{"id":5884,"date":"2022-12-29T16:07:58","date_gmt":"2022-12-29T15:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=5884"},"modified":"2022-12-29T16:24:03","modified_gmt":"2022-12-29T15:24:03","slug":"prets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2022\/12\/29\/prets\/","title":{"rendered":"M\u00e9tropolite Augustin Kantiotis de Florina &#8211; Sommes-nous pr\u00eats pour No\u00ebl ?"},"content":{"rendered":"<p>Bien-aim\u00e9s en Christ, je voudrais vous poser une question\u2009; je me la pose \u00e0 moi-m\u00eame et je vous la pose \u00e0 vous. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la grande f\u00eate de No\u00ebl\u2009?<\/p>\n<p>Il y a deux sortes de pr\u00e9paration\u00a0: mat\u00e9rielle et spirituelle. Notre pr\u00e9paration mat\u00e9rielle est plus ou moins termin\u00e9e. Les m\u00e9nag\u00e8res ont nettoy\u00e9 leur maison, les maris ont fini \u2014 ou presque \u2014 leurs courses, les enfants attendent leurs cadeaux. Tout le monde a \u00e9crit ses cartes de No\u00ebl, les signant avec les habituels \u00ab\u2009Joyeux No\u00ebl\u2009\u00bb et \u00ab\u2009Bonne ann\u00e9e\u2009\u00bb. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une pr\u00e9paration mondaine\u2009; cela ne m\u2019int\u00e9resse pas. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est la pr\u00e9paration spirituelle, celle qui nous pr\u00e9pare \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer comme il se doit le grand \u00e9v\u00e9nement de l\u2019Incarnation du Verbe divin. Seul un petit nombre s\u2019est pr\u00e9par\u00e9 correctement. Sur mille chr\u00e9tiens, je doute que l\u2019un d\u2019entre eux c\u00e9l\u00e8bre vraiment No\u00ebl. Mon estimation vous para\u00eet-elle exag\u00e9r\u00e9e\u2009? Regardons la situation.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5830\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.19.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"539\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.19.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.19-300x249.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Comment c\u00e9l\u00e8bre-t-on No\u00ebl aujourd\u2019hui\u2009? Une partie des chr\u00e9tiens le c\u00e9l\u00e8brent \u00ab\u2009typiquement\u2009\u00bb, disons. En entendant les cloches la veille de No\u00ebl, ils iront participer \u00e0 l\u2019office par habitude. C\u2019est certainement mieux que de s\u2019absenter compl\u00e8tement\u2009; c\u2019est au moins quelque chose.<\/p>\n<p>D\u2019autres imiteront les coutumes et les pratiques \u00e9trang\u00e8res, oubliant compl\u00e8tement la c\u00e9l\u00e9bration eccl\u00e9siastique\u2009; en d\u2019autres termes, ils passeront la nuit de No\u00ebl sans le parfum du Christ. Pour les chr\u00e9tiens orthodoxes, No\u00ebl n\u2019a aucun sens s\u2019il est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 sans service religieux, sans pri\u00e8re, sans confession, sans communion, sans pardon, sans aum\u00f4ne. En effet, le diable a sem\u00e9 une nouvelle graine dans notre patrie, et elle pousse partout comme les champignons poussent dans le fumier. La veille de No\u00ebl, les gens organisent des r\u00e9veillons \u2014 une coutume et un mot \u00e9trangers \u2014 ils organisent des f\u00eates dans des h\u00f4tels luxueux et d\u2019autres endroits semblables, loin de l\u2019\u00c9glise, loin des hymnes, loin de la Divine Liturgie, o\u00f9 les gens se r\u00e9unissent et se divertissent avec de la musique mondaine, avec de la nourriture, avec des boissons et tout ce qui en d\u00e9coule. Une telle pratique est une mauvaise herbe dans le champ de notre patrie. Si elle continue \u00e0 se r\u00e9pandre, l\u2019esprit de s\u00e9cularisation aura raison de la f\u00eate chr\u00e9tienne.<\/p>\n<p>Certains c\u00e9l\u00e8brent donc No\u00ebl de mani\u00e8re \u00ab\u2009typique\u2009\u00bb, d\u2019autres organisent ce genre de festivit\u00e9s et troquent la f\u00eate de l\u2019\u00c9glise contre quelque chose de tout \u00e0 fait mondain. Et d\u2019autres encore, que font-ils\u2009? Ils partent. Ils ne sont pas satisfaits ici. La Gr\u00e8ce ne leur suffit pas. Ils ont de l\u2019argent \u00e0 d\u00e9penser, alors ils partent en voyage et font des excursions. La veille de No\u00ebl, lorsque les cloches sonneront, ces personnes seront loin de chez elles, dans diff\u00e9rents endroits, et pas seulement dans notre pays. Ils ne sont pas satisfaits ici, alors ils sautent dans un avion et vont c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl \u00e0 Rome, \u00e0 Londres, \u00e0 Paris, dans diff\u00e9rents endroits.<\/p>\n<p>Ceux-l\u00e0, bien-aim\u00e9s, et tous ceux qui ont ouvertement reni\u00e9 la foi, ont chass\u00e9 No\u00ebl de leur c\u0153ur. Pour un grand nombre de personnes, No\u00ebl n\u2019est donc rien d\u2019autre qu\u2019une nouvelle occasion d\u2019assouvir leur ennui\u2009; le contenu m\u00eame de la f\u00eate n\u2019a aucun attrait pour elles. Oui\u2009! Ce jour-l\u00e0, vous aurez tout\u2009! Vous aurez vos grands salons, vos tapis orn\u00e9s, vos rideaux, vos couverts de luxe, vos boissons, vos repas, votre musique, vos voyages. Vous aurez tout\u2009! Mais il vous manquera une chose. Il vous manquera la chose la plus pr\u00e9cieuse, celle qui donne un sens \u00e0 la f\u00eate\u2009! Sans cette chose, quel genre de No\u00ebl pouvez-vous esp\u00e9rer avoir\u2009? Votre No\u00ebl sera un No\u00ebl sans le Christ\u2009!<\/p>\n<p>Mais pourquoi\u2009? Comment cela est-il arriv\u00e9\u2009? Comment les choses en sont-elles arriv\u00e9es l\u00e0\u2009? C\u2019est l\u2019\u00e9poque que le proph\u00e8te Isa\u00efe avait pr\u00e9vue. Il viendra un jour, disait-il, o\u00f9 les hommes seront ivres sans vin. Ce jour est arriv\u00e9. L\u2019homme contemporain est \u00ab\u2009&#8230; ivre, mais pas de vin\u2009\u00bb. [Isa\u00efe\u00a029:9]. S\u2019enivrer de vin en ces jours est sans aucun doute un p\u00e9ch\u00e9, car les ivrognes n\u2019h\u00e9riteront pas du royaume de Dieu [1 Cor\u00a06:10]. Il existe cependant une forme d\u2019ivresse pire encore\u00a0: malheur \u00e0 ceux qui sont ivres sans vin, dit Isa\u00efe.<\/p>\n<p>De quoi l\u2019homme contemporain est-il donc ivre\u2009? L\u2019un est ivre de l\u2019amour de la gloire. Un autre est ivre de l\u2019amour de l\u2019argent\u2009; un autre est ivre de femmes et de spectacles ind\u00e9cents\u2009; un autre est ivre de jeux de cartes, de jeux de hasard\u2009; un autre est obs\u00e9d\u00e9 par les \u00e9quipes sportives\u2009; un autre par les pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre et les films\u2009; un autre par les plaisirs et le luxe. J\u2019ai remarqu\u00e9 en particulier que bon nombre d\u2019entre eux sont ivres de politique, une passion qui n\u2019existe plus que chez nous, en Gr\u00e8ce. Je le dis en tant que personne qui se tient \u00e0 l\u2019\u00e9cart des partis politiques. Si vous ouvriez mon c\u0153ur, vous n\u2019y trouveriez que ma patrie et mon Christ. Ici, en Gr\u00e8ce, il y a un attachement pathologique \u00e0 la politique. M\u00eame la veille de No\u00ebl, la f\u00eate sera \u00e9clips\u00e9e par des discussions sur la politique. Nulle part ailleurs on ne trouve un tel ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n<p>J\u2019ai aussi remarqu\u00e9 ces derniers temps que beaucoup se sont enivr\u00e9s de ce vin fort d\u00e9crit dans l\u2019Apocalypse\u2009; ce vin que la Babylone no\u00e9tique donnera \u00e0 boire aux dirigeants et au peuple. Ce vin, disent les commentateurs, c\u2019est l\u2019esprit pa\u00efen, la d\u00e9pravation morale du monde. Ce vin est si fort que si vous en buvez seulement quelques gouttes, vous perdrez la foi, vous oublierez tout. Le vin le plus fort n\u2019est donc pas l\u2019argent, ni les femmes, ni les convoitises honteuses, ni les autres plaisirs sensuels\u2009; c\u2019est l\u2019esprit cosmopolite de la vie moderne, c\u2019est l\u2019\u00e9mancipation de la d\u00e9votion, la connaissance impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019orgueil, la science de l\u2019ath\u00e9e, la r\u00e9bellion ath\u00e9e, la n\u00e9gation de Dieu et la divinisation de l\u2019homme. C\u2019est ce vin qui a rendu beaucoup de gens ivres \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n<p>L\u2019homme s\u2019enivre alors de divers vins que lui offre le dirigeant de cet \u00e2ge dans sa coupe d\u2019or. Savez-vous \u00e0 quoi ressemblent ces hommes\u2009? Je vais vous le montrer \u00e0 l\u2019aide d\u2019un exemple.<\/p>\n<p>J\u2019essaie, avec l\u2019aide de Dieu, d\u2019\u00eatre un enseignant. Je me rends donc dans un village o\u00f9 je trouve quelqu\u2019un et j\u2019essaie de lui enseigner quelque chose sur le Christ, sur la foi, sur les myst\u00e8res. Il m\u2019\u00e9coute, mais les autres me disent\u00a0: \u00ab\u2009Ne perds pas ton temps, il est ivre\u2009! Ne te donne pas la peine de t\u2019asseoir avec lui et de lui parler\u2009!\u2009\u00bb. C\u2019est ainsi que va le monde aujourd\u2019hui&#8230; il est ivre sans vin\u2009! Cela vaut-il la peine de parler \u00e0 de tels hommes\u2009?<\/p>\n<p>Mais je fais appel \u00e0 vous, mes fr\u00e8res. Je ne parle pas aux ivrognes, \u00e0 ceux que les idoles ont \u00e9tourdis. J\u2019esp\u00e8re parler aux fid\u00e8les qui ne connaissent qu\u2019une seule sorte d\u2019ivresse, cette sainte ivresse d\u00e9crite par le Psalmiste qui nous exhorte \u00e0 \u00ab\u2009&#8230; go\u00fbter et voir que le Seigneur est bon. \u00bb (Psaume\u00a033:8). J\u2019esp\u00e8re que vous avez les oreilles ouvertes, car \u00ab\u2009Heureux celui qui parle aux oreilles de ceux qui veulent entendre.\u2009\u00bb [Sirach\u00a025:9]\n<p>&nbsp;<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5829\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.20.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"470\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.20.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/650px.20-300x217.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Extrait du livre <a href=\"https:\/\/www.augoustinos-kantiotis.gr\/?p=50476#more-50476\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u0395\u03bc\u03c0\u03bd\u03b5\u03c5\u03c3\u03bc\u03ad\u03bd\u03b1 \u039a\u03b7\u03c1\u03cd\u03b3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 \u039f\u03c1\u03b8\u03bf\u03b4\u03cc\u03be\u03bf\u03c5 \u039f\u03bc\u03bf\u03bb\u03bf\u03b3\u03af\u03b1\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u0391\u03b3\u03b9\u03bf\u03c0\u03b1\u03c4\u03b5\u03c1\u03b9\u03ba\u03ae\u03c2 \u03a0\u03bd\u03bf\u03ae\u03c2<\/a> , Orthodoxos Kypseli, Thessalonique, 2011, 27-31.<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Traduction : <a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/presentation\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">hesychia.eu<\/a><\/h5>\n<div class=\"mistape_caption\"><span class=\"mistape-link-wrap\"><span class=\"mistape-link mistape-logo\"><svg version=\"1.1\" id=\"Layer_1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\" x=\"0px\" y=\"0px\" width=\"100px\" height=\"100px\" viewBox=\"-19 -40 100 100\" enable-background=\"new -19 -40 100 100\" xml:space=\"preserve\"><g><path d=\"M24,34.6L38.8,5l3.3,3.3L56.5-2l-1.6-2.2l-12.6,9L21.2-16.3l8.9-12.5l-2.2-1.6L17.7-16.1l3.3,3.3L-8.6,2l0,0.8 c-0.7,13.2-2,27.9-9.1,35.2l-0.9,0.9l2,2l1.9,1.9l1.8,1.8l1-1c7-7.1,21.2-8.3,35.2-9.1L24,34.6z M-12.2,40.3L6.3,21.8 c1.5,0.6,3.2,0.4,4.4-0.8c1.6-1.6,1.6-4.1,0-5.7c-1.6-1.6-4.1-1.6-5.7,0c-1.3,1.3-1.5,3.2-0.7,4.7l-19,19l-0.2-0.2 c6.8-8,8.2-22.2,8.9-35.2L23-10.7L36.8,3L22.3,32C9.1,32.7-4.3,34-12.2,40.3z\"\/><rect x=\"-5.3\" y=\"47.8\" width=\"86\" height=\"2.7\"\/><\/g><\/svg><\/span><\/span><p>Vous avez relev\u00e9 une erreur dans le contenu de cette page, et vous souhaitez la signaler ? 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