{"id":6909,"date":"2023-11-30T18:41:49","date_gmt":"2023-11-30T17:41:49","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=6909"},"modified":"2023-11-30T19:00:45","modified_gmt":"2023-11-30T18:00:45","slug":"lumiere_tenebres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2023\/11\/30\/lumiere_tenebres\/","title":{"rendered":"Les deux voies : la Voie de la lumi\u00e8re et la Voie des t\u00e9n\u00e8bres"},"content":{"rendered":"

Passons encore \u00e0 une autre sorte de connaissance et de doctrine. Il y a deux voies, r\u00e9pondant \u00e0 deux sortes de doctrine et d’autorit\u00e9 : la voie de la lumi\u00e8re et celle des t\u00e9n\u00e8bres. Elles sont bien \u00e9loign\u00e9es l’une de l’autre ! \u00c0 l’une sont pr\u00e9pos\u00e9s les anges de Dieu, qui conduisent vers la lumi\u00e8re; \u00e0 l’autre, les anges de Satan.
\nOr, Dieu est le Seigneur depuis l’origine et pour les si\u00e8cles, et Satan est le prince du temps pr\u00e9sent, le temps de l’iniquit\u00e9.
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La Voie de la lumi\u00e8re<\/h3>\n

Or, voici quel est le chemin de la lumi\u00e8re : si quelqu’un veut, en la suivant, parvenir au but qu’il se propose, il lui faut s’appliquer avec z\u00e8le \u00e0 ses \u0153uvres. Et nous avons re\u00e7u la connaissance de la bonne mani\u00e8re d’emprunter cette route.
\nAime celui qui t’a fait, crains celui qui t’a form\u00e9, honore celui qui t’a rachet\u00e9 de la mort. Sois simple de c\u0153ur, riche du saint Esprit. Ne t’attache pas \u00e0 ceux qui suivent la voie de la mort. Sache ha\u00efr tout ce qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 Dieu, sache ha\u00efr toute hypocrisie. N’abandonne pas les commandements du Seigneur.
\nNe t’\u00e9l\u00e8ve pas, mais sois humble en toutes choses. Ne t’attribue pas la gloire; ne forme pas de mauvais desseins contre ton prochain, ne laisse pas ton \u00e2me s’enfler d’audace.
\nNe commets ni fornication, ni adult\u00e8re; ne corromps pas les enfants. Ne te sers pas de la parole, ce don de Dieu, pour d\u00e9praver quelqu’un. Ne fais point acception de personnes lorsqu’il s’agit de reprendre les fautes d’autrui. Sois doux, sois paisible, tremble aux paroles que tu entends. Ne garde pas rancune \u00e0 ton fr\u00e8re.
\nNe te demande pas avec inqui\u00e9tude si la parole va s’accomplir ou non. \u00ab Tu ne prendras pas en vain le nom du Seigneur \u00bb[1]<\/a>. Tu aimeras ton prochain plus que ton \u00e2me. Tu ne feras pas mourir l’enfant dans le sein de sa m\u00e8re, tu ne le feras pas mourir \u00e0 sa naissance. Tu ne l\u00e8veras pas ta main de dessus la t\u00eate de ton fils ou de ta fille, mais d\u00e8s leur enfance, tu leur enseigneras la crainte de Dieu.
\nNe sois pas envieux des biens de ton prochain; ne sois pas cupide. N’attache pas ton c\u0153ur aux orgueilleux, mais fr\u00e9quente les humbles et les justes. Accueille comme un bien tout ce qui t’arrive, sachant que rien ne se fait sans Dieu.
\nN’aie pas deux pens\u00e9es, ni deux langages. Car c’est un pi\u00e8ge de mort que la duplicit\u00e9 dans le langage. Ob\u00e9is \u00e0 tes ma\u00eetres comme \u00e0 l’image de Dieu, dans le respect et la crainte. Ne commande pas ton serviteur ou ta servante avec amertume, car ils esp\u00e8rent dans le m\u00eame Dieu que toi, de peur qu’ils n’en viennent \u00e0 perdre la crainte de Dieu, votre commun ma\u00eetre : car Dieu ne fait pas acception de personnes, lorsqu’il nous appelle; mais il choisit ceux que l’Esprit a dispos\u00e9s.
\nTu partageras tous tes biens avec ton prochain, et tu ne diras pas que quelque chose t’appartient en propre, car si vous poss\u00e9dez en commun les biens imp\u00e9rissables, combien plus les biens qui doivent p\u00e9rir ! Ne sois pas bavard, la langue \u00e9tant un pi\u00e8ge de mort. Autant qu’il te sera possible, pour le bien de ton \u00e2me, sois chaste.
\nN’aie pas la main tendue pour recevoir, ferm\u00e9e pour donner. Tu aimeras \u00ab comme la prunelle de ton \u0153il \u00bb[2]<\/a>, ceux qui te pr\u00eacheront la parole du Seigneur.
\nSouviens-toi du jour du jugement, penses-y jour et nuit, recherche constamment la compagnie des saints. Tiens-toi toujours sur la br\u00e8che, soir en annon\u00e7ant la parole et en allant porter au loin tes exhortations dans ton souci de sauver les \u00e2mes, soit en travaillant de tes mains pour racheter tes p\u00e9ch\u00e9s.
\nN’h\u00e9site pas \u00e0 donner et donne sans murmure, et tu conna\u00eetras un jour celui qui sait payer largement de retour. Garde ce que tu as re\u00e7u, \u00ab sans rien ajouter, ni rien retrancher\u00a0\u00bb[3]<\/a>. Pers\u00e9v\u00e8re dans la haine du mal. \u00ab Sois \u00e9quitable quand tu as \u00e0 juger\u00a0\u00bb[4]<\/a>.
\nNe fais pas de schismes, mais fais la paix en r\u00e9conciliant les adversaires. Fais la confession publique de tes p\u00e9ch\u00e9s. Ne va pas \u00e0 la pri\u00e8re avec une conscience mauvaise. Telle est la voie de la lumi\u00e8re.
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La voie des t\u00e9n\u00e8bres<\/h3>\n

La voie du \u00ab t\u00e9n\u00e9breux\u00a0\u00bb est au contraire tortueuse, et pleine de mal\u00e9dictions. C’est le chemin de la mort \u00e9ternelle et du ch\u00e2timent. On y rencontre tout ce qui perd les \u00e2mes : l’idol\u00e2trie, l’impudence, l’orgueil de la puissance, l’adult\u00e8re, le meurtre, la rapine, la vanterie, la d\u00e9sob\u00e9issance, la ruse, la malice, l’arrogance, les drogues, la magie, la cupidit\u00e9, le m\u00e9pris de Dieu.
\nLes pers\u00e9cuteurs des justes, les ennemis de la v\u00e9rit\u00e9, les amis du mensonge; car tous ces gens ne connaissent pas la r\u00e9compense te la justice, ils \u00ab ne s’attachent pas au bien\u00bb[5]<\/a>, ils ne secourent pas la veuve ni l’orphelin; ils sont toujours en \u00e9veil non pour craindre Dieu, mais pour faire le mal. Bien loin de la douceur et de la patience, \u00ab ils aiment les vanit\u00e9s \u00bb[6]<\/a> , \u00ab poursuivent le gain\u00a0\u00bb[7]<\/a>; sans piti\u00e9 pour le pauvre, sans compassion pour l’afflig\u00e9, ils sont prompts \u00e0 la m\u00e9disance, et, ne reconnaissant pas leur Cr\u00e9ateur, \u00ab ils tuent les enfants \u00bb[8]<\/a>, font p\u00e9rir par avortement des cr\u00e9atures de Dieu. Ils repoussent le n\u00e9cessiteux, accablent l’opprim\u00e9, se font les avocats des riches, les juges iniques des pauvres. Bref, ils p\u00e8chent de toutes les mani\u00e8res.
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Conclusion des Deux Voies<\/h3>\n

Il est donc juste de s’instruire de toutes les volont\u00e9s de Dieu consign\u00e9es dans les \u00c9critures, et de se diriger d’apr\u00e8s elles. Car celui qui les accomplit sera glorifi\u00e9 dans le royaume de Dieu, mais celui qui choisit l’autre voie p\u00e9rira avec ses \u0153uvres. C’est pour cela qu’il existe une r\u00e9surrection et une r\u00e9tribution.
\nJ’ai quelque chose \u00e0 vous demander, \u00e0 vous qui \u00eates des privil\u00e9gi\u00e9s, si vous me permettez un conseil que m’inspire ma bienveillance. Vous avez parmi vous des gens \u00e0 qui faire du bien; n’y manquez pas.
\nIl est tout proche le jour o\u00f9 tout p\u00e9rira aux yeux du m\u00e9chant : \u00ab Le Seigneur est proche ainsi que sa r\u00e9tribution\u00a0\u00bb[9]<\/a>.
\nJe vous en prie encore et encore\u00a0: soyez \u00e0 vous-m\u00eames vos bons l\u00e9gislateurs, vos conseillers fid\u00e8les; \u00e9loignez-vous de toute hypocrisie.
\nVeuille le Seigneur, le Ma\u00eetre de l’univers, vous donner la sagesse, l’intelligence, la science, la connaissance de ses volont\u00e9s avec la patience.
\nFaites-vous dociles \u00e0 Dieu, recherchant ce que le Seigneur attend de vous, afin d’\u00eatre trouv\u00e9s fid\u00e8les au jour du jugement.
\nS’il demeure quelque m\u00e9moire du bien, souvenez-vous de moi en m\u00e9ditant ces enseignements, afin que mon z\u00e8le et mes veilles aient port\u00e9 quelque fruit; je vous en prie, c’est une gr\u00e2ce que je vous demande.
\nTant que vous serez dans le pr\u00e9cieux vase de votre corps, ne n\u00e9gligez aucun de ces enseignements, mais appliquez-y continuellement votre esprit et accomplissez tout ce qui est command\u00e9; la chose en vaut la peine.
\nC’est pour cela surtout que je me suis empress\u00e9 de vous \u00e9crire, sur les sujets \u00e0 ma port\u00e9e, voulant vous donner de la joie. Salut \u00e0 vous, enfants de dilection et de paix. Que le Seigneur de gloire et de toute gr\u00e2ce soit avec votre esprit.
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\n[1]<\/a> Dt 5,11<\/p>\n

[2]<\/a> Dt 32,10; Ps 16, 8; cf. Ps 7,2<\/p>\n

[3]<\/a> Dt 12,32<\/p>\n

[4]<\/a> Dt 1,16; Pr 31, 9<\/p>\n

[5]<\/a> Rm 12,9<\/p>\n

[6]<\/a> cf. Ps 4,3<\/p>\n

[7]<\/a> Is 1,23<\/p>\n

[8]<\/a> Sg 12,5<\/p>\n

[9]<\/a> Is 60,10<\/p>\n

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Lettre de Barnab\u00e9<\/a><\/h2>\n

Les \u00e9crits des P\u00e8res apostoliques<\/em>, Collection Sagesses chr\u00e9tiennes, Les \u00c9ditions du Cerf, Paris, 2001, pg. 307-313<\/h3>\n

 <\/p>\n

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\"\"<\/div><\/div>
Paroles des P\u00e8res contre ceux qui tuent des enfants<\/div>
En m\u00e9moire des enfants massacr\u00e9s en Palestine                <\/div><\/div><\/div>\n

 

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