez-lui le repos dans la demeure de mon serviteur Basile, qui m\u2019a pri\u00e9 de l\u2019y faire reposer.\u2009\u203a<\/p>\n

Nous part\u00eemes de l\u00e0 tout joyeux pour visiter les demeures des Saints, qui sont innombrables et brillent comme les rayons du soleil et de mille autres couleurs lumineuses. Il y avait aussi une plaine de largeur et de longueur incommensurables, par\u00e9e de fleurs parfum\u00e9es. De l\u00e0 jaillit la source de la Vie \u00c9ternelle, l\u00e0 se trouvent les demeures des Saints, demeures construites par Dieu comme des pyramides. De terribles rayons en \u00e9manaient. Ces demeures ressemblent \u00e0 des palais royaux, mais sont in\u00adcomparablement plus belles, orn\u00e9es de bas-reliefs, de gloire et de splendeur.<\/p>\n

Les demeures de chaque ordre sont s\u00e9par\u00e9es et glorifi\u00e9es. Il y a les demeures des Ap\u00f4tres, des Proph\u00e8tes, des Martyrs, des Hi\u00e9rarques, des Asc\u00e8tes et des Justes. Chaque demeure est d\u2019une beaut\u00e9 prodigieuse, selon les \u0153uvres de chacun. Tous sortirent \u00e0 notre rencontre et nous souhait\u00e8rent la bien\u00advenue\u00a0: ils m\u2019embrass\u00e8rent et se r\u00e9jouirent de mon salut.<\/p>\n

Nous entr\u00e2mes alors dans le sein d\u2019Abraham (c\u2019est-\u00e0-dire la demeure d\u2019Abraham), qui \u00e9tait dans une gloire indescrip\u00adtible. Une c\u00e9leste exultation y r\u00e9gnait. Orn\u00e9e de fleurs va\u00adri\u00e9es, cette demeure, o\u00f9 soufflait un air tr\u00e8s sain, \u00e9tait d\u2019une beaut\u00e9 sans pareille, qui fait entrer l\u2019homme en extase. L\u00e0 sont aussi les palais d\u2019Isaac et de Jacob, qui rayonnent et brillent de la Gr\u00e2ce divine. L\u00e0 reposent les enfants des Chr\u00e9\u00adtiens, ceux qui ont v\u00e9cu sans p\u00e9ch\u00e9 dans le monde. Autour d\u2019eux r\u00e8gnent une joie ineffable et la gloire, la gloire \u00e9ternel\u00adle. L\u00e0, sur douze tr\u00f4nes lumineux d\u2019un \u00e9clat rayonnant com\u00adme le soleil, reposaient les douze tribus d\u2019Isra\u00ebl, les douze Pa\u00adtriarches. Les Saints semblaient avoir un corps, mais la main humaine ne peut palper ces corps \u2014 tout comme elle ne peut saisir les rayons du soleil\u2009!<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir visit\u00e9 tous ces saints lieux, nous retourn\u00e2mes vers l\u2019Occident, vers le lieu des terribles ch\u00e2timents, o\u00f9 de\u00admeurent les \u00e2mes des p\u00e9cheurs. Les Anges me montr\u00e8rent les ch\u00e2timents auxquels j\u2019avais \u00e9chapp\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 notre P\u00e8re Basile. Alors, Gr\u00e9goire, mon enfant, j\u2019ai vu les sombres prisons, nom\u00adbreuses comme le sable de la mer, o\u00f9 sont enferm\u00e9es les \u00e2mes des p\u00e9cheurs depuis la Cr\u00e9ation du monde. Ces \u00e2mes sont cou\u00advertes du sombre brouillard de la mort et ne peuvent jamais voir la douce lumi\u00e8re\u00a0: d\u00e9pouill\u00e9es de la Gr\u00e2ce de Dieu, elles se consument et pleurent sans jamais trouver de consolation. Gr\u00e9goire, mon enfant, on n\u2019entend l\u00e0 que\u00a0: \u2039\u2009H\u00e9las\u2009\u203a et \u2039\u2009Mal\u00adheur \u00e0 moi\u2009!\u2009\u203a La souillure d\u00e9vore ces \u00e2mes, la puanteur les \u00e9\u00adtouffe, et elles pleurent sans jamais trouver de consolation.<\/p>\n

Lorsque nous entr\u00e2mes dans ces sombres lieux, ils s\u2019illu\u00admin\u00e8rent aussit\u00f4t de l\u2019\u00e9clat des Anges qui m\u2019accompa\u00adgnaient\u00a0: je vis alors ces grottes souterraines, et la crainte et le tremblement me submerg\u00e8rent. L\u2019un des Anges me dit alors\u00a0: \u2039\u2009Tu as \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 ces terribles demeures, car tu t\u2019es re\u00adpentie et as cess\u00e9 de commettre le p\u00e9ch\u00e9. C\u2019est aussi \u00e0 cause des quelques bonnes \u0153uvres que tu as accomplies et, surtout, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intercession de ton G\u00e9ronda,<\/em> le serviteur de Dieu Basile\u2009!\u2009\u203a.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir fait le tour des lieux de ch\u00e2timents, l\u2019un des Anges me demanda\u00a0: \u2039\u2009Ne sais-tu pas, Th\u00e9odora, que le P\u00e8re Basile, ton confesseur plein de bont\u00e9, termine aujourd\u2019hui le cycle des 40\u00a0Liturgies cons\u00e9cutives qu\u2019il a c\u00e9l\u00e9br\u00e9es pour le sa\u00adlut de ton \u00e2me\u2009?\u2009\u203a.<\/p>\n

Sur ces paroles, les Anges me laiss\u00e8rent dans ce palais de d\u00e9lices et s\u2019\u00e9loign\u00e8rent. Je sus donc que 40\u00a0jours apr\u00e8s ma mort, j\u2019avais atteint la demeure que tu vois, laquelle n\u2019est pas mienne, mais appartient \u00e0 notre P\u00e8re spirituel, le fid\u00e8le servi\u00adteur de Dieu Basile. Car, Se trouvant encore dans le monde, il sauve de nombreuses \u00e2mes par ses conseils et les conduit au re\u00adpentir et \u00e0 la confession. Ces \u00e2mes habitent avec moi dans cette demeure lumineuse. Viens, maintenant, voir nos demeures que notre P\u00e8re a visit\u00e9es r\u00e9cemment.\u2009\u00bb<\/p>\n

Je suivis Dame Th\u00e9odora et nous entr\u00e2mes dans une vaste cour, recouverte de dalles \u00e9tincelantes et grav\u00e9es d\u2019or. Au mi\u00adlieu se dressaient des arbres vari\u00e9s d\u2019une beaut\u00e9 indicible. Th\u00e9odora, quant \u00e0 elle, \u00e9tait v\u00eatue d\u2019une robe en soie blanche et portait un foulard rouge sur la t\u00eate. J\u2019\u00e9tais \u00e9merveill\u00e9 de voir qu\u2019un parfum pr\u00e9cieux d\u2019une senteur ineffable coulait d\u2019elle comme une sueur. Je regardai vers l\u2019Orient et vis de prodigieux palais royaux dans lesquels nous entr\u00e2mes. Pr\u00e8s des marches de ces palais royaux \u00e9tait dress\u00e9e une table admirable, en \u00e9me\u00adraude et autres pierres pr\u00e9cieuses, qui resplendissait d\u2019un \u00e9clat plus vif que le soleil. Elle \u00e9tait pleine de fruits vari\u00e9s et ravis\u00adsants, que l\u2019on ne trouve pas sur terre, et recouverte de foulards en soie et de fleurs odorantes. L\u00e0, sur un tr\u00f4ne ravissant, si\u00e9\u00adgeait notre P\u00e8re Basile et, tel le ma\u00eetre de tout cela, il se repo\u00adsait. Ce tr\u00f4ne \u00e9tait de couleur verte, mais d\u2019un vert mer\u00adveilleux, et brillait plus que le soleil. Tous mangeaient de ces fruits et se r\u00e9jouissaient.<\/p>\n

Ceux qui mangeaient \u00e0 cette table \u00e9taient des hommes par\u00adfaits\u2009; cependant, ils n\u2019avaient pas de chair, leurs corps \u00e9taient comme les rayons du soleil, leurs visages beaux et gracieux. On ne distinguait pas les hommes des femmes, et tous man\u00adgeaient \u00e0 cette table c\u00e9leste et merveilleuse. Or plus ils man\u00adgeaient de ces fruits, plus ceux-ci abondaient, car c\u2019\u00e9tait des fruits du Ciel, des fruits spirituels et pr\u00e9par\u00e9s par Dieu\u2009! Ils mangeaient et se r\u00e9jouissaient d\u2019une joie indicible, tout en conversant entre eux d\u2019une voix douce et avec un sourire joyeux. Des jeunes gens leur versaient un breuvage vermeil, qui brillait d\u2019un vif \u00e9clat dans des coupes en cristal. Ceux qui buvaient furent remplis de la douceur du Saint-Esprit. Je res\u00adtai plong\u00e9 dans l\u2019\u00e9merveillement, car leurs visages avaient l\u2019\u00e9clat d\u2019une rose fra\u00eeche. Les jeunes gens qui servaient \u00e9taient beaux et lumineux. Ils portaient des ceintures en or et d\u2019admirables couronnes orn\u00e9es de pierres pr\u00e9cieuses d\u2019un art prodigieux.<\/p>\n

Marchant devant moi, Th\u00e9odora s\u2019approcha de notre saint G\u00e9ronda<\/em> et lui parla de moi. Lui me regarda en souriant et me fit signe d\u2019approcher. Je m\u2019approchai, lui fit une grande m\u00e9tanie et demandai sa b\u00e9n\u00e9diction. Il me dit \u00e0 voix basse\u00a0: \u00ab\u2009Que Dieu te fasse mis\u00e9ricorde, mon enfant, qu\u2019Il te b\u00e9nisse et te rende digne de Son Royaume c\u00e9leste\u2009!\u2009\u00bb. Comme j\u2019\u00e9tais \u00e0 genoux devant lui sur le tapis lam\u00e9 d\u2019or, il me prit par la main, me releva, et me dit en montrant Th\u00e9odora du doigt\u00a0: \u00ab\u2009Gr\u00e9goire, mon enfant, vois Th\u00e9odora, au sujet de laquelle tu m\u2019as suppli\u00e9 tant de fois d\u2019apprendre ce qu\u2019elle \u00e9tait de\u00advenue et o\u00f9 elle demeurait. Sois en paix maintenant et ne m\u2019importune plus \u00e0 son sujet\u2009!\u2009\u00bb.<\/p>\n

Cette bienheureuse et b\u00e9nie de Dieu Th\u00e9odora me regardait avec douceur et dit\u00a0: \u00ab\u2009Gr\u00e9goire, mon enfant, que Dieu, qui, se\u00adlon ton d\u00e9sir et par les pri\u00e8res de notre saint P\u00e8re, fa jug\u00e9 digne de me voir, te r\u00e9compense de toute la peine que tu t\u2019es donn\u00e9 pour moi\u2009!\u2009\u00bb. Ceux qui \u00e9taient assis \u00e0 cette table merveilleuse nous regardaient en silence et se r\u00e9jouissaient. Le Saint dit en\u00adsuite \u00e0 Th\u00e9odora\u00a0: \u00ab\u2009Mon enfant, va montrer \u00e0 Gr\u00e9goire les beaux arbres de notre jardin\u2009!\u2009\u00bb. Th\u00e9odora me conduisit alors \u00e0 droite du jardin, dont je vis la porte, admirable et toute en or, ainsi que les hauts murs, qui, eux aussi, \u00e9taient en or. Nous entr\u00e2mes dans le jardin, qu\u2019ornaient de jolis petits arbres, des fleurs vari\u00e9es et des roses d\u2019une beaut\u00e9 et d\u2019une senteur ineffables. Plus je contemplais, plus je m\u2019\u00e9merveillais de cette beaut\u00e9, de cette senteur et de l\u2019abondance de fruits sur les arbres. Ils en avaient tant qu\u2019ils penchaient vers le sol, sans, n\u00e9anmoins, subir aucun dommage\u00a0: ces arbres se trouvaient toujours dans le m\u00eame \u00e9tat, car ils appartenaient au Ciel et \u00e9taient immortels\u2009! Je les contem\u00adplais et restais comme en extase. Th\u00e9odora me dit\u00a0: \u00ab\u2009Si ces arbres te laissent \u00e9bloui et extasi\u00e9, que ressentirais-tu \u00e0 la vue du Paradis plant\u00e9 en Orient par le Seigneur\u2009? Car celui-ci n\u2019est rien en comparaison de celui-l\u00e0\u2009! Autant le Ciel est loin de la ter\u00adre, autant celui-l\u00e0 diff\u00e8re de celui-ci\u2009!\u2009\u00bb.<\/p>\n

Comme je la priais de me montrer ce Paradis encore plus merveilleux, elle me r\u00e9pliqua\u00a0: \u00ab\u2009Mon enfant, il ne t\u2019est pas pos\u00adsible de voir ces choses myst\u00e9rieuses tant que tu es encore dans le monde \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Ce que tu as vu jusqu\u2019ici, c\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 notre P\u00e8re Basile en r\u00e9compense de ses labeurs et de ses peines\u00a0: il a men\u00e9 le bon combat d\u00e8s son enfance et jusqu\u2019en sa vieillesse, dans le je\u00fbne, les veilles et la fatigue. En r\u00e9com\u00adpense de ses labeurs, Dieu lui a fait don de ces palais royaux et de ces jardins, afin qu\u2019il y demeure avec ses enfants spirituels, qui ont men\u00e9 le bon combat et gard\u00e9 les commandements du Seigneur. Efforce-toi, tant que tu es encore dans le monde, de mener le bon combat afin de venir ici, toi aussi, et que nous nous r\u00e9jouissions ensemble jusqu\u2019au Second Av\u00e8nement de notre Seigneur. Car, apr\u00e8s la r\u00e9surrection, ainsi que l\u2019\u00e9crit l\u2019Ap\u00f4tre Paul, le Seigneur a des biens incomparablement meilleurs \u00e0 nous offrir\u00a0: \u2039\u2009ce que l\u2019\u0153il n\u2019a pas vu, ce que l\u2019oreille n\u2019a pas entendu, ce qui n\u2019est pas mont\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019homme, et ce que Dieu a pr\u00e9par\u00e9 pour ceux qui L\u2019aiment\u2009<\/em>\u203a (1 Co\u00a02,9)\u2009\u00bb.<\/em><\/p>\n

Je restais sid\u00e9r\u00e9 d\u2019entendre que j\u2019\u00e9tais pr\u00e9sent non avec mon corps, mais avec mon \u00e2me seulement, et j\u2019essayai de palper mon corps pourvoir si j\u2019avais de la chair et des os, mais en vain\u2009! C\u2019\u00e9tait comme vouloir saisir un rayon de soleil\u00a0: ma main ne put rien saisir\u2009!<\/p>\n

Ainsi donc, j\u2019eus cette grande vision pendant mon sommeil. Je poss\u00e9dais tout mon sens et je m\u2019\u00e9merveillais de ce que je voyais. Il me sembla que nous pass\u00e2mes ensuite dans la cour, par la porte par laquelle nous \u00e9tions entr\u00e9s, et nous trouv\u00e2mes la table vide\u00a0: il n\u2019y avait plus personne. Je revins alors \u00e0 moi et fus d\u00e9livr\u00e9 de cette vision terrible et prodigieuse.<\/p>\n

Je me mis \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 m\u2019interroger sur ce que j\u2019avais vu, ce qui m\u2019avait \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 et s\u2019\u00e9tait si bien grav\u00e9 dans mon esprit. Je me levai donc et me rendis \u00e0 la cellule de mon saint G\u00e9ronda,<\/em> tout en me disant en moi-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u2009Nous al\u00adlons bien voir si ces visions merveilleuses viennent du diable ou de Dieu\u2009!\u2009\u00bb. Arriv\u00e9 \u00e0 la cellule de mon G\u00e9ronda<\/em>, je lui fis comme d\u2019habitude une m\u00e9tanie, puis, ayant re\u00e7u sa b\u00e9n\u00e9dic\u00adtion, je m\u2019assis \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Il me dit avec un visage joyeux\u00a0: \u00ab\u2009Gr\u00e9goire, mon enfant, sais-tu que, cette nuit, nous \u00e9tions ensemble au Paradis\u2009?\u2009\u00bb. Pour voir ce qu\u2019il allait me dire, je fis semblant de ne rien savoir et r\u00e9pliquai\u00a0: \u00ab\u2009Moi, G\u00e9ronda, <\/em>j\u2019\u00e9tais cette nuit dans ma cellule et je dormais\u2009!\u2009\u00bb. Nous \u00e9tions seuls dans sa cellule, et il me r\u00e9pondit d\u2019une voix basse\u00a0: \u00ab\u2009Je sais bien, mon enfant, qu\u2019avec ton corps tu dormais dans ta cellule, mais avec ton \u00e2me et ton esprit, tu te promenais en d\u2019autres lieux\u2009! Ne consid\u00e8re pas ce que je t\u2019ai montr\u00e9 cette nuit comme un r\u00eave, mais comme une vision authentique\u2009! N\u2019es-tu pas all\u00e9 voir Th\u00e9odora\u2009? N\u2019as-tu pas atteint ma de\u00admeure c\u00e9leste\u2009? N\u2019as-tu pas couru pour me rattraper et n\u2019es-tu pas arriv\u00e9 devant la grande porte\u2009? Th\u00e9odora ne t\u2019a-t-elle pas accueilli avec grande joie\u2009? Ne t\u2019a-t-elle pas racont\u00e9 son ago\u00adnie et sa mort, comment elle avait franchi avec tremblement, et en luttant, les f\u00e9roces et sombres p\u00e9ages des airs, com\u00adment je l\u2019ai aid\u00e9e en plusieurs endroits, si bien qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 totalement d\u00e9livr\u00e9e des p\u00e9ages\u2009? \u00c0 mon ordre, n\u2019es-tu pas en\u00adtr\u00e9 avec Th\u00e9odora dans la cour\u2009? N\u2019as-tu pas vu la merveilleuse table, sa d\u00e9coration, les choses extraordinaires et les beaux fruits qu\u2019elle contenait\u2009? N\u2019as-tu pas contempl\u00e9 les fleurs admirables et odorif\u00e9rantes et les jeunes gens qui servaient\u2009? N\u2019\u00e9tais-tu pas sid\u00e9r\u00e9 de la beaut\u00e9 de ces mer\u00adveilleux palais c\u00e9lestes\u2009? Ne t\u2019es-tu pas pr\u00e9sent\u00e9 devant moi et ne t\u2019ai-je pas montr\u00e9 Th\u00e9odora, au sujet de laquelle tu m\u2019avais suppli\u00e9 maintes fois\u2009? \u00c0 mon ordre, ne t\u2019a-t-elle pas conduit dans le merveilleux jardin\u2009? N\u2019as-tu pas tenu ces branches en or entre tes mains et ne t\u2019es-tu pas extasi\u00e9 de la beaut\u00e9 de leurs fruits\u2009? N\u2019as-tu pas vu tout cela la nuit derni\u00e8re\u2009? Comment peux-tu donc affirmer que tu \u00e9tais dans ta cel\u00adlule et que tu n\u2019as rien vu\u2009?\u2009\u00bb.<\/p>\n

\u00c0 ces paroles, qui me semblaient sortir de la bouche du Saint comme une flamme, et sachant que ce qu\u2019il me disait \u00e9tait vrai, je d\u00e9faillis et demeurai sans voix. R\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la haute saintet\u00e9 et aux merveilles accomplies par mon G\u00e9ronda,<\/em> je versai des torrents de larmes, si bien que mon visage fut inond\u00e9. Je songeai qu\u2019il \u00e9tait un Ange terrestre, qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 au Paradis avec son corps \u00e9galement, et qu\u2019il connaissait tout.<\/p>\n

Le Saint me dit\u00a0: \u00ab\u2009Mon enfant, si toute ta vie tu observes les commandements du Christ, si tu \u00e9vites le mal et cultives les vertus, je t\u2019accueillerai apr\u00e8s ta mort dans les demeures que le Seigneur m\u2019a donn\u00e9es dans Sa Bont\u00e9. Car je vais quit\u00adter sous peu ce monde de vanit\u00e9, et toi \u2014 ainsi que le Seigneur me l\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u2014, tu me suivras bient\u00f4t, en pr\u00e9sentant \u00e0 Dieu une vie vertueuse et des bonnes \u0153uvres. Veille, mon enfant, \u00e0 ne rien r\u00e9v\u00e9ler de ce que tu as vu tant que je suis encore vivant. Tu auras ensuite \u00e0 \u00e9crire mon humble vie et \u00e0 laisser mes \u0153uvres au monde pour le profit de ceux qui les liront Quant \u00e0 moi, mon d\u00e9sir est, selon la Volont\u00e9 de Dieu, de me trouver en ces demeures\u2009\u00bb.<\/p>\n

Apr\u00e8s ces paroles, mon saint G\u00e9ronda<\/em> m\u2019ordonna de rentrer chez moi et d\u2019avoir soin du salut de mon \u00e2me.<\/p>\n

Ici s\u2019ach\u00e8ve, P\u00e8res et Fr\u00e8res v\u00e9n\u00e9rables, le r\u00e9cit de la mort de Th\u00e9odora, \u00e9crit par le sage Gr\u00e9goire. Le manuscrit contient de nombreux autres miracles et r\u00e9v\u00e9lations du Saint\u00a0: comment le Christ lui montra le terrible Jugement, les ch\u0153urs des Anges, leur ordre admirable et leur b\u00e9atitude. Il contient \u00e9galement d\u2019autres \u00e9crits que nous avons omis, pour couper court, nous bornant \u00e0 ne relater que la mort de Th\u00e9o\u00addora. Elle pr\u00e9sente, en effet, un int\u00e9r\u00eat plus grand pour les \u00e2mes et le sage Gr\u00e9goire l\u2019a \u00e9crite dans le but suivant\u00a0: pour que, lisant ce texte, les hommes se rappellent la mort, ainsi que le danger couru par l\u2019\u00e2me avant de pouvoir d\u00e9passer les p\u00e9ages des airs, et pour qu\u2019ils purifient leurs \u00e2mes par le re\u00adpentir et la confession.<\/p>\n

\u00c0 Dieu appartiennent la gloire, la puissance, l\u2019honneur et l\u2019adoration pour les si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n

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M\u00e9moire du v\u00e9n\u00e9rable Basile le Jeune <\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Saint Basile menait la vie asc\u00e9tique dans une r\u00e9gion montagneuse d\u2019Asie Mineure au temps des empereurs L\u00e9on\u00a0VI et Alexandre (vers\u00a0912). Arr\u00eat\u00e9 par des fonctionnaires imp\u00e9riaux et pris pour un espion, il fut emmen\u00e9 \u00e0 Constantinople et interrog\u00e9 par le patrice Samonas. Mais, au lieu de d\u00e9cliner son identit\u00e9, l\u2019homme de Dieu d\u00e9voila les m\u0153urs d\u00e9prav\u00e9es du courtisan. Soumis \u00e0 la torture et jet\u00e9 en prison, il en ressortit indemne trois jours plus tard. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ensuite mis en pr\u00e9sence d\u2019un lion qui n\u2019osa pas l\u2019approcher, il fut jet\u00e9 \u00e0 la mer, mais fut bient\u00f4t rapport\u00e9 sur le rivage par un dauphin. Un notable de la capitale, qu\u2019il avait gu\u00e9ri par sa pri\u00e8re, lui offrit l\u2019hospitalit\u00e9 dans sa demeure, et Basile y passa le reste de ses jours. Par son don de clairvoyance, il corrigeait les m\u0153urs corrompues de ses contemporains, pr\u00e9dit la d\u00e9faite militaire de l\u2019empereur Constantin\u00a0VII en Cr\u00e8te (949) et d\u00e9non\u00e7a le complot tram\u00e9 par le gendre du souverain, Saronite. Celui-ci fit arr\u00eater le saint et le fit frapper de verges, mais il ne tarda pas \u00e0 mourir, victime de la col\u00e8re divine, et Basile put rentrer chez son h\u00f4te. Ses charismes lui attir\u00e8rent l\u2019admiration et les faveurs de pieuses princesses qui l\u2019invit\u00e8rent au palais\u2009; mais l\u2019homme de Dieu n\u2019en demeurait pas moins \u00e9tranger \u00e0 cette vie et \u00e0 ses vains honneurs. Quelque temps avant son bienheureux tr\u00e9pas, il se retira dans la solitude et, quand son disciple le d\u00e9couvrit, il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort. Ses fun\u00e9railles, le 26\u00a0mars\u00a0952, attir\u00e8rent une grande foule, et c\u2019est apr\u00e8s avoir lutt\u00e9 avec t\u00e9nacit\u00e9 pour acqu\u00e9rir son corps, source de gr\u00e2ces, que son h\u00f4te, Jean, renon\u00e7a au monde, afin d\u2019en \u00eatre le gardien.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

[C\u2019est dans la Vie<\/em> de S.\u00a0Basile le Jeune \u2014\u00a0consid\u00e9r\u00e9e par certains historiens comme un suppl\u00e9ment de celle de S.\u00a0Andr\u00e9 le Fou [28\u00a0mai] \u2014 qu\u2019appara\u00eet un des expos\u00e9s les plus d\u00e9taill\u00e9s sur les \u00ab\u2009postes de douane\u2009\u00bb que l\u2019\u00e2me doit franchir au sortir du corps, en \u00e9tant examin\u00e9e par des d\u00e9mons redoutables, qui tentent de la retenir pour les p\u00e9ch\u00e9s dont elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 purifi\u00e9e. Cette doctrine n\u2019a pas fait l\u2019objet d\u2019une d\u00e9finition dogmatique de l\u2019\u00c9glise, mais elle est traditionnelle et se trouve chez certains P\u00e8res et dans plusieurs Vies<\/em> de saints.]\n

 <\/p>\n

Le Synaxaire. Vie de Saints de l\u2019\u00c9glise orthodoxe<\/em>, Deuxi\u00e8me \u00e9dition par hi\u00e9romoine Macaire<\/strong>, monast\u00e8re de Simonos P\u00e9tra au Mont Athos, septi\u00e8me volume [mars], publi\u00e9 par les \u00e9ditions Simonos P\u00e9tra<\/h4>\n

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\"\"<\/p>\n

Moine Gr\u00e9goire<\/strong>, Le p\u00e9age apr\u00e8s la mort ou le passage de l\u2019\u00e2me par les douanes tenues par les d\u00e9mons<\/em><\/a>, traduit du grec par S\u0153ur Svetlana Marchal<\/strong>
\nMonast\u00e8re du Pantocrator, Aghios Athanasios, Corfou, Gr\u00e8ce<\/h4>\n
F\u00f6rderverein heiliger Seraphim von Sarov e.V., D\u00fcsseldorf, Allemagne, 2001<\/h5>\n

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\"\"<\/div><\/div>
De la vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u00e0 la vie \u00e9ternelle ou le passage de l\u2019\u00e2me par les douanes c\u00e9lestes<\/div>
   <\/div><\/div><\/div>\n
<\/a>
\"\"<\/div><\/div>
L\u2019\u00e2me apr\u00e8s la mort par hi\u00e9romoine Seraphim Rose<\/div>
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