{"id":554,"date":"2019-10-20T12:45:13","date_gmt":"2019-10-20T10:45:13","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=554"},"modified":"2020-08-17T16:07:41","modified_gmt":"2020-08-17T14:07:41","slug":"bio-pere-arsenie-boca-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/10\/20\/bio-pere-arsenie-boca-i\/","title":{"rendered":"LA VIE ET L\u2019\u0152UVRE DU PERE ARSENIE BOCA – I"},"content":{"rendered":"

P\u00e8re Ioan G\u00e2nsc\u0103, P\u0103rintele Arsenie Boca, mare \u00eendrum\u0103tor de suflete din sec. XX – O sintez\u0103 a g\u00e2ndirii P\u0103rintelui Arsenie \u00een 800 de capete<\/em>, ed. Teognost, 2002<\/h3>\n
traduction: hesychia.eu<\/h5>\n

Le p\u00e8re Arsenie Boca est n\u00e9 le 29 septembre 1910 \u00e0 Va\u0163a de Sus, pr\u00e8s de Brad, dans le comt\u00e9 de Hunedoara. Ses parents, Iosif et Cristina, l\u2019ont appel\u00e9 au bapt\u00eame Zian.<\/p>\n

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\u00c9cole primaire et lyc\u00e9e<\/h4>\n

Zian Boca fr\u00e9quente l\u2019\u00e9cole primaire de son village natal (4 classes), puis entre \u00e0 Liceul Na\u021bional Ortodox \u00ab Avram Iancu \u00bb \u00e0 Brad, o\u00f9 il a obtenu son dipl\u00f4me en 1929. Un coll\u00e8gue de lyc\u00e9e (le futur pr\u00eatre Petru Boldor) d\u00e9peint Zian comme \u00ab exceptionnellement dou\u00e9, avec une volont\u00e9 extraordinaire, une m\u00e9moire formidable, une force de travail et une t\u00e9nacit\u00e9 hors du commun \u00bb.
\n\u00ab Il manifeste d\u00e9j\u00e0 une ouverture vers l\u2019universalit\u00e9 ; d\u2019une curiosit\u00e9 intellectuelle remarquable, tout l\u2019int\u00e9resse. \u00bb
\nD\u2019une grande stature, il excelle dans les domaines des math\u00e9matiques, de la physique, de la chimie et de la biologie ; il a des pr\u00e9occupations qui vont au-del\u00e0 du niveau des programmes scolaires dans les arts : dessin, calligraphie, musique. Il fait du travail suppl\u00e9mentaire en dessin et peinture avec le professeur K\u00f6rmendy, il joue de la fl\u00fbte, travaille les partitions avec le professeur de musique Gheorghe P\u00e2rvu.
\n\u00c0 partir de cet \u00e2ge, il est extr\u00eamement int\u00e9rioris\u00e9, solitaire. Vers la fin de sa treizi\u00e8me ann\u00e9e, il a avou\u00e9 \u00e0 ses coll\u00e8gues que lors des heures de dessin et de peinture, il avait d\u00e9couvert l\u2019id\u00e9e que \u00ab l\u2019homme n\u2019est pas seulement de la chair, du sang et des os, mais il y a autre chose. L\u2019inspiration ne vient pas de la mati\u00e8re, de la raison \u00bb.<\/p>\n

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Fragments de fresques murales de l’\u00e9glise des Trois Hi\u00e9rarques \u00e0 Iasi, Roumanie<\/p><\/div>\n

Le ch\u00eane de Zian<\/h4>\n

Des ann\u00e9es pass\u00e9es par Zian Boca au lyc\u00e9e de Brad, il existe le t\u00e9moignage du p\u00e8re Boldor : \u00ab C\u2019\u00e9tait au printemps 1929, le 10 mai, apr\u00e8s une c\u00e9l\u00e9bration sur la place du village, lorsque la promotion des dipl\u00f4m\u00e9s de cette ann\u00e9e, dirig\u00e9e par le professeur principal Candin Ciocan, est all\u00e9e planter un ch\u00eane dans la cour du lyc\u00e9e, symbole de la victoire, et entr\u00e9 dans la tradition du peuple roumain. Je me pr\u00e9parais \u00e0 prendre l\u2019arbre lorsque le principal m\u2019a arr\u00eat\u00e9 : \u201cCe n\u2019est pas Boldor, mais Boca Zian qui doit planter l\u2019arbre\u201d. Nous avons tous alors d\u00e9cid\u00e9 que le ch\u00eane plant\u00e9 porterait le Zian, le chef de notre promotion. Il s\u2019est magnifiquement d\u00e9velopp\u00e9, symbole de la vigueur, de l\u2019endurance, de la beaut\u00e9 et de la hauteur de l\u2019id\u00e9al spirituel moral que nos \u00e9ducateurs nous ont inculqu\u00e9, afin de cr\u00e9er de nous des caract\u00e8res forts et puissants, des personnalit\u00e9s importantes au service de la patrie et de la nation. \u00bb<\/p>\n

Institut th\u00e9ologique<\/h4>\n

Avec les acquis intellectuels et spirituels acquis \u00e0 Brad, il s\u2019inscrit \u00e0 l\u2019Institut th\u00e9ologique de Sibiu (1929-1933) o\u00f9 il est \u00ab extr\u00eamement diligent et studieux \u00bb, et sera vite appel\u00e9 le \u00ab Saint \u00bb par ses coll\u00e8gues.
\nLe p\u00e8re Teodor Bodogae dresse un portrait concis, mais essentiel de son coll\u00e8gue : \u00ab Peut-\u00eatre, le fait qu\u2019il n\u2019ait pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la chaleur d\u2019une vie familiale dans sa jeunesse explique sa nature peu sociable, repli\u00e9e sur elle-m\u00eame, introvertie. Les vacances \u00e9taient souvent pass\u00e9es chez un membre de sa famille. Nous avons \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9s par sa force de r\u00e9sistance face au froid, car il \u00e9tait souvent v\u00eatu de v\u00eatements l\u00e9gers. De m\u00eame, il mangeait l\u00e9g\u00e8rement et refusait r\u00e9guli\u00e8rement la \u201cportion\u201d de viande de l\u2019Institut.
\nIl n\u2019\u00e9tait pas trop passionn\u00e9 par l\u2019\u00e9tude des langues. Cependant, il connaissait tr\u00e8s bien la langue fran\u00e7aise et lisait avidement des \u00e9tudes de psychologie, de caract\u00e9rologie, de graphologie, cherchant \u00e0 approfondir le d\u00e9chiffrement des myst\u00e8res de l\u2019\u00e2me. Il aimait depuis tout petit le dessin, la sculpture et surtout la peinture. Je me souviens aussi de la facilit\u00e9 avec laquelle il jouait \u00e0 la fl\u00fbte des compositions assez exigeantes \u00bb.
\n\u00ab Extr\u00eamement r\u00e9serv\u00e9, retenu et solitaire \u00bb, il continue \u00e0 \u00e9tudier la peinture dans une pi\u00e8ce r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 titre d\u2019infirmier de l\u2019Institut.
\n\u00c0 l\u2019intervention du professeur Nicolae Popovici, le p\u00e8re Arsenie (Boca Zian), apr\u00e8s avoir obtenu son dipl\u00f4me de l\u2019Institut th\u00e9ologique (1933), est envoy\u00e9 comme boursier \u00e0 l\u2019Institut des beaux-arts de Bucarest. Il y suit des cours de m\u00e9decine (en particulier d\u2019anatomie), participe avec int\u00e9r\u00eat aux conf\u00e9rences mystiques de Nichifor Crainic et suit d\u2019autres cours dans le domaine de la culture et de l\u2019art.<\/p>\n

Apprentissage au mont Athos<\/h4>\n

P eu de temps apr\u00e8s l\u2019Institut des Beaux-arts, Zian Boca fera une courte p\u00e9riode d\u2019apprentissage monastique \u00e0 la Sainte Montagne, o\u00f9, selon certains, il a refait, tout ou une partie du \u00ab voyage du Saint-Ap\u00f4tre Paul en Gr\u00e8ce \u00bb.
\nLe m\u00e9tropolite Nicolae B\u0103lan, qui a restaur\u00e9 le monast\u00e8re de S\u00e2mb\u0103ta, un monast\u00e8re vo\u00efevodal construit par Constantin Br\u00e2ncoveanu, souhaitait y accueillir seulement des dipl\u00f4m\u00e9s en th\u00e9ologie. De cette mani\u00e8re, le monast\u00e8re a commenc\u00e9 avec trois personnalit\u00e9s : le p\u00e8re Arsenie, le p\u00e8re Nicolae Mladin, qui devint professeur de th\u00e9ologie avec le soutien du m\u00e9tropolite Nicolae B\u0103lan, et \u00e0 partir de 1940 le p\u00e8re Serafim, qui venait de finaliser ses \u00e9tudes en Gr\u00e8ce.
\nMais le m\u00e9tropolite Nicolae B\u0103lan s\u2019est rendu compte qu\u2019il avait commenc\u00e9 avec des personnes sans exp\u00e9rience monastique, et les envoya sur la Sainte Montagne. Le p\u00e8re Arsenie y resta trois mois, \u00e0 partir de mars 1939, et le p\u00e8re Serafim y resta six mois auxquels s’est ajout\u00e9e une ann\u00e9e scolaire \u00e0 Ath\u00e8nes pour \u00e9tudier la th\u00e9ologie.
\nOn dit du p\u00e8re Arsenie que, sur la Sainte Montagne, il cherchait \u00e0 se soumettre \u00e0 un p\u00e8re spirituel s\u00e9v\u00e8re. Et il est dit qu\u2019il aurait trouv\u00e9 un ancien qui lui aurait dit depuis le d\u00e9but : \u00ab Eh bien, tu n\u2019es bon \u00e0 rien ! M\u00eame pas \u00e0 balayer !\u00bb Et le p\u00e8re Arsenie s\u2019est dit alors : \u201cC\u2019est ici ma place, je vais y rester !\u201d.
\nIl est certain qu\u2019\u00e0 son retour en Roumanie, il apporte des manuscrits de la Philocalie \u00e0 son ancien professeur de Sibiu, le p\u00e8re Dumitru St\u0103niloae, avec lequel il collabore \u00e0 la publication en roumain de cette \u0153uvre monumentale.<\/p>\n

Collaborateur de premier ordre de la publication de la Philocalie en roumain<\/h4>\n

La contribution du p\u00e8re Arsenie \u00e0 la publication de la Philocalie fut grande et se concr\u00e9tisa comme suit : il apporta des copies des manuscrits plus anciens du Mont Athos, puis insista aupr\u00e8s du p\u00e8re Staniloae pour la traduction de la Philocalie ; le p\u00e8re Arsenie a \u00e9crit d\u2019apr\u00e8s la dict\u00e9e du p\u00e8re Staniloae ; il a fait la couverture de la Philocalie ; a pris en charge le travail d\u2019impression gr\u00e2ce au grand nombre d\u2019abonnements obtenus. C\u2019est pourquoi, \u00e0 juste titre, le p\u00e8re professeur Dumitru St\u0103niloae l\u2019a appel\u00e9 \u201cCollaborateur de premier ordre de la Philocalie roumaine\u201d.
\nNous reproduisons ici deux extraits des pr\u00e9faces des volumes 1 et 2 de la Philocalie, afin de mieux souligner les efforts du p\u00e8re Arsenie dans cet ouvrage extr\u00eamement important pour la spiritualit\u00e9 orthodoxe :<\/p>\n

\n

\u201cDans certains \u00e9crits, j\u2019ai aussi utilis\u00e9 des copies de manuscrits roumains plus anciens, d\u2019Athos, apport\u00e9es par le p\u00e8re Serafim Popescu et le p\u00e8re Arsenie. (…)<\/em>
\nUn chaleureux mot de remerciement est d\u00fb au p\u00e8re hi\u00e9romoine Arsenie, du monast\u00e8re de Br\u00e2ncoveanu, mon ancien et bon \u00e9l\u00e8ve, qui est toujours rest\u00e9 pr\u00e8s de moi. Le p\u00e8re Arsenie a bien voulu \u00e9crire apr\u00e8s ma dict\u00e9e la majeure partie de la traduction, \u00e0 sa premi\u00e8re r\u00e9daction. De plus, par sa pr\u00e9sence presque ininterrompue et son insistance \u00e0 ce que cette traduction soit r\u00e9alis\u00e9e, il a consid\u00e9rablement aliment\u00e9 mon courage pour que je puisse effectuer un travail aussi \u00e9puisant, que je n\u2019aurais pas fait autrement. Le p\u00e8re Arsenie a \u00e9galement r\u00e9alis\u00e9 la couverture.<\/em>
\n\u2739<\/em>
\nL\u2019 aide d\u00e9cisive dans l\u2019impression de ce volume m\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau fournie par mon bon ancien \u00e9l\u00e8ve, le p\u00e8re hi\u00e9romoine Arsenie du monast\u00e8re de Br\u00e2ncoveanu. Gr\u00e2ce aux abonnements massifs fournis par le p\u00e8re, nous avons pu d\u00e9passer des difficult\u00e9s qui se levaient comme des montagnes, emp\u00eachant l\u2019impression de cet ouvrage. Le p\u00e8re Arsenie peut \u00e0 juste titre \u00eatre appel\u00e9 un collaborateur de premier ordre de la publication de la Philocalie en Roumain. Apr\u00e8s l\u2019impulsion qu\u2019il m\u2019a continuellement donn\u00e9e dans la traduction de cet ouvrage, il soutient maintenant sans r\u00e9pit le travail d\u2019impression. Si Dieu aidera l\u2019ensemble de l\u2019\u0153uvre \u00e0 para\u00eetre en roumain, cet acte restera en grande partie li\u00e9 au nom du p\u00e8re Arsenie et du mouvement religieux qu\u2019il a soulev\u00e9 autour du monast\u00e8re de S\u00e2mb\u0103ta de Sus, sur les bases les plus authentiques de la tradition orthodoxe et avec les moyens de la spiritualit\u00e9 la plus pure, de l\u2019enseignement orthodoxe et de l\u2019amour des \u00e2mes\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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