{"id":7695,"date":"2025-01-05T11:44:46","date_gmt":"2025-01-05T10:44:46","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=7695"},"modified":"2025-01-05T11:44:46","modified_gmt":"2025-01-05T10:44:46","slug":"dieu_tout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2025\/01\/05\/dieu_tout\/","title":{"rendered":"C. Virgil Gheorghiu: L’\u0153il de Dieu voit tout"},"content":{"rendered":"

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La vie du chr\u00e9tien est s\u00e9rieuse, dure et int\u00e9grale<\/h2>\n

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\u00catre chr\u00e9tien signifie \u00eatre s\u00e9rieux, ne pas tricher. Un chr\u00e9tien ne prend rien \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. Tout acte, pour un chr\u00e9tien, n’a pas seulement des cons\u00e9quences, ici, dans cette vie terrestre, mais aussi pour toujours, dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles. C’est la diff\u00e9rence entre les la\u00efcs et les religieux.<\/p>\n

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Le la\u00efc, quand il a commis une faute, met son espoir dans l’oubli des hommes, dans l’habilet\u00e9 des avocats, dans l’\u0153uvre apaisante du temps. Pour un homme religieux, rien ne peut \u00eatre oubli\u00e9 ni cach\u00e9. L’\u0153il de Dieu voit tout. Un la\u00efc peut \u00eatre hypocrite. Car il sait qu’il y a des choses qu’il peut cacher aux yeux du monde. Un homme religieux ignore totalement l’hypocrisie. Pour un chr\u00e9tien, m\u00eame la signification de l’hypocrisie est inconcevable, car rien ne peut \u00eatre cach\u00e9 pour l’\u0153il de Dieu. Un chr\u00e9tien ne compte pas sur l’oubli, car Dieu n’a pas une m\u00e9moire d\u00e9faillante, comme les hommes. Il n’oublie pas, lui. Pour un chr\u00e9tien, il n’y a pas d’amnistie, de r\u00e9habilitation ni de prescription, comme pour les la\u00efcs. Le chr\u00e9tien sait que son acte sera jug\u00e9. Et il esp\u00e8re la piti\u00e9 et le pardon. C’est l’unique chose qu’il esp\u00e8re. La vie du la\u00efc est apparemment facile. L’homme peut tricher, simuler, cacher. La vie du chr\u00e9tien est s\u00e9rieuse, dure et int\u00e9grale. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote><\/div>\n

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Ici, g\u00e9ographiquement, nous sommes plus pr\u00e8s du ciel que de la terre<\/h2>\n

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Je vous le dis, nous avons la vocation de la puret\u00e9. Pour nous, elle est vitale. Dites que c’est une vocation folle. Dites que vous \u00eates tomb\u00e9s ici sur un homme qui divague. Mais nous ne pouvons pas \u00eatre autrement. Nous ne voulons pas nous parer avec des fleurs qui ont dans leurs p\u00e9tales le sang d’un meurtre. Nous ne voulons pas manger des fruits, boire de l’eau et respirer de l’air qui renferment le sang du meurtre. Personne chez nous ne veut communier avec le sang d’un meurtre. Et celui qui sait quelque chose sur le meurtre viendra nous le dire. Ici. Tout de suite. Sans attendre la fin de la publication de Pantelimon, le crieur. Avant le jour, nous aurons l’assassin. Car nous savons que le p\u00e9ch\u00e9 peut contaminer toute la r\u00e9gion. Le sang du p\u00e9ch\u00e9 sera port\u00e9 par le vent, et il montera jusqu’au ciel et sera port\u00e9 par les nuages. Port\u00e9 par les semelles des voyageurs, il infectera le monde entier. Il sera transport\u00e9 par la poussi\u00e8re. Il sera d\u00e9vers\u00e9 par les pluies. Non seulement les hommes, mais aussi les plantes, les animaux et les min\u00e9raux, toute la nature, porteront la responsabilit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. Laver un p\u00e9ch\u00e9\u00a0?… C’est impossible aux hommes. Il n’y a que le pardon de Dieu. Les hommes ne peuvent que confesser leur p\u00e9ch\u00e9, s’en repentir. Chaque homme et chaque femme viendront ici nous confesser ce qu’ils savent. C’est ainsi que l’on a toujours proc\u00e9d\u00e9 ici. Notre ville se nomme Agapia. Amour de Dieu, donc amour du vrai\u00a0; du beau\u00a0; de la puret\u00e9\u00a0; de ce qui est juste et durable. Le p\u00e9ch\u00e9 est pour nous pire, que le germe et les microbes du typhus, de la peste et du chol\u00e9ra. Ce n’est pas par hasard que nous nous sommes \u00e9tablis ici. A Agapia, il n’y a pas ou presque pas de terre cultivable. Ici, c’est de la pierre. Ce n’est donc pas pour la fertilit\u00e9 de la terre que nos anc\u00eatres se sont \u00e9tablis ici. Ils ne cherchaient pas l’abondance, ni le confort, ni la s\u00e9curit\u00e9. Ils se sont \u00e9tablis ici pour \u00eatre le plus loin possible du monde, et le plus pr\u00e8s possible du ciel. Car ici, g\u00e9ographiquement, nous sommes plus pr\u00e8s du ciel que de la terre. Une bonne partie de l’ann\u00e9e, nous sommes au-dessus des nuages, qui passent toujours plus bas que la ville d’Agapia.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\u00a0\u00a0<\/p><\/blockquote><\/div>\n

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C. Virgil Gheorghiu, Les Immortels d\u2019Agapia, <\/em>Librairie Plon, Paris, 1964<\/h4>\n

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C. V. Gheorghiu [1916-1992]<\/div>
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