{"id":583,"date":"2019-10-20T14:12:47","date_gmt":"2019-10-20T12:12:47","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=583"},"modified":"2019-10-20T14:12:47","modified_gmt":"2019-10-20T12:12:47","slug":"la-foi-dans-le-monde-contemporain-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/10\/20\/la-foi-dans-le-monde-contemporain-04\/","title":{"rendered":"Vivre la foi orthodoxe dans le monde contemporain &#8211; IV"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\">Ce que nous pouvons faire<\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\">P\u00e8re Seraphim Rose, <em>The Orthodox Word<\/em>, vol. 18, no. 4 (#105), Juillet-Ao\u00fbt 1982, pg. 160-176.<\/h4>\n<h5 style=\"text-align: center;\">traduction: hesychia.eu<\/h5>\n<p>Plus sp\u00e9cifiquement, que pouvons-nous faire pour acqu\u00e9rir cette conscience, cette r\u00e9alisation, et comment pouvons-nous la rendre fructueuse dans nos vies ? J\u2019essaierai de r\u00e9pondre \u00e0 cette question en deux parties : premi\u00e8rement, en ce qui concerne notre conscience du monde qui nous entoure, qui, comme jamais auparavant dans l\u2019histoire du christianisme, est devenu notre ennemi conscient ; et deuxi\u00e8mement, en ce qui concerne notre conscience de l\u2019Orthodoxie, dont la plupart d\u2019entre nous, j\u2019en ai bien peur, en sait beaucoup moins que nous devrions, beaucoup moins que nous devons savoir si nous souhaitons la conserver.<!--more--><br \/>\n<strong>Premi\u00e8rement,<\/strong> parce que, que nous le voulions ou pas, nous sommes dans le monde (et ses effets sont fortement ressentis m\u00eame dans un endroit aussi \u00e9loign\u00e9 que notre monast\u00e8re d\u2019ici), nous devons lui faire face \u00e0 lui et \u00e0 ses tentations, de mani\u00e8re claire et r\u00e9aliste, mais sans lui c\u00e9der ; en particulier, nous devons pr\u00e9parer nos jeunes aux tentations qui se pr\u00e9sentent \u00e0 eux et, pour ainsi dire, les vacciner contre ces tentations. Nous devons \u00eatre conscients que le monde qui nous entoure aide rarement et le plus souvent emp\u00eache l\u2019\u00e9ducation des enfants selon un v\u00e9ritable esprit orthodoxe. Nous devons \u00eatre pr\u00eats chaque jour \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019influence du monde par les principes d\u2019une solide \u00e9ducation chr\u00e9tienne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_586\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-586\" class=\"size-full wp-image-586\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/1kondakov_n_p_icons.04.jpg\" alt=\"Sainte Face, milieu du 16\u00e8me si\u00e8cle.\" width=\"650\" height=\"429\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/1kondakov_n_p_icons.04.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/1kondakov_n_p_icons.04-300x198.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><p id=\"caption-attachment-586\" class=\"wp-caption-text\">Sainte Face, milieu du 16\u00e8me si\u00e8cle.<\/p><\/div>\n<p>Cela signifie que ce que l\u2019enfant apprend \u00e0 l\u2019\u00e9cole doit \u00eatre constamment v\u00e9rifi\u00e9 et corrig\u00e9 \u00e0 la maison. Nous ne pouvons pas supposer que ce qu\u2019il va apprendre \u00e0 l\u2019\u00e9cole est simplement quelque chose d\u2019utile ou de neutre et que cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec son \u00e9ducation orthodoxe. On peut lui apprendre des comp\u00e9tences et des faits utiles (bien que de nombreuses \u00e9coles en Am\u00e9rique \u00e9chouent lamentablement m\u00eame dans ce cas ; de nombreux enseignants nous disent que tout ce qu\u2019ils peuvent faire est de garder les enfants en ordre dans la classe sans m\u00eame rien leur apprendre), mais m\u00eame s\u2019il apprend tout cela, on lui enseigne \u00e9galement de nombreuses attitudes et philosophies erron\u00e9es. L\u2019attitude fondamentale d\u2019un enfant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la litt\u00e9rature, de la musique, de l\u2019histoire, de l\u2019art, de la philosophie, m\u00eame des sciences, et bien s\u00fbr de la vie et de la religion, doit \u00eatre abord\u00e9e en priorit\u00e9 \u00e0 la maison, car l\u2019\u00e9cole vous donnera tout cela m\u00eal\u00e9 \u00e0 la philosophie moderne ; cela doit venir en premier lieu du foyer et de l\u2019\u00c9glise, sinon il risque d\u2019\u00eatre mal \u00e9duqu\u00e9 dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, o\u00f9 l\u2019\u00e9ducation publique est au mieux agnostique et, au pire, ouvertement ath\u00e9e ou antireligieuse. Bien s\u00fbr, en Union sovi\u00e9tique, tout cela est impos\u00e9 \u00e0 l\u2019enfant, sans aucune religion et avec un programme actif visant \u00e0 faire de cet enfant un ath\u00e9e.<\/p>\n<p>Les parents doivent savoir exactement ce qui est enseign\u00e9 \u00e0 leurs enfants dans les cours d\u2019\u00e9ducation, qui sont presque universels aujourd\u2019hui dans les \u00e9coles am\u00e9ricaines, et le corriger \u00e0 la maison, non seulement par une attitude franche \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces sujets (en particulier entre les p\u00e8res et les fils, chose tr\u00e8s rare dans la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine), mais aussi par une d\u00e9finition claire de l\u2019aspect moral, qui est totalement absent de l\u2019enseignement public.<br \/>\nLes parents doivent savoir quel genre de musique leurs enfants \u00e9coutent, ce qu\u2019il y a dans les films qu\u2019ils regardent (\u00e9couter et voir avec eux au besoin), \u00e0 quel genre de langage ils sont expos\u00e9s et quel genre de langage ils utilisent, et ils doivent montrer la bonne attitude chr\u00e9tienne \u00e0 avoir.<\/p>\n<p>La t\u00e9l\u00e9vision &#8211; dans les foyers o\u00f9 il n\u2019ya pas assez de courage pour la jeter par la fen\u00eatre &#8211; doit \u00eatre strictement contr\u00f4l\u00e9e et surveill\u00e9e afin d\u2019\u00e9viter les effets pervers de cette machine qui est devenue le principal \u00e9ducateur d\u2019attitudes et d\u2019id\u00e9es antichr\u00e9tiennes dans la maison elle-m\u00eame, en particulier aupr\u00e8s des jeunes.<br \/>\nJe parle de l\u2019\u00e9ducation des enfants parce que c\u2019est l\u00e0 que le monde frappe d\u2019abord les chr\u00e9tiens orthodoxes et les forme \u00e0 son image ; une fois que des attitudes erron\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9es chez un enfant, la t\u00e2che de lui donner une \u00e9ducation chr\u00e9tienne devient doublement difficile.<br \/>\nMais ce n\u2019est pas seulement les enfants, nous faisons tous face au monde qui essaie de nous former \u00e0 l\u2019antichristianisme, par le biais des \u00e9coles, de la t\u00e9l\u00e9vision, du cin\u00e9ma, de la musique populaire et de toutes les autres influences qui s\u2019imposent \u00e0 nous, surtout dans les grandes villes. Nous devons \u00eatre conscients que ce qui nous est impos\u00e9 ne fait qu\u2019un ; il a un certain rythme, un certain message \u00e0 nous donner, ce message de v\u00e9n\u00e9ration du soi, de d\u00e9tente, de l\u00e2cher prise, de plaisir, d\u2019abandon de toute pens\u00e9e de l\u2019autre monde, sous diff\u00e9rentes formes, que ce soit en musique ou au cin\u00e9ma, \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou dans ce qui est enseign\u00e9 dans les \u00e9coles, par la mani\u00e8re d\u2019accentuer certains sujets, de pr\u00e9senter le contexte, et tout le reste ; il y a une chose particuli\u00e8re qui nous est donn\u00e9e. C\u2019est en fait une \u00e9ducation \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme. Nous devons nous d\u00e9fendre en sachant exactement ce que le monde essaie de nous faire et en formulant et en communiquant notre r\u00e9ponse chr\u00e9tienne orthodoxe.<\/p>\n<p>Franchement, si on observe la mani\u00e8re dont les familles orthodoxes vivent et transmettent leur orthodoxie, il semblerait que cette bataille est plus souvent perdue que gagn\u00e9e. Le pourcentage de chr\u00e9tiens orthodoxes qui conservent leur identit\u00e9 orthodoxe intacte et ne sont pas transform\u00e9s \u00e0 l\u2019image du monde d\u2019aujourd\u2019hui est en effet tr\u00e8s faible.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de consid\u00e9rer le monde qui nous entoure comme enti\u00e8rement mauvais. En effet, pour notre survie en tant que chr\u00e9tiens orthodoxes, nous devons \u00eatre suffisamment intelligents pour utiliser ce qui est positif dans le monde \u00e0 notre avantage. Ici, je vais aborder quelques points o\u00f9 nous pouvons utiliser quelque chose du monde qui semble n\u2019avoir rien \u00e0 voir directement avec l\u2019orthodoxie afin de formuler notre vision du monde orthodoxe.<br \/>\nL\u2019enfant qui a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9 d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge \u00e0 la bonne musique classique et a vu son \u00e2me se d\u00e9velopper par son influence, ne sera pas aussi tent\u00e9 par le rythme brut et le message du rock et d\u2019autres formes contemporaines de pseudo-musiques, que celui qui a grandi sans \u00e9ducation musicale. Une telle \u00e9ducation musicale, comme l\u2019ont dit plusieurs anciens d\u2019Optina, affine l\u2019\u00e2me et la pr\u00e9pare \u00e0 la r\u00e9ception des impressions spirituelles.<\/p>\n<p>L\u2019enfant qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 dans la bonne litt\u00e9rature, le th\u00e9\u00e2tre et la po\u00e9sie et a senti leur effet dans son \u00e2me \u2014 c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il les a r\u00e9ellement appr\u00e9ci\u00e9s \u2014 ne deviendra pas facilement d\u00e9pendant des films et des programmes de t\u00e9l\u00e9vision contemporains et des romans bon march\u00e9 qui d\u00e9vastent l\u2019\u00e2me et l\u2019\u00e9loignent de la voie chr\u00e9tienne.<br \/>\nL\u2019enfant qui a appris \u00e0 voir la beaut\u00e9 dans la peinture et la sculpture classiques ne sera pas facilement entra\u00een\u00e9 dans la perversit\u00e9 de l\u2019art contemporain ni attir\u00e9 par les produits criards de la publicit\u00e9 moderne et de la pornographie.<br \/>\nL\u2019enfant qui conna\u00eet quelque chose de l\u2019histoire du monde, en particulier \u00e0 l\u2019\u00e9poque chr\u00e9tienne, et de la fa\u00e7on dont les autres ont v\u00e9cu et pens\u00e9, des erreurs et des pi\u00e8ges dans lesquels les gens sont tomb\u00e9s en s\u2019\u00e9loignant de Dieu et de ses commandements, et de leurs vies glorieuses et influentes qu\u2019ils ont v\u00e9cu quand ils lui \u00e9taient fid\u00e8les &#8211; discernera la vie et la philosophie de notre \u00e9poque et ne sera pas enclin \u00e0 suivre la premi\u00e8re nouvelle philosophie ou mode de vie qu\u2019il rencontre. L\u2019un des probl\u00e8mes fondamentaux auxquels l\u2019\u00e9ducation des enfants est confront\u00e9e aujourd\u2019hui est que, dans les \u00e9coles, on ne leur donne plus le sens de l\u2019histoire. C\u2019est une chose dangereuse et fatale de priver un enfant du sens de l\u2019histoire. Cela signifie qu\u2019il n\u2019a pas la capacit\u00e9 de prendre des exemples des personnes qui ont v\u00e9cu dans le pass\u00e9. Et en r\u00e9alit\u00e9, l\u2019histoire se r\u00e9p\u00e8te constamment. Une fois que vous comprenez cela, il devient int\u00e9ressant de voir comment les gens ont r\u00e9pondu aux probl\u00e8mes, comment il y en a qui sont all\u00e9s contre Dieu et quels ont \u00e9t\u00e9 les r\u00e9sultats, et comment les gens ont chang\u00e9 leur vie et sont devenus des exceptions et ont donn\u00e9 un exemple transmis jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Ce sens de l\u2019histoire est une chose tr\u00e8s importante qui devrait \u00eatre communiqu\u00e9e aux enfants.<\/p>\n<p>En g\u00e9n\u00e9ral, une personne qui conna\u00eet bien les meilleurs produits de la culture la\u00efque \u2014 qui en Occident a presque toujours des nuances religieuses et chr\u00e9tiennes bien d\u00e9finies \u2014 a de bien meilleures chances de mener une vie orthodoxe normale et fructueuse que ceux qui ne connaissent que la culture populaire d\u2019aujourd\u2019hui. Celui qui est converti \u00e0 l\u2019Orthodoxie directement \u00e0 partir de la culture \u00ab rock \u00bb, et en g\u00e9n\u00e9ral toute personne qui pense pouvoir associer l\u2019Orthodoxie \u00e0 ce type de culture \u2014 a beaucoup de mal \u00e0 vivre et un chemin difficile \u00e0 parcourir avant de devenir un chr\u00e9tien orthodoxe vraiment s\u00e9rieux qui est capable de transmettre sa foi aux autres. Sans cette souffrance, sans cette prise de conscience, les parents orthodoxes entra\u00eeneront leurs enfants \u00e0 \u00eatre d\u00e9vor\u00e9s par le monde contemporain. La meilleure culture du monde, correctement re\u00e7ue, affine et d\u00e9veloppe l\u2019\u00e2me ; la culture populaire actuelle paralyse et d\u00e9forme l\u2019\u00e2me et l\u2019emp\u00eache d\u2019avoir une r\u00e9ponse compl\u00e8te et normale au message de l\u2019orthodoxie.<\/p>\n<h5>Par cons\u00e9quent, dans notre combat contre l\u2019esprit de ce monde, nous pouvons utiliser les meilleures choses que le monde puisse nous offrir pour les d\u00e9passer ; tout ce qui est bon dans le monde, si nous sommes seulement assez sages pour le voir, pointe vers Dieu et vers l\u2019orthodoxie, et nous devons nous en servir.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce que nous pouvons faire P\u00e8re Seraphim Rose, The Orthodox Word, vol. 18, no. 4 (#105), Juillet-Ao\u00fbt 1982, pg.&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":586,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,2,28,20,19],"tags":[22,23,12,21],"class_list":["post-583","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-la-foi-vivante-de-leglise-orthodoxe","category-orthodoxie","category-priere","category-seraphim-rose","category-vivre-la-foi","tag-foi","tag-monde","tag-orthodoxie","tag-rose","post_format-post-format-audio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=583"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":588,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583\/revisions\/588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}