{"id":684,"date":"2019-12-20T20:28:16","date_gmt":"2019-12-20T19:28:16","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=684"},"modified":"2019-12-20T20:28:16","modified_gmt":"2019-12-20T19:28:16","slug":"homelie-sur-la-nativite-par-saint-jean-damascene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/12\/20\/homelie-sur-la-nativite-par-saint-jean-damascene\/","title":{"rendered":"HOM\u00c9LIE SUR LA NATIVIT\u00c9 PAR  SAINT JEAN DAMASC\u00c8NE"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\">Saint Jean Damasc\u00e8ne (\u2020749)<\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>Hom\u00e9lies sur la nativit\u00e9 et la Dormition<\/em>, p.49-51, Sources Chr\u00e9tiennes, Les \u00c9ditions du Cerf, Paris, 1961<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>De l&rsquo;humble moine pr\u00eatre Jean de Damas, discours pour la naissance de Notre-Dame tr\u00e8s sainte, la M\u00e8re de Dieu et toujours Vierge Marie.<\/em><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Naissance admirable qui pr\u00e9lude \u00e0 l&rsquo;Incarnation<\/h3>\n<p>Mais pourquoi la Vierge M\u00e8re est-elle n\u00e9e d&rsquo;une femme st\u00e9rile? A ce qui seul est, nouveau sous le soleil (Eccl 1,9), au couronnement des merveilles, les voies devaient \u00eatre pr\u00e9par\u00e9es par les merveilles, et lentement des r\u00e9alit\u00e9s les plus basses devaient s&rsquo;\u00e9lever les plus grandes. <!--more--><\/p>\n<div id=\"attachment_686\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-686\" class=\"size-full wp-image-686\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/web.11.jpg\" alt=\"La M\u00e8re de Dieu de Yaroslavl\" width=\"650\" height=\"843\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/web.11.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/web.11-231x300.jpg 231w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><p id=\"caption-attachment-686\" class=\"wp-caption-text\">La M\u00e8re de Dieu de Yaroslavl, XVe si\u00e8cle, Galeries Tretyakov, Moscou<\/p><\/div>\n<p>Et voici une autre raison, plus haute et plus divine. La nature a c\u00e9d\u00e9 le pas \u00e0 la gr\u00e2ce, elle s&rsquo;est arr\u00eat\u00e9e en tremblant et ne voulut pas \u00eatre la premi\u00e8re. Comme la Vierge M\u00e8re de Dieu devait na\u00eetre d&rsquo;Anne, la nature n&rsquo;osa pr\u00e9venir le fruit de la gr\u00e2ce; mais elle demeura sans fruit, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qui la gr\u00e2ce e\u00fbt port\u00e9 le sien. Il fallait qu&rsquo;elle f\u00fbt premi\u00e8re-n\u00e9e, celle qui devait enfanter \u00ab<em><strong>le Premier-N\u00e9 de toute cr\u00e9ature<\/strong><\/em>\u00bb, en qui \u00ab<em>tout subsiste<\/em>\u00bb (Col 1,15-17). Joachim et Amie, couple heureux! Toute la cr\u00e9ation vous est redevable; par vous elle a offert au Cr\u00e9ateur le don, de tous les dons le plus excellent, une m\u00e8re v\u00e9n\u00e9rable, seule digne de celui qui l&rsquo;a cr\u00e9\u00e9e. Heureux lombes de Joachim, d&rsquo;o\u00f9 sortit un germe tout immacul\u00e9; admirable sein d&rsquo;Anne, gr\u00e2ce auquel se d\u00e9veloppa lentement, o\u00f9 se forma et d&rsquo;o\u00f9 naquit une enfant toute sainte ! Entrailles qui avez port\u00e9 un ciel vivant, plus vaste que l&rsquo;immensit\u00e9 des cieux! Aire o\u00f9 fut amoncel\u00e9 le bl\u00e9 vivifiant, selon la d\u00e9claration m\u00eame du Christ: \u00ab<em>Si le grain de bl\u00e9 ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul<\/em>\u00bb (Jn 12,24); sein qui allaitas celle qui nourrit le nourricier du monde! Merveille des merveilles, paradoxe des paradoxes! Oui, l&rsquo;inexprimable incarnation de Dieu, pleine de condescendance, devait \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par ces merveilles. Mais comment poursuivre? Mon esprit est hors de lui-m\u00eame, partag\u00e9 que je suis entre la crainte et l&rsquo;amour. Mon coeur bat et ma langue fr\u00e9mit: je ne puis supporter la joie, les merveilles m&rsquo;accablent, l&rsquo;\u00e9lan passionn\u00e9 me saisit d&rsquo;un transport divin. Que l&rsquo;amour l&#8217;emporte, que la crainte c\u00e8de la place, et que chante la cithare de l&rsquo;Esprit: \u00ab<em>All\u00e9gresse dans les cieux! Exulte la terre !<\/em>\u00bb (Ps 96,11 )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Saint Jean Damasc\u00e8ne (\u2020749) Hom\u00e9lies sur la nativit\u00e9 et la Dormition, p.49-51, Sources Chr\u00e9tiennes, Les \u00c9ditions du Cerf, Paris,&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":686,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,28],"tags":[115],"class_list":["post-684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-orthodoxie","category-priere","tag-theotokos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=684"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":688,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684\/revisions\/688"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/686"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}