{"id":579,"date":"2019-10-20T13:55:42","date_gmt":"2019-10-20T11:55:42","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=579"},"modified":"2019-10-20T13:55:42","modified_gmt":"2019-10-20T11:55:42","slug":"la-foi-dans-le-monde-contemporain-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/10\/20\/la-foi-dans-le-monde-contemporain-03\/","title":{"rendered":"Vivre la foi orthodoxe dans le monde contemporain – III"},"content":{"rendered":"

Deux fausses approches de la vie spirituelle<\/h3>\n

P\u00e8re Seraphim Rose, The Orthodox Word<\/em>, vol. 18, no. 4 (#105), Juillet-Ao\u00fbt 1982, pg. 160-176.<\/h4>\n
traduction: hesychia.eu<\/h5>\n

Mais, pourrait-on demander, qu\u2019est-ce que tout cela a \u00e0 voir avec nous, qui essayons de mener du mieux que nous le pouvons une vie chr\u00e9tienne orthodoxe sinc\u00e8re ? Cela a beaucoup \u00e0 voir avec cela. Nous devons r\u00e9aliser que la vie qui nous entoure, aussi anormale soit-elle, est le lieu o\u00f9 nous commen\u00e7ons notre propre vie chr\u00e9tienne. Tout ce que nous faisons de notre vie, quel que soit le contenu v\u00e9ritablement chr\u00e9tien que nous lui donnons, a toujours quelque chose de l\u2019empreinte de la \u00ab g\u00e9n\u00e9ration moi \u00bb, et nous devons \u00eatre assez humbles pour le voir. C\u2019est par l\u00e0 que nous commen\u00e7ons.
\nIl y a deux fausses approches de la vie autour de nous<\/strong> que beaucoup adoptent souvent aujourd\u2019hui, en pensant que c\u2019est ce que les chr\u00e9tiens orthodoxes devraient faire.<\/p>\n

Une approche<\/strong> \u2014 la plus courante \u2014 consiste simplement \u00e0 suivre le rythme de l\u2019\u00e9poque : adaptez-vous \u00e0 la musique rock, aux modes et aux go\u00fbts modernes, ainsi qu\u2019au rythme de notre vie moderne et gaie. Souvent, les parents plus d\u00e9mod\u00e9s auront peu de contacts avec cette vie et vivront plus ou moins \u00e0 l\u2019\u00e9cart, mais ils souriront de voir leurs enfants suivre la derni\u00e8re vogue et penseront que c\u2019est quelque chose d\u2019inoffensif.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Ic\u00f4ne

Ic\u00f4ne de notre Sauveur, fin du XIIIe si\u00e8cle.<\/p><\/div>\n

Ce chemin est un d\u00e9sastre total pour la vie chr\u00e9tienne ; c\u2019est la mort de l\u2019\u00e2me. Certains peuvent toujours mener une vie ext\u00e9rieurement respectable sans lutter contre l\u2019esprit des temps, mais int\u00e9rieurement ils sont morts ou mourants ; et \u2014 ce qui est le plus triste de tous \u2014, leurs enfants en paieront le prix par des troubles et maladies psychiques et spirituels divers, qui deviennent de plus en plus courants de nos jours. L\u2019un des membres les plus en vue du culte suicidaire qui s\u2019est achev\u00e9 de mani\u00e8re si spectaculaire \u00e0 Jonestown il y a quatre ans, \u00e9tait la jeune fille d\u2019un pr\u00eatre orthodoxe grec ; les groupes de rock sataniques comme Kiss \u2014 \u00ab Kids in Satan\u2019s Service \u00bb \u2014 sont compos\u00e9s de jeunes orthodoxes d\u2019origine russe ; la plus grande partie des membres du temple de satan \u00e0 San Francisco, selon une enqu\u00eate sociologique r\u00e9cente, est compos\u00e9e de gar\u00e7ons orthodoxes. Ce ne sont que quelques cas frappants ; la plupart des jeunes orthodoxes ne s\u2019\u00e9garent pas aussi loin : ils se fondent simplement dans le monde antichr\u00e9tien qui les entoure et cessent d\u2019\u00eatre des exemples de vie chr\u00e9tienne pour ceux qui les entourent.
\nC\u2019est une erreur. Le chr\u00e9tien doit \u00eatre diff\u00e9rent du monde, surtout du monde \u00e9trange et anormal d\u2019aujourd\u2019hui, et cela doit \u00eatre l\u2019une des choses fondamentales qu\u2019il conna\u00eet dans le cadre de son \u00e9ducation chr\u00e9tienne. Autrement, il ne sert \u00e0 rien de nous appeler chr\u00e9tiens, encore moins de chr\u00e9tiens orthodoxes.<\/p>\n

L\u2019approche erron\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame oppos\u00e9 est une approche que l\u2019on pourrait appeler fausse spiritualit\u00e9<\/strong>. Au fur et \u00e0 mesure que les traductions des livres orthodoxes sur la vie spirituelle deviennent plus accessibles et que le vocabulaire orthodoxe de la lutte spirituelle est de plus en plus diffus\u00e9, on trouve de plus en plus de gens parlant d\u2019h\u00e9sychasme, de la pri\u00e8re de J\u00e9sus, de la vie asc\u00e9tique, d\u2019\u00e9tats de pri\u00e8re \u00e9leve\u00e9s, et des Saints-P\u00e8res les plus elev\u00e9es comme saint Sim\u00e9on le nouveau th\u00e9ologien, saint Gr\u00e9goire Palamas et saint Gr\u00e9goire le Sina\u00efte. C\u2019est tr\u00e8s bien d\u2019avoir conscience de ce c\u00f4t\u00e9 v\u00e9ritablement \u00e9lev\u00e9e de la vie spirituelle orthodoxe et de r\u00e9v\u00e9rer les grands saints qui l\u2019ont v\u00e9cue ; mais \u00e0 moins que nous ayons une conscience tr\u00e8s r\u00e9aliste et tr\u00e8s humble de la distance qui nous s\u00e9pare aujourd\u2019hui de la vie h\u00e9sychaste et du fait que nous sommes tr\u00e8s peu pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 l\u2019approcher, notre int\u00e9r\u00eat \u00e0 cet \u00e9gard ne sera qu\u2019une expression de plus de notre univers artificiel centr\u00e9 sur nous-m\u00eames. \u00ab La g\u00e9n\u00e9ration moi adopte l\u2019h\u00e9sychasme !<\/em> \u00bb – c\u2019est ce que certains essaient de faire aujourd\u2019hui ; mais en r\u00e9alit\u00e9, ils ajoutent seulement un nouveau jeu appel\u00e9 \u00ab hesychasme<\/em> \u00bb aux attractions de Disneyland.<\/p>\n

Il existe maintenant des livres sur ce sujet qui sont tr\u00e8s populaires. En fait, les catholiques romains sont tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9s par ce genre de choses, sous influence orthodoxe, et, en retour, ils influencent eux-m\u00eames les croyants orthodoxes. Par exemple, il y a un pr\u00eatre j\u00e9suite, le p. George Maloney, qui \u00e9crit toutes sortes de livres sur ce sujet et traduit St Macaire le Grand et St Sim\u00e9on, le Nouveau Th\u00e9ologien, et essaie de faire en sorte que les gens deviennent des h\u00e9sychastes dans leurs vies quotidiennes. Ils ont toutes sortes de retraites, g\u00e9n\u00e9ralement \u00ab charismatiques<\/em> \u00bb ; les gens sont suppos\u00e9s \u00eatre inspir\u00e9s par le Saint-Esprit et entreprennent toutes sortes de disciplines que nous avons re\u00e7ues des Saints-P\u00e8res et qui d\u00e9passent de loin le niveau auquel nous sommes aujourd\u2019hui. C\u2019est une chose tr\u00e8s peu s\u00e9rieuse. Il y a aussi une dame, Catherine de Hueck Doherty (en fait, elle est n\u00e9e en Russie et est devenue catholique romaine), qui \u00e9crit des livres sur Poustinia, la vie dans le d\u00e9sert et Molchanie, la vie silencieuse, et toutes ces choses qu\u2019elle essaie de mettre dans la vie comme vous auriez une certaine mode pour un nouveau bonbon. Ceci, bien s\u00fbr, est tr\u00e8s grave et est un signe tr\u00e8s tragique de notre \u00e9poque. Ce genre de choses exalt\u00e9es est utilis\u00e9 par des gens qui n\u2019ont aucune id\u00e9e de ce dont il s\u2019agit. Pour certaines personnes, ce n\u2019est qu\u2019une habitude ou un passe-temps ; pour d\u2019autres, qui les prennent au s\u00e9rieux, cela peut \u00eatre une grande trag\u00e9die. Elles pensent mener une vie exalt\u00e9e, mais en v\u00e9rit\u00e9 elles n\u2019ont pas r\u00e9ellement surmont\u00e9 leurs propres probl\u00e8mes int\u00e9rieurs.<\/p>\n

Permettez-moi de r\u00e9affirmer que ces deux extr\u00eames doivent \u00eatre \u00e9vit\u00e9s \u2014 la mondanit\u00e9 et la super-spiritualit\u00e9<\/strong> \u2014 mais cela ne signifie pas que nous ne devrions pas avoir une conscience r\u00e9aliste des demandes l\u00e9gitimes que le monde nous impose, ou que nous devrions cesser de respecter et de suivre les instructions donn\u00e9es par les grands p\u00e8res h\u00e9sychastes et d\u2019utiliser nous-m\u00eames la pri\u00e8re de J\u00e9sus, selon nos circonstances et notre capacit\u00e9. Il faut juste que ce soit \u00e0 notre niveau, terre-\u00e0-terre.<\/p>\n

Le fait est \u2014 et c\u2019est un point absolument n\u00e9cessaire \u00e0 notre survie en tant que chr\u00e9tiens orthodoxes aujourd\u2019hui \u2014 que nous devons comprendre notre situation en tant que chr\u00e9tiens orthodoxes aujourd\u2019hui ; nous devons r\u00e9aliser profond\u00e9ment \u00e0 quelle \u00e9poque nous vivons, combien peu nous connaissons et ressentons notre orthodoxie, \u00e0 quelle distance nous nous trouvons pas seulement par rapport aux saints des temps anciens, mais m\u00eame par rapport aux chr\u00e9tiens orthodoxes ordinaires d\u2019il y a cent ans ou m\u00eame de la g\u00e9n\u00e9ration qui nous pr\u00e9c\u00e8de, et combien nous devons nous humilier juste pour lutter en tant que chr\u00e9tiens orthodoxes aujourd\u2019hui.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Deux fausses approches de la vie spirituelle P\u00e8re Seraphim Rose, The Orthodox Word, vol. 18, no. 4 (#105), Juillet-Ao\u00fbt…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":581,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,2,28,20,19],"tags":[22,23,12,21],"class_list":["post-579","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-la-foi-vivante-de-leglise-orthodoxe","category-orthodoxie","category-priere","category-seraphim-rose","category-vivre-la-foi","tag-foi","tag-monde","tag-orthodoxie","tag-rose","post_format-post-format-audio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=579"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":582,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579\/revisions\/582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}