{"id":6901,"date":"2023-11-30T12:43:01","date_gmt":"2023-11-30T11:43:01","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=6901"},"modified":"2023-11-30T13:06:21","modified_gmt":"2023-11-30T12:06:21","slug":"la-didache-il-y-a-deux-voies-lune-de-la-vie-lautre-de-la-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2023\/11\/30\/la-didache-il-y-a-deux-voies-lune-de-la-vie-lautre-de-la-mort\/","title":{"rendered":"LA DIDACH\u00c9 : Il y a deux voies, l\u2019une de la vie, l\u2019autre de la mort\u2009"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

La Didach\u00e9<\/b><\/h2>\n

Doctrine du Seigneur transmise aux Nations par les douze Ap\u00f4tres<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Les deux voies<\/h3>\n

Il y a deux voies, l\u2019une de la vie, l\u2019autre de la mort\u2009[1]<\/a>; mais la diff\u00e9rence est grande entre ces deux voies.<\/p>\n

\"\"<\/h3>\n

 <\/p>\n

La voie de la vie<\/h3>\n

Or la voie de la vie est la suivante\u00a0: \u00ab\u2009D\u2019abord, tu aimeras Dieu qui t\u2019a fait\u2009; en second lieu, ton prochain comme toi-m\u00eame\u2009\u00bb[2]<\/a>, et tout ce que tu ne voudrais pas qu\u2019il t\u2019advienne, toi non plus, ne le fais pas \u00e0 autrui[3]<\/a>[4]<\/a>.<\/p>\n

La doctrine exprim\u00e9e par ces mots est la suivante\u00a0: \u00ab\u2009B\u00e9nissez ceux qui vous maudissent, priez pour vos ennemis et je\u00fbnez\u2009\u00bb\u00a0pour ceux qui vous pers\u00e9cutent\u2009; car si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gr\u00e9 vous en saura-t-on\u2009? M\u00eame les pa\u00efens n\u2019en font-ils pas autant\u2009? Mais vous, aimez ceux qui vous ha\u00efssent, et vous n\u2019aurez pas d\u2019ennemi[5]<\/a>.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00ab\u2009Abstiens-toi des d\u00e9sirs charnels\u2009\u00bb[6]<\/a> et corporels. \u00ab\u2009Si quelqu\u2019un te donne un soufflet sur la joue droite, tends-lui aussi l\u2019autre[7]<\/a> et tu seras parfait\u2009\u00bb[8]<\/a>. \u00ab\u2009Si quelqu\u2019un te requiert pour une course d\u2019un mille, fais-en deux avec lui[9]<\/a> et si quelqu\u2019un t\u2019enl\u00e8ve ton manteau, donne-lui m\u00eame ta tunique\u2009[10]<\/a>; si quelqu\u2019un t\u2019a pris ton bien, ne le r\u00e9clame pas\u2009\u00bb car tu ne le peux pas.<\/p>\n

\u00ab\u2009\u00c0 quiconque te demande, donne et ne redemande rien\u2009\u00bb[11]<\/a>, le P\u00e8re veut qu\u2019il soit fait part \u00e0 tous de ses propres largesses. Bienheureux celui qui donne selon le commandement, car il est irr\u00e9prochable. Mais malheur \u00e0 celui qui re\u00e7oit\u2009; certes si quelqu\u2019un se trouve dans le besoin et re\u00e7oit, il est irr\u00e9prochable\u2009; mais celui qui n\u2019est pas dans le besoin devra rendre compte du motif et du but pour lesquels il a pris\u2009; il sera mis en prison, interrog\u00e9 sur sa conduite, et \u00ab\u2009il ne sortira pas de l\u00e0, qu\u2019il n\u2019ait pay\u00e9 le dernier sou\u2009\u00bb[12]<\/a>.<\/p>\n

Mais il a encore \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 ce sujet\u00a0: \u00ab\u2009Que ton aum\u00f4ne se mouille de la sueur de tes mains, jusqu\u2019\u00e0 ce que tu saches \u00e0 qui tu donnes.\u2009\u00bb[13]<\/a><\/p>\n

Deuxi\u00e8me pr\u00e9cepte de la doctrine\u00a0: \u00ab\u2009Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d\u2019adult\u00e8re\u2009\u00bb[14]<\/a>, \u00ab\u2009tu ne s\u00e9duiras pas de jeunes gar\u00e7ons, tu ne commettras pas de fornication,\u00a0tu ne voleras pas\u2009\u00bb[15]<\/a>, tu ne t\u2019adonneras pas \u00e0 la magie, tu ne feras pas mourir par le poison, tu ne tueras point d\u2019enfants, par avortement ou apr\u00e8s la naissance, \u00ab\u2009Tu ne convoiteras pas les biens de ton prochain\u2009\u00bb[16]<\/a>. \u00ab\u2009Tu ne te parjureras pas\u2009\u00bb[17]<\/a>, \u00ab\u2009tu ne porteras pas de faux t\u00e9moignages\u2009\u00bb[18]<\/a>, tu ne tiendras pas de propos m\u00e9disants, tu ne garderas pas de rancune, tu n\u2019auras pas deux mani\u00e8res de penser ni de parler, car la duplicit\u00e9 du langage est \u00ab\u2009un pi\u00e8ge de la mort\u2009\u00bb[19]<\/a>. Ta parole ne sera pas menteuse, ni vaine, mais remplie d\u2019effet. Tu ne seras pas avide, ni rapace, ni hypocrite, ni m\u00e9chant, ni orgueilleux\u2009; tu ne formeras pas te mauvais dessein contre ton prochain. Tu ne ha\u00efras personne, mais tu corrigeras les uns, tu prieras pour certains, et les autres, tu les aimeras plus que ta propre vie.<\/p>\n

Mon enfant, fuis tout ce qui est mal et tout ce qui lui est semblable. Ne sois pas irascible, car la col\u00e8re m\u00e8ne au meurtre\u2009; ne sois ni jaloux, ni querelleur, ni violent, car de tout cela viennent les meurtres. Mon enfant, ne sois pas convoiteux, car la convoitise m\u00e8ne \u00e0 la fornication\u2009; garde-toi des propos obsc\u00e8nes et des regards effront\u00e9s, car tout cela engendre les adult\u00e8res. Mon enfant, n\u2019observe pas le vol des oiseaux, car cela m\u00e8ne \u00e0 l\u2019idol\u00e2trie\u2009; garde-toi des incantations, des calculs astrologiques, des purifications magiques\u2009; refuse m\u00eame de les voir et de les entendre, car tout cela engendre l\u2019idol\u00e2trie. Mon enfant, ne sois pas menteur, car le mensonge m\u00e8ne au vol\u2009; ni avide d\u2019argent ou de vaine gloire, car tout cela engendre les vols. Mon enfant, ne sois pas enclin aux murmures, car ils m\u00e8nent au blasph\u00e8me\u2009; ne sois ni arrogant ni malveillant\u2009; car tout cela engendre les blasph\u00e8mes.<\/p>\n

Mais sois doux, car \u00ab\u2009les doux recevront la terre en h\u00e9ritage\u2009\u00bb[20]<\/a> Sois patient, mis\u00e9ricordieux, sans malice, paisible, bon et \u00ab\u2009tremblant aux paroles que tu as entendues\u2009\u00bb[21]<\/a> Tu ne t\u2019\u00e9l\u00e8veras pas toi-m\u00eame, tu ne livreras pas ton \u00e2me \u00e0 l\u2019impudence\u2009; ton \u00e2me ne s\u2019attachera pas aux orgueilleux, mais tu fr\u00e9quenteras les justes et les humbles. Tu accueilleras les contrari\u00e9t\u00e9s qui t\u2019adviennent comme autant de biens, sachant que rien n\u2019arrive sans Dieu.<\/p>\n

Mon enfant, souviens-toi, jour et nuit, te celui qui te fait entendre la parole de Dieu, et tu le v\u00e9n\u00e9reras comme le Seigneur\u2009; car l\u00e0 o\u00f9 sa souverainet\u00e9 est annonc\u00e9e, l\u00e0 le Seigneur est pr\u00e9sent. Tu rechercheras chaque jour les entretiens des saints, afin de te r\u00e9conforter de leurs paroles. Tu ne feras pas de dissensions, mais tu mettras la paix entre ceux qui se disputent. \u00ab\u2009Tu jugeras avec justice\u2009\u00bb[22]<\/a>, tu ne feras pas acception de la personne en reprenant les fautes. Tu ne te demanderas pas en doutant si une chose arrivera ou non.[23]<\/a> N\u2019aie pas les mains tendues quand il s\u2019agit de recevoir, mais ferm\u00e9es quand il faut donner. Si tu poss\u00e8des quelque chose gr\u00e2ce au travail de tes mains, donne pour racheter tes p\u00e9ch\u00e9s. Tu n\u2019h\u00e9siteras pas pour donner, mais donne sans murmure. Tu reconna\u00eetras en effet (un jour) qui sait r\u00e9compenser dignement. Ne te d\u00e9tourne pas de l\u2019indigent, mets au contraire tout en commun avec ton fr\u00e8re et ne dis pas que tu poss\u00e8des des biens en propre, car si vous entrez en partage pour les biens immortels combien plus devez-vous y entrer pour les biens p\u00e9rissables\u2009?<\/p>\n

Tu ne retireras pas la main de dessus ton fils ou ta fille, mais d\u00e8s leur enfance tu leur apprendras la crainte de Dieu. Tu ne commanderas pas avec aigreur \u00e0 ton esclave ou \u00e0 ta servante qui mettent leur esp\u00e9rance dans le m\u00eame Dieu que toi, de peur qu\u2019ils ne perdent la crainte de Dieu qui est au-dessus des uns et des autres\u2009; car il n\u2019appelle pas en faisant acception des personnes, mais il vient \u00e0 ceux que l\u2019Esprit a pr\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n

Pour vous, esclaves, vous serez soumis \u00e0 vos ma\u00eetres comme \u00e0 une image de Dieu, avec respect et crainte[24]<\/a>. Aie en haine toute hypocrisie et tout ce qui d\u00e9pla\u00eet au Seigneur. Ne mets point de c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u2009les commandements du Seigneur, mais tu garderas\u2009\u00bb ceux que tu as re\u00e7us, \u00ab\u2009sans y ajouter ni en retrancher\u2009\u00bb[25]<\/a> Dans l\u2019assembl\u00e9e, tu confesseras tes manquements, et tu n\u2019iras pas \u00e0 ta pri\u00e8re avec une conscience mauvaise. Telle est la voie de la vie.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La voie de la mort<\/h3>\n

Mais la voie de la mort est celle-ci\u00a0: avant tout elle est mauvaise et pleine de mal\u00e9diction\u00a0: \u00ab\u2009Meurtres, adult\u00e8res, convoitises, d\u00e9bauches, vols, idol\u00e2trie, pratiques magiques, empoisonnements, rapines, faux t\u00e9moignages\u2009\u00bb[26]<\/a>, hypocrisie, duplicit\u00e9 du c\u0153ur, \u00ab\u2009fourberie, orgueil, m\u00e9chancet\u00e9\u2009\u00bb, arrogance, cupidit\u00e9, propos obsc\u00e8nes, jalousie, insolence, faste, fanfaronnade, \u00ab\u2009absence de crainte\u2009\u00bb[27]<\/a>.<\/p>\n

Pers\u00e9cuteurs des hommes de bien, ennemis de la v\u00e9rit\u00e9, amis du mensonge, ignorants de la r\u00e9compense de la justice, qui ne sont pas attach\u00e9s au bien[28]<\/a>, ni au juste jugement, en \u00e9veil non pour le bien, mais pour le mal, loin de qui se tiennent la douceur et la patience, \u00ab\u2009qui aiment ce qui n\u2019est rien\u2009\u00bb[29]<\/a>, \u00ab\u2009sont avides de profit\u2009\u00bb[30]<\/a>, qui sont sans piti\u00e9 pour le pauvre et ne se mettent pas en peine de l\u2019afflig\u00e9, ne reconnaissent pas leur propre cr\u00e9ateur, \u00ab\u2009assassins des enfants\u2009\u00bb[31]<\/a>, meurtriers par avortement de la cr\u00e9ature de Dieu, qui se d\u00e9tournent de l\u2019indigent, accablent l\u2019opprim\u00e9, avocats des riches, juges iniques des pauvres, p\u00e9cheurs de part en part\u2009! Puissiez-vous, mes enfants, \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s te tous ces gens-l\u00e0\u2009!<\/p>\n

Veille \u00e0 ce\u00a0que nul ne t\u2019\u00e9carte\u00a0de cette voie de la Doctrine\u2009; car celui-l\u00e0 t\u2019enseigne autrement que Dieu ne le veut. Si donc tu peux porter tout entier le joug du Seigneur, tu seras parfait. Mais si tu ne le peux pas, tu moins, ce que tu peux, fais-le.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

[1]<\/a> Cf. J\u00e9r\u00e9mie\u00a021,8. J\u00e9sus fait allusion \u00e0 ce th\u00e8me juif des deux voies dans Matthieu\u00a07,13-14.<\/p>\n

[2]<\/a> Mt\u00a022,37-39\u2009; cf. Dt. 6,5<\/p>\n

[3]<\/a> Ce pr\u00e9cepte \u00e0 caract\u00e8re sym\u00e9trique constitue la \u00ab\u2009r\u00e8gle d\u2019or\u2009\u00bb.<\/p>\n

[4]<\/a> cf. Mt\u00a07,12\u2009; Tb\u00a04,15<\/p>\n

[5]<\/a> cf. Mt\u00a05,44-47\u2009; Lc 6,7\u00a0s, 32<\/p>\n

[6]<\/a> 1\u00a0Pi\u00a02,11<\/p>\n

[7]<\/a> Mt\u00a05,39\u2009; Lc\u00a06,29<\/p>\n

[8]<\/a> cf. Mt\u00a05,48<\/p>\n

[9]<\/a> Mt\u00a05,41<\/p>\n

[10]<\/a> Mt\u00a05,40<\/p>\n

[11]<\/a> Mt\u00a05,42\u2009; Lc\u00a06,30<\/p>\n

[12]<\/a> Mt\u00a05,26<\/p>\n

[13]<\/a> Cf. Eccl\u00e9siastique\u00a012,1<\/p>\n

[14]<\/a> Ex 20,13-14\u2009; 5,1\u00a0DT 7-18\u2009; cf. Mt\u00a019,18<\/p>\n

[15]<\/a> Ex\u00a020,15\u2009; Dt 5,19\u2009; cf. Mt\u00a019,8<\/p>\n

[16]<\/a> cf. Ex 20, 7<\/p>\n

[17]<\/a> Mt\u00a05,33<\/p>\n

[18]<\/a> Mt\u00a019,18\u2009; Ex\u00a020,16<\/p>\n

[19]<\/a> cf. Ps\u00a021,6<\/p>\n

[20]<\/a> Mt\u00a05,5<\/p>\n

[21]<\/a> Is 66.2<\/p>\n

[22]<\/a> 1\u00a0DT, 16\u00a0s\u2009; Pr. 31,9<\/p>\n

[23]<\/a> Version g\u00e9orgienne\u00a0: tu ne douteras pas que Dieu jugera tous les hommes selon leurs \u0153uvres<\/em>.<\/p>\n

[24]<\/a> Ep\u00a06,5<\/p>\n

[25]<\/a> cf. Dt 4,2\u2009; 13,1<\/p>\n

[26]<\/a> Mt\u00a015,19\u2009; Ga\u00a05,20<\/p>\n

[27]<\/a> cf. Rm 1,29\u00a0s\u2009; Col. 3,8<\/p>\n

[28]<\/a> cf. Rm. 12,9<\/p>\n

[29]<\/a> Ps. 4,3<\/p>\n

[30]<\/a> Is 1.23<\/p>\n

[31]<\/a> Sg. 12,5<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Les \u00e9crits des P\u00e8res apostoliques<\/em>, Collection Sagesses chr\u00e9tiennes, Les \u00c9ditions du Cerf, Paris, 2001, pg. 45-52<\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

<\/a>
\"\"<\/div><\/div>
Paroles des P\u00e8res contre ceux qui tuent des enfants<\/div>
En m\u00e9moire des enfants massacr\u00e9s en Palestine                <\/div><\/div><\/div>\n

 

  La Didach\u00e9 Doctrine du Seigneur transmise aux Nations par les douze Ap\u00f4tres Les deux voies Il y a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5850,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,2,19],"tags":[],"class_list":["post-6901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-royaume","category-orthodoxie","category-vivre-la-foi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6901"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6908,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6901\/revisions\/6908"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}