{"id":6737,"date":"2023-09-02T07:34:21","date_gmt":"2023-09-02T05:34:21","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=6737"},"modified":"2023-09-02T07:48:57","modified_gmt":"2023-09-02T05:48:57","slug":"guide_monasteres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2023\/09\/02\/guide_monasteres\/","title":{"rendered":"Guide de la vie orthodoxe – Les convenances dans les monast\u00e8res et les couvents"},"content":{"rendered":"

Les monastiques sont des personnes qui ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00e0 quitter le monde pour vivre la vie ang\u00e9lique. Pour cette raison, les la\u00efcs ont toujours \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 visiter r\u00e9guli\u00e8rement les monast\u00e8res, afin de nourrir leur propre vie spirituelle autour de ceux qui sont un exemple de d\u00e9vouement spirituel. Les monastiques sinc\u00e8res qui se consacrent v\u00e9ritablement \u00e0 une vie de pri\u00e8re repr\u00e9sentent le v\u00e9ritable but de notre existence sur cette terre\u00a0: aimer Dieu et notre prochain.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

<\/p>\n

Apr\u00e8s un court s\u00e9jour dans une telle atmosph\u00e8re, un la\u00efc est capable de se d\u00e9tacher du rythme tr\u00e9pidant de la vie quotidienne et de retrouver une perspective plus \u00e9quilibr\u00e9e de la vie. \u00c9tant donn\u00e9 que la plupart des monast\u00e8res orthodoxes sont traditionnellement assez petits \u2014 et surtout \u00e0 notre \u00e9poque \u2014, les monastiques ont souvent du mal \u00e0 \u00e9quilibrer leur vie de pri\u00e8re avec les besoins et les distractions introduits par leurs h\u00f4tes. Afin de pr\u00e9server cet \u00e9quilibre d\u00e9licat, les directives suivantes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es au fil des si\u00e8cles pour faire en sorte que les visiteurs n\u2019interrompent pas la vie spirituelle des moines qu\u2019ils visitent. Ces r\u00e8gles s\u2019appliquent aussi bien aux monast\u00e8res qu\u2019aux couvents.<\/p>\n

    \n
  1. En arrivant au monast\u00e8re, l\u2019abb\u00e9 (ou l\u2019abbesse) est toujours salu\u00e9(e) de la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on salue un pr\u00eatre. L\u2019abb\u00e9 n\u2019est pas n\u00e9cessairement un hi\u00e9romoine, mais il b\u00e9n\u00e9ficie toujours du m\u00eame respect.<\/li>\n
  2. Vous pouvez saluer les fr\u00e8res (ou les s\u0153urs) du monast\u00e8re lorsque vous les voyez, mais vous ne devez pas les presser de vous parler. Vous ne devez surtout pas converser avec les novices. Les conversations et les questions doivent \u00eatre adress\u00e9es \u00e0 l\u2019abb\u00e9 (ou l\u2019abbesse), s\u2019il (ou elle) est pr\u00e9sent(e), ou \u00e0 une personne d\u00e9sign\u00e9e pour s\u2019occuper des invit\u00e9s. Les autres monastiques doivent avoir une b\u00e9n\u00e9diction sp\u00e9cifique pour parler aux visiteurs. C\u2019est une partie tr\u00e8s importante de la formation \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance d\u2019un moine, et son silence ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme de la froideur envers un visiteur.<\/li>\n
  3. Normalement, les visiteurs sont conduits \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour v\u00e9n\u00e9rer les ic\u00f4nes avant de faire quoi que ce soit d\u2019autre dans le monast\u00e8re. De nombreuses chapelles de monast\u00e8res ont des zones r\u00e9serv\u00e9es aux monastiques. Les la\u00efcs doivent respecter ces divisions et ne doivent pas entrer dans ces zones r\u00e9serv\u00e9es.<\/li>\n
  4. L\u2019ensemble du terrain du monast\u00e8re doit \u00eatre trait\u00e9 avec la m\u00eame pi\u00e9t\u00e9 que l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise. Les enfants ne doivent pas \u00eatre autoris\u00e9s \u00e0 courir librement, mais doivent \u00eatre calmes et rester pr\u00e8s de leurs parents.<\/li>\n
  5. Il y a des zones priv\u00e9es dans les monast\u00e8res o\u00f9 les la\u00efques ne doivent pas s\u2019y rendre \u00e0 moins d\u2019y \u00eatre invit\u00e9s. Selon qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un monast\u00e8re ou d\u2019un couvent, certaines zones resteront interdites aux visiteurs des deux sexes. En aucun cas, les hommes ne doivent entrer dans les quartiers priv\u00e9s des moniales ou les femmes dans ceux des moines.<\/li>\n
  6. Lorsqu\u2019ils sont invit\u00e9s \u00e0 d\u00eener dans le r\u00e9fectoire, les visiteurs doivent s\u2019abstenir de toute conversation pendant le repas, sauf si l\u2019abb\u00e9 (ou l\u2019abbesse) s\u2019adresse \u00e0 eux. Dans la plupart des monast\u00e8res, les femmes ne sont pas autoris\u00e9es \u00e0 manger avec les moines, mais dans un endroit s\u00e9par\u00e9. Cette r\u00e8gle s\u2019applique \u00e9galement aux hommes qui se rendent dans les couvents. Pendant le repas dans le r\u00e9fectoire, les visiteurs doivent suivre l\u2019exemple de l\u2019abb\u00e9 pendant tout le repas. Cela implique de rester derri\u00e8re son si\u00e8ge pendant la b\u00e9n\u00e9diction, d\u2019attendre que l\u2019abb\u00e9 s\u2019assoie avant de s\u2019asseoir, d\u2019attendre que l\u2019abb\u00e9 mange avant de commencer \u00e0 manger et d\u2019attendre que l\u2019abb\u00e9 prenne un verre (g\u00e9n\u00e9ralement signal\u00e9 par la sonnerie d\u2019une cloche et une courte b\u00e9n\u00e9diction) avant de boire quoi que ce soit. \u00c0 la fin du repas, vous devez vous lever lorsque l\u2019abb\u00e9 se l\u00e8ve, que vous ayez termin\u00e9 votre repas ou non, et ne continuer \u00e0 manger que si vous y \u00eates invit\u00e9. Normalement, lorsque l\u2019abb\u00e9 se l\u00e8ve, le repas est termin\u00e9 et les pri\u00e8res d\u2019apr\u00e8s repas commencent.<\/li>\n
  7. La plupart des monast\u00e8res ont des maisons d\u2019h\u00f4tes pour les visiteurs, g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l\u2019\u00e9cart du monast\u00e8re proprement dit. Certains monast\u00e8res d\u00e9couragent les visiteurs de passer la nuit. Toutefois, si vous s\u00e9journez dans un monast\u00e8re ou dans sa maison d\u2019h\u00f4tes, vous devez assister \u00e0 tous les offices auxquels vous \u00eates autoris\u00e9 \u00e0 participer. (Certaines communaut\u00e9s monastiques n\u2019ouvrent pas la plupart des offices quotidiens aux la\u00efcs, car cela peut entra\u00eener des distractions pour les moines. Vous devez d\u00e9terminer aupr\u00e8s de l\u2019abb\u00e9 ou de son repr\u00e9sentant les Services auxquels vous \u00eates cens\u00e9 assister). Si vous s\u00e9journez au monast\u00e8re m\u00eame et que vous souhaitez quitter l\u2019enceinte pour une raison quelconque, par exemple pour vous promener, vous devez obtenir une b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 cet effet. Naturellement, il est interdit de fumer des cigarettes o\u00f9 que ce soit dans le monast\u00e8re ou dans la maison d\u2019h\u00f4tes. Comme les monastiques orthodoxes ne mangent jamais de viande, vous ne devez pas pr\u00e9parer de repas avec de la viande si vous s\u00e9journez dans la maison d\u2019h\u00f4tes. Vous devez, bien entendu, laisser votre chambre ou la maison d\u2019h\u00f4tes dans le m\u00eame \u00e9tat que vous l\u2019avez trouv\u00e9e. Un monast\u00e8re n\u2019est pas un motel ou un lieu de vacances, et aucune femme de m\u00e9nage n\u2019est engag\u00e9e pour nettoyer apr\u00e8s les invit\u00e9s.<\/li>\n
  8. Lorsque vous visitez un monast\u00e8re, m\u00eame pour une courte dur\u00e9e, vous devez toujours apporter un cadeau. Ces cadeaux peuvent \u00eatre de l\u2019huile d\u2019olive, des bougies, des fruits ou des l\u00e9gumes, etc.<\/li>\n
  9. Le jour de la f\u00eate d\u2019un monast\u00e8re ou de son sup\u00e9rieur, il faut envoyer des salutations ou un petit cadeau. La f\u00eate d\u2019un monast\u00e8re est un jour extr\u00eamement important dans sa vie spirituelle, et de grandes b\u00e9n\u00e9dictions sont obtenues par ceux qui visitent un monast\u00e8re ou une \u00e9glise ce jour-l\u00e0. En raison de l\u2019influence protestante et du d\u00e9clin de la pi\u00e9t\u00e9 catholique romaine en Am\u00e9rique, les convertis de ces confessions sont souvent laxistes dans leur v\u00e9n\u00e9ration des saints. Ils oublient souvent compl\u00e8tement les f\u00eates, tant celles de leurs propres saints patrons (qui devraient \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9es avec beaucoup plus de faste que les anniversaires) que celles des communaut\u00e9s monastiques et eccl\u00e9siales. L\u2019\u00c9glise orthodoxe n\u2019a jamais perdu de vue la formidable interaction entre notre monde physique et le monde spirituel des saints. Ainsi, les croyants qui font un voyage p\u00e9nitentiel pour visiter un monast\u00e8re ou une \u00c9glise le jour de sa f\u00eate, conform\u00e9ment \u00e0 la tradition de l\u2019\u00c9glise, re\u00e7oivent de grandes b\u00e9n\u00e9dictions.<\/li>\n
  10. L\u2019un des principaux objectifs spirituels de tout visiteur d\u2019un monast\u00e8re doit \u00eatre de chercher \u00e0 se confesser au monast\u00e8re. Les femmes peuvent dans certains cas se confesser \u00e0 une M\u00e8re spirituelle et rechercher son aide spirituelle dans un cadre monastique (bien que la pri\u00e8re de confession elle-m\u00eame, bien s\u00fbr, doive \u00eatre dite par un pr\u00eatre). En fait, en Gr\u00e8ce, il n\u2019est pas rare que des hommes recherchent les conseils d\u2019une religieuse ou d\u2019une abbesse particuli\u00e8rement pieuse ou dou\u00e9e spirituellement. Notre propre m\u00e9tropolite Cyprien a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment influenc\u00e9 par les conseils d\u2019une M\u00e8re spirituelle qui a proph\u00e9tis\u00e9 son service \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Saint S\u00e9raphin de\u00a0Sarov a \u00e9galement re\u00e7u la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019une a\u00een\u00e9e pour poursuivre la vie ang\u00e9lique.<\/li>\n<\/ol>\n

    Lorsque vous vous confessez dans un monast\u00e8re, assurez-vous de garder \u00e0 l\u2019esprit que, pendant que vous priez tranquillement et recueillez vos pens\u00e9es au cours de votre visite, les moines ou les moniales ont assist\u00e9 \u00e0 un cycle complet d\u2019offices, se sont occup\u00e9s de leurs propres canons (r\u00e8gle de pri\u00e8re priv\u00e9e), ont pr\u00e9par\u00e9 les repas, ont souvent travaill\u00e9 aux t\u00e2ches par lesquelles ils soutiennent leurs communaut\u00e9s, et se sont occup\u00e9s d\u2019autres questions importantes. Votre confession ne doit donc pas \u00eatre l\u2019occasion de comm\u00e9rages inutiles, de longues discussions ou de bavardages curieux. Faites votre confession de mani\u00e8re courte, concise et contrite. Et suivez \u00e0 la lettre les conseils qui vous sont donn\u00e9s. De m\u00eame, un visiteur doit adapter son emploi du temps \u00e0 celui des moines et ne pas insister sur tel ou tel moment pour se confesser.<\/p>\n

      \n
    1. En quittant le monast\u00e8re, le visiteur doit veiller \u00e0 laisser un don pour l\u2019hospitalit\u00e9 re\u00e7ue. Le montant doit \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 par la dur\u00e9e du s\u00e9jour (et les s\u00e9jours dans les monast\u00e8res devraient \u2014 \u00e0 moins que vous ne voyagiez sur une longue distance pour une visite rare et peu fr\u00e9quente \u2014 \u00eatre limit\u00e9s \u00e0 trois jours, dans des circonstances normales) et le nombre de repas pris (si vous ne les avez pas pr\u00e9par\u00e9s, comme vous devriez normalement le faire lorsque vous s\u00e9journez dans la maison d\u2019h\u00f4tes) et la quantit\u00e9 de services utilis\u00e9s. Les gens oublient souvent le co\u00fbt de ces choses, surtout en hiver, lorsque le chauffage est tr\u00e8s cher. Dans la mesure du possible, il convient de laisser un montant \u00e9quivalent \u00e0 au moins la moiti\u00e9 du co\u00fbt d\u2019une chambre de motel modeste pour la m\u00eame p\u00e9riode. On ne vous demandera rien, car cela violerait la r\u00e8gle monastique de l\u2019hospitalit\u00e9. N\u00e9anmoins, vous devriez laisser votre don \u00e0 l\u2019abb\u00e9 (ou \u00e0 l\u2019abbesse), m\u00eame s\u2019il (ou elle) proteste. Si tous les efforts \u00e9chouent, vous pouvez laisser l\u2019offrande anonymement dans une bo\u00eete \u00e0 cierges au fond de l\u2019\u00e9glise. Rappelez-vous l\u2019avertissement de Saint Paul\u00a0: \u00ab\u2009Si nous avons sem\u00e9 parmi vous les biens spirituels, est-ce une grande chose que nous moissonnions de vos biens temporels\u2009?\u2009\u00bb [I Cor\u00a09 <\/strong>11]<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      Lorsque vous visitez un monast\u00e8re ou un couvent, ne soyez pas surpris ou constern\u00e9 si vous ressentez une certaine tr\u00e9pidation ou un certain malaise au debut. Souvent, les gens subissent une certaine oppression spirituelle lorsqu\u2019ils arrivent dans un monast\u00e8re, en particulier s\u2019il s\u2019agit de leur premi\u00e8re visite. L\u2019une des raisons de ce malaise est qu\u2019en tant que la\u00efcs, nous sommes humili\u00e9s par l\u2019exemple des vrais moines. Cette humilit\u00e9 peut heurter l\u2019image orgueilleuse que nous avons de nous-m\u00eames et m\u00eame nous mettre mal \u00e0 l\u2019aise avec les monastiques. Cependant, si nous reconnaissons honn\u00eatement et profond\u00e9ment leurs sacrifices, leur d\u00e9vouement, leur ob\u00e9issance et leur humilit\u00e9, nous ne pouvons plus \u00eatre tr\u00e8s impressionn\u00e9s par nos propres efforts. C\u2019est la plus grande b\u00e9n\u00e9diction de la visite d\u2019un monast\u00e8re. Une fois que nous pouvons admettre nos faiblesses spirituelles et les surmonter, nous pouvons commencer \u00e0 recevoir et \u00e0 appr\u00e9cier l\u2019instruction b\u00e9n\u00e9fique offerte par la pr\u00e9sence m\u00eame de bons monastiques. Ce n\u2019est pas non plus un processus confortable. La premi\u00e8re impulsion peut \u00eatre de partir, en fait. Mais cela passera. Ne vous laissez pas d\u00e9courager par de tels sentiments. Ils signifient seulement que vous recevrez une plus grande b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 la fin de votre visite.<\/p>\n

      Enfin, ne devenez pas une mouche du coche eccl\u00e9siastique. Ne visitez pas diff\u00e9rents monast\u00e8res et couvents pour ensuite les comparer les uns aux autres. Bien qu\u2019un bon monast\u00e8re orthodoxe doive, bien s\u00fbr, adh\u00e9rer \u00e0 certaines traditions universelles, chaque communaut\u00e9 a son propre style et ses propres coutumes. Trouvez des lieux qui vous sont b\u00e9n\u00e9fiques et faites-en vos retraites spirituelles. Si vous visitez plus d\u2019une communaut\u00e9 pour trouver un endroit qui vous convient, ne parlez pas constamment de ce que vous avez vu dans un autre endroit. Vous pouvez devenir une source de tentation et de scandale pour les moines qui entendent cela. Il vous appartient de vous inspirer de ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 vous et d\u2019en remercier Dieu. Ce n\u2019est pas votre r\u00f4le de \u00ab\u2009comparer\u2009\u00bb une communaut\u00e9 avec une autre ou de porter des ragots d\u2019un endroit \u00e0 un autre. Si vous le faites, votre p\u00e8lerinage monastique sera nuisible pour vous-m\u00eame et pour les autres.<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      \n

       <\/p>\n

      p\u00e8re David Cownie et presbyt\u00e9ra Juliana Cownie , A Guide to Orthodox Life. Some Beliefs, Customs, and Traditions of the Church<\/em>– Second Edition, p. 96-100<\/h4>\n
      Traduction : hesychia.eu<\/a><\/h5>\n

       <\/p>\n

      \n
      <\/g><\/svg><\/span><\/span>

      Vous avez relev\u00e9 une erreur dans le contenu de cette page, et vous souhaitez la signaler ? Pour cela, surlignez-la, puis appuyez simultan\u00e9ment sur les touches Ctrl + Entr\u00e9e<\/em>. Nous proc\u00e9derons aux corrections si n\u00e9cessaire et d\u00e8s que possible.<\/p><\/div>\n

      \n

       <\/p>\n

      <\/a>
      \"\"<\/div><\/div>
      Guide de la vie orthodoxe<\/div>
       <\/div><\/div><\/div>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Les monastiques sont des personnes qui ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00e0 quitter le monde pour vivre la vie ang\u00e9lique. Pour…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4745,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,19],"tags":[12],"class_list":["post-6737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-orthodoxie","category-vivre-la-foi","tag-orthodoxie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6737"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6740,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737\/revisions\/6740"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}