{"id":7157,"date":"2024-07-27T18:02:53","date_gmt":"2024-07-27T16:02:53","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=7157"},"modified":"2024-07-27T18:06:55","modified_gmt":"2024-07-27T16:06:55","slug":"veau_or","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2024\/07\/27\/veau_or\/","title":{"rendered":"Ils se sont fait un veau en fonte, ils l\u2019ont ador\u00e9, et&#8230;"},"content":{"rendered":"<div class=\"perfect-pullquote vcard pullquote-align-full pullquote-border-placement-left\"><blockquote><p> S&rsquo;\u00e9tant lev\u00e9s de grand matin, ils offrirent des holocaustes et des hosties pacifiques. Tout le peuple s&rsquo;assit pour manger et pour boire, et ils se lev\u00e8rent ensuite pour jouer. Alors le Seigneur parla \u00e0 Mo\u00efse et lui dit: Allez, descendez; car votre peuple, que vous avez tir\u00e9 de l&rsquo;\u00c9gypte, a p\u00e9ch\u00e9. Ils se sont bient\u00f4t retir\u00e9s de la voie que vous leur aviez montr\u00e9e; ils se sont fait un veau en fonte, ils l&rsquo;ont ador\u00e9, et, lui immolant des victimes, ils ont dit: Ce sont l\u00e0 vos dieux, Isra\u00ebl, qui vous ont tir\u00e9 le l&rsquo;\u00c9gypte.\u00a0<\/p><\/blockquote><\/div>\nEx. <strong>32<\/strong> 6-8<\/p>\n<div class=\"perfect-pullquote vcard pullquote-align-full pullquote-border-placement-left\"><blockquote><p><em>Mo\u00efse, en descendant de la montagne, voit le peuple qui danse autour du veau d\u2019or; il jette les tables de la loi et les brise<\/em>.<\/p><\/blockquote><\/div>\nSaint <strong>Jean Chrysostome<\/strong>, <em>R\u00e9sum\u00e9 de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament<\/em>, Exode<\/p>\n<h1><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-7154\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/940px.03.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"171\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/940px.03.jpg 940w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/940px.03-300x55.jpg 300w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/940px.03-768x140.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Que le Verbe remplissait l&rsquo;office de P\u00e9dagogue au moyen de la loi et des proph\u00e8tes.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nous avons montr\u00e9, autant que nous l&rsquo;avons pu, combien est grand l&rsquo;amour du Verbe pour les hommes, et innombrables les moyens dont il se sert pour les instruire. Lui-m\u00eame, en se comparant \u00e0 un grain de moutarde qu&rsquo;on s\u00e8me, et qui devient un grand arbre, a exprim\u00e9 d&rsquo;une mani\u00e8re admirable la nature et les effets merveilleux de sa divine parole. Sa parole, sem\u00e9e dans les c\u0153urs, y germe, y cro\u00eet, y grandit, les remplissant des lumi\u00e8res de la raison et de la magnificence de la saintet\u00e9, tandis que, par la mordante acret\u00e9 de ses reproches, elle les gu\u00e9rit et les purifie des souillures du p\u00e9ch\u00e9. Comme le miel, par son trop de douceur, produit la bile ; comme le trop de bont\u00e9 engendre le m\u00e9pris qui devient l&rsquo;occasion du mal, la moutarde, au contraire, par sa bienfaisante amertume, diminue la bile, c&rsquo;est-\u00e0-dire la col\u00e8re, d\u00e9truit le flegme, c&rsquo;est-\u00e0-dire le faste et l&rsquo;orgueil. Les \u00e2mes nourries de cette divine parole brillent donc d&rsquo;une sant\u00e9 \u00e9ternelle et toujours \u00e9gale. Le Verbe se servit d&rsquo;abord de Mo\u00efse pour remplir son office de P\u00e9dagogue ; plus tard, il se servit des proph\u00e8tes. Mo\u00efse est lui-m\u00eame un proph\u00e8te. La loi est comme un ma\u00eetre s\u00e9v\u00e8re pour les enfants r\u00e9volt\u00e9s que le frein a peine \u00e0 retenir.<\/p>\n<p>\u00ab <em>Rassasi\u00e9s<\/em>, dit l&rsquo;ap\u00f4tre, <em>ils se lev\u00e8rent pour se r\u00e9jouir<\/em>. \u00bb<\/p>\n<p>Le mot grec dont l&rsquo;ap\u00f4tre se sert pour exprimer\u00a0<em>rassasi\u00e9s<\/em>\u00a0signifie aussi remplis de foin. Il emploie ce terme \u00e0 dessein, afin de faire sentir que leurs aliments \u00e9tant semblables \u00e0 ceux des b\u00eates, leur conduite et leurs jeux l&rsquo;\u00e9taient aussi. C&rsquo;est pour cela que la loi se servait de la crainte pour les d\u00e9tourner du mal et les conduire au bien. Elle pr\u00e9parait ainsi leurs oreilles \u00e0 s&rsquo;ouvrir aux instructions futures du vrai P\u00e9dagogue, de ce m\u00eame Verbe divin qui nous instruit maintenant par la douceur, et qui se pr\u00eatait alors \u00e0 la malignit\u00e9 de leur nature, en les instruisant par les terreurs de la loi.<\/p>\n<p>Les terreurs de la loi ont cess\u00e9 \u00e0 l&rsquo;av\u00e8nement du Christ.<\/p>\n<p>\u00ab <em>Le Christ donc<\/em>, comme l&rsquo;a dit l&rsquo;ap\u00f4tre saint Paul, <em>seul bon, seul juste, seul vrai, Fils et Verbe de Dieu, dont il est l&rsquo;image et la ressemblance parfaite, est notre unique P\u00e9dagogue. Dieu nous a mis entre ses mains et recommand\u00e9s \u00e0 ses soins, comme un bon p\u00e8re recommande ses fils \u00e0 l&rsquo;amiti\u00e9 de leur fr\u00e8re<\/em>. \u00bb<\/p>\n<p>Il nous a en ces termes ordonn\u00e9 de lui ob\u00e9ir :<\/p>\n<p>\u00ab<em> C&rsquo;est ici mon Fils bien-aim\u00e9 en qui j&rsquo;ai mis toute mon affection ; \u00e9coutez-le.<\/em> \u00bb<\/p>\n<p>Comment ne l&rsquo;\u00e9couterions-nous pas? Trois qualit\u00e9s brillent au plus haut degr\u00e9 dans ce divin P\u00e9dagogue pour attirer et m\u00e9riter notre confiance : la science, la bienveillance, et une libert\u00e9 absolue de tout dire que lui seul peut poss\u00e9der. La science, c&rsquo;est la sagesse de son p\u00e8re.<\/p>\n<p>Toute sagesse vient de Dieu et demeure \u00e9ternellement.<\/p>\n<p>La libert\u00e9 de parler, il a tout cr\u00e9\u00e9, et sans doute le cr\u00e9ateur a le droit de parler \u00e0 ses cr\u00e9atures. Tout a \u00e9t\u00e9 fait par lui, et rien n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 fait sans lui ; la bienveillance n&rsquo;est pas autre chose que la volont\u00e9 de faire du bien \u00e0 son prochain, dans le seul int\u00e9r\u00eat de son prochain m\u00eame.<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-7142\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.04-1.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"400\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.04-1.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.04-1-300x185.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Saint <strong>Cl\u00e9ment d\u2019Alexandrie<\/strong>, <em>Le Divin Ma\u00eetre, ou le P\u00e9dagogue<\/em>, Livre premier, chapitre XI<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>D\u00e9fense du christianisme par les P\u00e8res des premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise<\/em>, Librairie de Perrodil, \u00c9diteur, Paris, 1846, p. 72-74<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2024\/07\/25\/jeux_olympiques\/\" class=\"vlp-link\" title=\"S\u00e9v\u00e8re d\u2019Antioche - Les combats qui conviennent aux \u00eatres raisonnables et aux hommes chr\u00e9tiens\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"203\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.03.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.03.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/650px.03-222x300.jpg 222w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><div class=\"vlp-layout-zone-main\"><div class=\"vlp-block-0 vlp-link-title\">S\u00e9v\u00e8re d\u2019Antioche - Les combats qui conviennent aux \u00eatres raisonnables et aux hommes chr\u00e9tiens<\/div><div class=\"vlp-block-1 vlp-link-summary\">Sur Athanase le Grand, confesseur, \u00e9v\u00eaque de la grande ville d\u2019Alexandrie, et contre les amateurs des spectacles des jeux olympiques &nbsp; Dans la Loi qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, le Dieu de l\u2019univers ordonnait que, lorsque le grand pr\u00eatre finissait la vie d\u2019ici-bas et partait pour l\u2019h\u00e9ritage excellent et la vie qui est annonc\u00e9e, celui qui, apr\u00e8s lui, \u00e9tait appel\u00e9 \u00e0 la dignit\u00e9 de grand pr\u00eatre, aussit\u00f4t et sur l\u2019heure, alors que le tr\u00e9pass\u00e9 \u00e9tait d\u00e9pouill\u00e9 (de ses v\u00eatements), rev\u00eat\u00eet sa robe m\u00eame. C\u2019est pourquoi il disait \u00e9galement \u00e0 Mo\u00efse\u00a0: Prends Aaron et \u00c9l\u00e9azar, son fils, et fais le&hellip;<\/div><\/div><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ex. 32 6-8 Saint Jean Chrysostome, R\u00e9sum\u00e9 de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament, Exode &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7141,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[206,95,203,202,2,253,19],"tags":[548,547],"class_list":["post-7157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catechese","category-histoire","category-peres","category-luminaires","category-orthodoxie","category-synaxaire","category-vivre-la-foi","tag-spectacles","tag-sport"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7157"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7166,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions\/7166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}