{"id":6593,"date":"2023-08-08T16:48:50","date_gmt":"2023-08-08T14:48:50","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=6593"},"modified":"2023-08-08T17:07:30","modified_gmt":"2023-08-08T15:07:30","slug":"saint-gregoire-v-patriarche-de-constantinople-i-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2023\/08\/08\/saint-gregoire-v-patriarche-de-constantinople-i-iii\/","title":{"rendered":"Saint Gr\u00e9goire V Patriarche de Constantinople I \/ III"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u2009Quand, le 19\u00a0f\u00e9vrier 1807, la flotte anglaise for\u00e7a les Dardanelles, et vint jeter l\u2019ancre devant Constantinople, le Sultan, \u00e9pouvant\u00e9, envoya \u00e0 son bord, pour n\u00e9gocier, le grec Alexandre Chantzeri. Mais tandis que celui-ci gagnait du temps en pourparlers, la population, dirig\u00e9e par le g\u00e9n\u00e9ral S\u00e9batiani, h\u00e9rissait de batteries les remparts de Constantinople. Pendant cet intervalle, le Patriarche Gr\u00e9goire, celui qui fut pendu quinze ans plus tard devant la porte de son palais patriarcal, conduisait, le b\u00e2ton pastoral \u00e0 la main, plus de mille ouvriers grecs et travaillait aux fortifications, tout le temps que la flotte anglaise \u00e9tait pr\u00e9sente. Il portait lui-m\u00eame de la terre dans des paniers d\u2019osier, pour les batteries qui s\u2019\u00e9tendaient tout le long des murailles de Constantinople, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019entr\u00e9e du Golfe C\u00e9ratien. Sa r\u00e9compense pour des preuves si \u00e9clatantes de son z\u00e8le ne consista qu\u2019en une parole d\u2019approbation\u2009; depuis, son ch\u00e2timent pour un crime imaginaire fut la mort. L\u2019ardeur que ce vertueux Patriarche montra dans cette circonstance sauva tous les grecs, et peut-\u00eatre tous les chr\u00e9tiens \u00e0 Constantinople, de la rage d\u2019une immense population toute arm\u00e9e, qui voyait pour la premi\u00e8re fois ses maisons, ses biens et ses mosqu\u00e9es menac\u00e9es par les infid\u00e8les…\u2009\u00bb <\/p><\/blockquote><\/div>\n

in Brunet: Gr\u00e8ce depuis la conqu\u00eate romaine jusqu\u2019\u00e0 nos jours<\/a><\/em>, p.\u00a0413-414<\/p>\n

 
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Gr\u00e9goire V, le tr\u00e8s saint Patriarche \u0152cum\u00e9nique de Constantinople Nouvelle Rome, est n\u00e9 en 1745 \u00e0 Dimitsana, petite ville du d\u00e9partement de Gortyne du P\u00e9loponn\u00e8se, b\u00e2tie sur l\u2019ancienne ville de Teuthide, \u00e0 958\u00a0m\u00e8tres d\u2019altitude. \u00c0 son bapt\u00eame, il re\u00e7ut le nom de Georges.<\/p>\n

Il fit dans sa patrie des \u00e9tudes primaires, sous la direction de son oncle et parrain M\u00e9l\u00e9tios et d\u2019Athanas Rousopoulos, tous deux hi\u00e9romoines.<\/p>\n

En 1765, \u00e2g\u00e9 de vingt ans, il quitta sa patrie pour Ath\u00e8nes, o\u00f9 il fut, pendant deux ans, l\u2019\u00e9l\u00e8ve du grand didascale Dimitri Boda. D\u2019Ath\u00e8nes, il se rendit \u00e0 Smyrne, o\u00f9 il trouva son oncle et parrain le hi\u00e9romoine M\u00e9l\u00e9tios et fit de solides \u00e9tudes \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre \u00c9cole de la \u00ab\u2009Bonne Nouvelle\u2009\u00bb. De Smyrne il alla au monast\u00e8re des Strophades, petite \u00eele de la Mer Ionienne, sur la c\u00f4te de M\u00e9n\u00e9risse, o\u00f9 il fut fait moine sous le nom de Gr\u00e9goire. Un an apr\u00e8s, il est \u00e0 Patmos, pour y suivre les cours de Philosophie et de Th\u00e9ologie du didascale Daniel K\u00e9ram\u00e8s.<\/p>\n

Ses \u00e9tudes termin\u00e9es, il revint \u00e0 Smyrne o\u00f9 le M\u00e9tropolite Procopios le fit diacre puis pr\u00eatre. En 1785, Procopios fut \u00e9lu Patriarche de Constantinople et Gr\u00e9goire, M\u00e9tropolite de Smyrne. Le 14\u00a0octobre de la m\u00eame ann\u00e9e, il re\u00e7ut la cons\u00e9cration \u00e9piscopale \u00e0 Constantinople et gouverna avec sagesse et z\u00e8le son dioc\u00e8se pendant douze ans. Smyrne, aujourd\u2019hui Izmir, est une des sept \u00c9glises d\u2019Asie, \u00e0 laquelle le visionnaire de l\u2019Apocalypse \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u2009Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui \u00e9tait mort et qui est revenu \u00e0 la vie\u00a0: Je connais tes tribulations et ta pauvret\u00e9 (pourtant tu es riche)\u2026 Ne t\u2019effraie pas de ce que tu vas souffrir\u2009; voici, le diable va jeter plusieurs des v\u00f4tres en prison pour que vous soyez \u00e9prouv\u00e9s, et vous passerez par une tribulation de dix jours. Sois fid\u00e8le jusqu\u2019\u00e0 la mort, et je te donnerai la couronne de vie\u2009! Que celui qui a des oreilles \u00e9coute ce que l\u2019Esprit dit aux \u00c9glises\u00a0: Le vainqueur n\u2019aura rien \u00e0 souffrir de la seconde mort\u2009\u00bb (Apoc\u00a02<\/strong> 8-11).<\/p>\n

Smyrne \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque une grande ville de commerce d\u2019Asie Mineure, sur le golfe du m\u00eame nom, \u00e0 435\u00a0kilom\u00e8tres de Constantinople. Elle comptait 150\u2009000\u00a0habitants, et faisait un grand commerce d\u2019import-export. La ville \u00e9tait partag\u00e9e en ville haute ou quartier turc et ville basse ou quartier franc. Les hell\u00e8nes ou roumis formaient la grande majorit\u00e9 de la population. Le golfe de Smyrne forme une rade magnifique, tr\u00e8s abrit\u00e9e par le Mont Minas au Sud, le Pragus \u00e0 l\u2019Est, le Sipyle au Nord\u2009; il a cinquante kilom\u00e8tres de long sur vingt de large.<\/p>\n

Saint Polycarpe<\/a>, disciple de saint Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste, successeur de saint Bucole, illustra comme martyr l\u2019\u00c9glise de cette ville.<\/p>\n

En 1797, l\u2019inoubliable Patriarche G\u00e9rasime\u00a0III d\u00e9missionna, et Gr\u00e9goire fut \u00e9lu \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 des voix Patriarche de Constantinople, cinqui\u00e8me \u00e0 porter ce nom. Le 19\u00a0avril de la m\u00eame ann\u00e9e, il prit possession de son si\u00e8ge.<\/p>\n

Son aust\u00e9rit\u00e9, sa modestie, la simplicit\u00e9 de sa table et celle de son v\u00eatement, son d\u00e9sint\u00e9ressement quant \u00e0 l\u2019argent, son z\u00e8le br\u00fblant pour la foi, sa sagacit\u00e9 dans les affaires eccl\u00e9siastiques, son activit\u00e9 \u00e9nergique, son m\u00e9pris des obstacles et des difficult\u00e9s, son caract\u00e8re stable et inflexible, forc\u00e8rent l\u2019admiration et le respect de tous.<\/p>\n

\u00c0 cette \u00e9poque, le Patriarcat de Constantinople se trouvait dans une situation tr\u00e8s difficile et p\u00e9rilleuse, \u00e0 cause des mouvements pour la lib\u00e9ration des \u00ab\u2009roumis\u2009\u00bb, qui avaient lieu ici et l\u00e0. Les interventions des puissances europ\u00e9ennes en faveur des chr\u00e9tiens, le d\u00e9tachement de certaines r\u00e9gions de l\u2019empire ottoman habit\u00e9es par des chr\u00e9tiens (fondation des \u00e9tats de la presqu\u2019\u00eele balkanique), \u00e9veill\u00e8rent la m\u00e9fiance des Turcs \u00e0 l\u2019\u00e9gard des chr\u00e9tiens qui se trouvaient sous leur domination. Le Patriarche de Constantinople \u00e9tait, depuis la chute de la Reine des Villes, le Chef supr\u00eame religieux et politique des \u00ab\u2009roumis\u2009\u00bb ou chr\u00e9tiens orthodoxes en Turquie et le seul interlocuteur valable aupr\u00e8s de la Sublime Porte. Il \u00e9tait install\u00e9 par le Sultan ou par le Grand Vizir ou premier ministre. Le Patriarche \u00e9tait responsable, devant le Sultan, de l\u2019ordre et de la soumission que lui-m\u00eame et les chr\u00e9tiens devaient \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Un patriarche soup\u00e7onn\u00e9 de d\u00e9sob\u00e9issance ou d\u2019insoumission \u00e9tait imm\u00e9diatement soit d\u00e9pos\u00e9, soit exil\u00e9, soit condamn\u00e9 \u00e0 mort. D\u2019o\u00f9 le grand nombre de patriarches, au temps de la turcocratie, qui se succ\u00e9daient sur la chaire constantinopolitaine apr\u00e8s de br\u00e8ves patriarchies. Le Patriarche Joachim 1er<\/sup> fut d\u00e9pos\u00e9 et d\u00e9chu de sa chaire en 1564\u2009; Cyrille Lukaris fut condamn\u00e9 \u00e0 mort en 1638\u2009; Cyrille Kontar\u00e8s fut exil\u00e9 \u00e0 Carthage en 1639 puis assassin\u00e9\u2009; Parth\u00e9nios\u00a0II en 1651 et Parth\u00e9nios\u00a0III en 1657 furent assassin\u00e9s\u2009; N\u00e9ophyte V fut condamn\u00e9 aux gal\u00e8res en 1707\u2009; J\u00e9r\u00e9mie\u00a0III fut jet\u00e9 en prison puis exil\u00e9 \u00e0 Mytil\u00e8ne en 1723\u2009; Gr\u00e9goire V fut pendu en 1821\u2009; Anthime\u00a0III en 1824, Chrysanthe en 1826 et Agathange en 1830 furent exil\u00e9s.<\/p>\n

En 1798, les Fran\u00e7ais occupaient les \u00celes connues sous le nom des Sept \u00celes ou \u00celes Ioniennes, dont les principales, en effet au nombre de Sept, \u00e9taient Corfou, Raxo, Sainte Maure, Thiaki, C\u00e9phalonie, Zante, et C\u00e9rigo. De ce poste avanc\u00e9 de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise, partaient des \u00e9missaires qui allaient exciter l\u2019esprit des roumis, – d\u00e9formation du nom de romains, que les turcs donnaient aux citoyens de l\u2019Empire chr\u00e9tien romain de saint Constantin le Grand, \u00e0 ces roumis toujours ouverts \u00e0 ces instigations, toujours trop dispos\u00e9s \u00e0 prendre les promesses pour des engagements r\u00e9els. Ces roumis \u00e9taient attir\u00e9s par un vaste projet\u00a0: attaquer l\u2019empire turc sur plusieurs points \u00e0 la fois\u00a0: \u00c0 l\u2019ouest, d\u00e9barquer des troupes fran\u00e7aises dans la province de Chimaera, et sur la c\u00f4te de Parga, pour soulever l\u2019Albanie\u2009; \u00e0 l\u2019Est, descendre par le golfe de Volo pour appuyer les combattants du Mont Olympe, tandis qu\u2019au Sud, Ma\u00efna donnerait au P\u00e9loponn\u00e8se le signal de la guerre. Ali Pacha qui apprit ces projets en informa le Sultan. Il fit enfermer tous les Fran\u00e7ais qui se trouvaient dans ses \u00e9tats, confisqua leurs biens et leurs marchandises, et se h\u00e2ta de conclure une double alliance avec l\u2019Angleterre et la Russie. Le Sultan mit sur pied une exp\u00e9dition militaire pour r\u00e9tablir l\u2019ordre et ramener les roumis \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance et \u00e0 la soumission, dans la province de Pr\u00e9v\u00e9za \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du Golfe d\u2019Arta.<\/p>\n

C\u2019est alors que le divin Gr\u00e9goire intervint, connaissant les m\u00e9thodes et les r\u00e9sultats pour ses concitoyens de ce genre d\u2019exp\u00e9dition. Il obtint du Sultan la mission de ramener l\u2019ordre et de faire cesser les troubles suscit\u00e9s chez les roumis par les Fran\u00e7ais. Le Protosyncelle Johannicos le Byzantin fut d\u00e9p\u00each\u00e9 comme l\u00e9gat \u00e0 Arta. Il ramena ses concitoyens \u00e0 la raison et revint \u00e0 Constantinople, porteur d\u2019un rapport r\u00e9dig\u00e9 par le Juge Turc d\u2019Arta qui attestait que le calme \u00e9tait revenu, que l\u2019ordre r\u00e9gnait partout. Dans d\u2019autres rapports, le peuple exprimait sa fid\u00e9lit\u00e9, son ob\u00e9issance et sa soumission au Sultan. Gr\u00e9goire V remit ces rapports au Sultan, r\u00e9ussit \u00e0 fl\u00e9chir la col\u00e8re du souverain et \u00e0 rendre vaine la campagne militaire qu\u2019il redoutait.<\/p>\n

Au temps de la patriarchie de Gr\u00e9goire V, beaucoup d\u2019\u00e9v\u00eaques r\u00e9sidaient \u00e0 Constantinople et refusaient de vivre dans leurs dioc\u00e8ses, dont ils touchaient pr\u00e9bendes et b\u00e9n\u00e9fices. Gr\u00e9goire les obligea d\u2019aller vivre au milieu de leurs troupeaux, dans leurs dioc\u00e8ses. D\u00e9pit\u00e9s, ils le calomni\u00e8rent et l\u2019accus\u00e8rent d\u2019\u00eatre un homme autoritaire, violent, incapable d\u2019imposer aux chr\u00e9tiens la soumission au Sultan. D\u00e8s ce moment, Gr\u00e9goire devint un personnage douteux\u2009; sur lui allaient peser d\u00e9sormais tous les soup\u00e7ons. Apr\u00e8s une patriarchie qui dura dix-huit mois 1797-1798, le Sultan finit par l\u2019exiler \u00e0 Chalc\u00e9doine. Gr\u00e9goire signa une d\u00e9mission toute formelle et partit pour son exil. En route, un contr’ordre l\u2019envoya \u00e0 Drama, une ville de Mac\u00e9doine.<\/p>\n

De Drama il fut transf\u00e9r\u00e9 au Monast\u00e8re de la Grande Grotte des Kalabrytes du P\u00e9loponn\u00e8se. Avant d\u2019y arriver, un autre ordre lui indiqua le Monast\u00e8re des Ib\u00e8res au Mont Athos. Pendant son s\u00e9jour \u00e0 la Sainte Montagne, qui dura environ cinq ans, il visita skytes et monast\u00e8res, pr\u00eachant sans rel\u00e2che la Parole de Dieu, r\u00e9glant les diff\u00e9rends entre moines et monast\u00e8res, donnant avant tout, le bon exemple de la vie vertueuse et parfaite du moine qu\u2019il \u00e9tait. N\u00e9ophyte III, patriarche pour la seconde fois, le rempla\u00e7a de 1798 \u00e0 1801. Il \u00e9tait mont\u00e9 sur la chaire patriarcale pour la premi\u00e8re fois en 1789, puis en avait \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 pour cinq ans. N\u00e9ophyte d\u00e9pos\u00e9 \u00e0 son tour, Callinique le rempla\u00e7a sur le tr\u00f4ne patriarcal. Au d\u00e9but du XIXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, le parti francophile domina Sur l\u2019intervention de l\u2019Ambassadeur de France, les Hospodars de Moldavie et de Valachie, Alexandre Mourousi et Constantin Ypsilanti furent d\u00e9nonc\u00e9s comme russophiles, d\u00e9chus et remplac\u00e9s par Alexandre Soutzou et Scarlatou Callimaque. Ces derniers conseill\u00e8rent au Patriarche Callinique V de d\u00e9missionner. Faible de caract\u00e8re, ce Patriarche d\u00e9missionna le 22\u00a0septembre 1806. Le 24 du m\u00eame mois, l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des \u00c9v\u00eaques, en pr\u00e9sence du Grand Logoth\u00e8te Alexandre Manou et des responsables des organisations la\u00efques se r\u00e9unit. Gr\u00e9goire V fut \u00e9lu, pour la seconde fois, \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9, Patriarche de Constantinople et rappel\u00e9 de son exil. Le 18\u00a0octobre de la m\u00eame ann\u00e9e, le clerg\u00e9 et le peuple l\u2019acclam\u00e8rent dans l\u2019enthousiasme.<\/p>\n

Pendant sa seconde patriarchie, le divin Gr\u00e9goire reprit et continua son ancienne activit\u00e9 eccl\u00e9siastique et nationale. Il exigea des \u00e9v\u00eaques d\u2019\u00eatre pr\u00e9sents aux r\u00e9unions du synode ou, en cas d\u2019emp\u00eachement, d\u2019envoyer leur avis par \u00e9crit. Il demanda aux villes et aux villages d\u2019ouvrir de nouvelles \u00e9coles et d\u2019am\u00e9liorer celles qui existaient. Aux \u00e9v\u00eaques et aux higoum\u00e8nes, il ordonna d\u2019accomplir leurs devoirs et leurs charges eccl\u00e9siastiques avec application. L\u2019imprimerie qu\u2019il avait fond\u00e9e l\u2019occupa \u00e9galement beaucoup.<\/p>\n

En 1807, il \u00e9dita et r\u00e9\u00e9dita les onze hom\u00e9lies sur les six jours de saint Basile le Grand, qu\u2019il avait traduites en grec de son \u00e9poque, pendant son s\u00e9jour en Athos. En 1807, la Turquie entra en conflit avec la Russie. Craignant de voir les \u00ab\u2009roumis\u2009\u00bb soutenir les Russes, le Sultan obligea le Patriarche Gr\u00e9goire de r\u00e9diger une Encyclique \u00e0 l\u2019adresse des chr\u00e9tiens pour leur conseiller de rester tranquilles. Pour \u00e9viter un massacre, le Patriarche obtemp\u00e9ra. En mars de la m\u00eame ann\u00e9e, l\u2019Amiral russe Semiavine envoya des manifestes aux chr\u00e9tiens de l\u2019Empire Ottoman et, en accord avec l\u2019armatole de Thessalie Nico Tsara, souleva les \u00ab\u2009roumis\u2009\u00bb contre les turcs. Le Sultan demanda encore au Patriarche d\u2019intervenir pour appeler au calme ses concitoyens, mais d\u2019autres \u00e9missaires russes, arriv\u00e9s en Olympe, suscit\u00e8rent un autre soul\u00e8vement dont le pr\u00eatre Euthyme Vlahavan prit la t\u00eate. Le Sultan exigea \u00e0 nouveau l\u2019intervention du Patriarche et Vlahavan se soumit. Le 8\u00a0juillet 1808, \u00e0 la suite d\u2019une \u00e9meute \u00e0 Constantinople, le Sultan Salim fut d\u00e9pos\u00e9 par les Janissaires de Mustapha Ba\u00efractar. Mustapha mit sur le tr\u00f4ne le Sultan Mahmout et exigea le d\u00e9part de Gr\u00e9goire V. Le 10\u00a0septembre 1808, le Patriarche d\u00e9missionna et se retira au monast\u00e8re de la Transfiguration dans les \u00celes des princes, o\u00f9 il resta un an. Sans \u00e9lection synodale, par simple d\u00e9cret du Vizir, Callinique V remonta, pour la seconde fois, sur la chaire patriarcale, mais pour une courte dur\u00e9e, car, dix mois apr\u00e8s, il en fut chass\u00e9 et remplac\u00e9 par J\u00e9r\u00e9mie\u00a0IV de 1809 \u00e0 1813. J\u00e9r\u00e9mie exila Gr\u00e9goire \u00e0 la Sainte Montagne et le Patriarche reprit, au Monast\u00e8re des Ib\u00e8res, sa vie de simple moine et les \u00e9tudes qu\u2019il aimait. De sa retraite athonite, il suivait avec attention et int\u00e9r\u00eat les affaires eccl\u00e9siastiques et internationales.<\/p>\n

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Les nouveaux martyrs<\/a><\/em>, \u00c9ditions de la fraternit\u00e9 Saint Gr\u00e9goire Palamas, Paris, 1987, p. 36-75<\/h4>\n
Traduction P\u00e8re Ambroise Fontrier<\/h5>\n

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Saint Nicod\u00e8me l'Athonite : \u00ab Honorons les martyrs en les imitant\u2026 \u00bb<\/div>
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Chr\u00e9tiens en terre musulmane<\/div>
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