{"id":530,"date":"2019-10-20T10:38:30","date_gmt":"2019-10-20T08:38:30","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=530"},"modified":"2019-10-20T10:38:30","modified_gmt":"2019-10-20T08:38:30","slug":"la-fete-de-lexaltation-de-la-croix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/10\/20\/la-fete-de-lexaltation-de-la-croix\/","title":{"rendered":"La f\u00eate de l\u2019Exaltation de la Croix"},"content":{"rendered":"
Salut, vivifiante Croix du Seigneur, invincible troph\u00e9e de la foi, porte du Paradis, rempart de l\u2019\u00c9glise et r\u00e9confort des croyants; par toi fut abolie la puissance de la mort, par toi dispara\u00eet l\u2019antique mal\u00e9diction, par toi nous sommes \u00e9lev\u00e9s de terre jusqu\u2019au ciel; arme invincible qui chasses les d\u00e9mons, havre de salut et gloire des Martyrs, pr\u00e9cieux ornement des Justes et des Saints, au monde tu apportes la gr\u00e2ce du salut.<\/strong><\/em><\/h5>\n
Apostiches, t.5<\/h5>\n

<\/p>\n

Que se r\u00e9jouissent tous les arbres de la for\u00eat, dont la nature est sanctifi\u00e9e par celui qui \u00e0 l\u2019origine les planta, le Christ \u00e9tendu sur le bois; et au jour de son exaltation, nous prosternant devant la Croix, nous la magnifions<\/strong><\/em><\/p>\n

Ode 9<\/h5>\n

En ce jour s\u2019avance la Croix du Seigneur, les fid\u00e8les l\u2019accueillent avec amour pour la gu\u00e9rison de l\u2019\u00e2me et du corps et de toute maladie; dans la crainte et l\u2019amour embrassons-la : crainte \u00e0 cause de nos p\u00e9ch\u00e9s et de notre indignit\u00e9; all\u00e9gresse \u00e0 cause du salut que procure \u00e0 l\u2019univers celui qui sur elle fut clou\u00e9, le Seigneur de mis\u00e9ricorde, le Christ notre Dieu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Laudes, t.8<\/h5>\n

Le Spoutnik, nouveau Synecdimos<\/em>, Diaconie Apostolique, 1997, Parma<\/h4>\n

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\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Le langage de la croix, en effet, est folie pour ceux qui se perdent, mais pour ceux qui sont en train d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s, pour nous, il est puissance de Dieu. Car il est \u00e9crit : Je d\u00e9truirai la sagesse des sages et j\u2019an\u00e9antirai l\u2019intelligence des intelligents. O\u00f9 est le sage ? O\u00f9 est le docteur de la loi ? O\u00f9 est le raisonneur de ce si\u00e8cle ? Dieu n\u2019a-t-il pas rendue folle la sagesse du monde ? En effet, puisque le monde, par le moyen de la sagesse, n\u2019a pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, c\u2019est par la folie de la pr\u00e9dication que Dieu a jug\u00e9 bon de sauver ceux qui croient. Les Juifs demandent des signes, et les Grecs recherchent la sagesse; mais nous, nous pr\u00eachons un Messie crucifi\u00e9, scandale pour les Juifs, folie pour les pa\u00efens, mais pour ceux qui sont appel\u00e9s, tant Juifs que Grecs, il est Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens, chapitre 1, versets 18 \u00e0 24<\/h5>\n

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Saint Jean Chrysostome – Commentaire sur l’\u00c9vangile selon Saint Mathieu, hom\u00e9lie LIV, ch. 4 et 5<\/h3>\n

TRADUCTION FRAN\u00c7AISE SOUS LA DIRECTION DE M. JEANNIN DES OEUVRES COMPLETES DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME (\u2020407) TOME VII<\/em><\/h4>\n

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Consid\u00e9rez quel est le prix qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 pour votre ran\u00e7on, et vous ne serez plus l\u2019esclave d\u2019aucun homme sur la terre. Ce prix, mes fr\u00e8res, et cette ran\u00e7on c\u2019est la croix. Vous ne la devez donc pas marquer n\u00e9gligemment du bout du doigt sur votre visage. Vous devez la graver avec amour dans votre c\u0153ur par une foi tr\u00e8s fervente. Si vous l\u2019imprimez de la sorte sur votre front, nul des esprits impurs n\u2019osera s\u2019approcher de vous en voyant sur votre visage les armes qui l\u2019ont terrass\u00e9, et cette \u00e9p\u00e9e \u00e9tincelante dont il a re\u00e7u le coup mortel. Si la seule vue des lieux o\u00f9 les bourreaux ex\u00e9cutent les criminels, vous fait fr\u00e9mir d\u2019horreur et trembler de crainte, dans quel trouble et quelle terreur doivent entrer les d\u00e9mons, en voyant les armes dont J\u00e9sus-Christ s\u2019est servi pour les vaincre?
\nNe rougissez donc pas de la croix, afin que J\u00e9sus-Christ ne rougisse point de vous, lorsqu\u2019il viendra dans la majest\u00e9 de sa gloire, et qu\u2019il fera briller ce signe d\u2019une lumi\u00e8re plus \u00e9clatante que les rayons du soleil. Car elle para\u00eetra alors aux yeux de tous les hommes qui auront \u00e9t\u00e9 dans le monde. Elle publiera hautement l\u2019innocence et la charit\u00e9 de celui qui s\u2019y est laiss\u00e9 attacher, et elle convaincra toute la terre qu\u2019il n\u2019a rien omis pour sa part de tout ce qui\u2019 \u00e9tait n\u00e9cessaire pour notre salut.
\nC\u2019est la croix qui, du temps de nos p\u00e8res et du n\u00f4tre, a ouvert ces bienheureuses portes qui nous avaient \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es; qui a d\u00e9truit la vertu mortelle des breuvages empoisonn\u00e9s que nous avions pris; qui a d\u00e9racin\u00e9 de nous toutes les plantes envenim\u00e9es qui poussaient des rejetons de mort, et qui a gu\u00e9ri les morsures horribles dont ces b\u00eates infernales nous avaient cruellement d\u00e9chir\u00e9s. Car si cette adorable croix a bris\u00e9 les portes de l\u2019enfer pour nous ouvrir celles du ciel; si elle a terrass\u00e9 toutes les forces du d\u00e9mon, si elle a d\u00e9truit son empire, doit-on s\u2019\u00e9tonner qu\u2019elle ait aussi d\u00e9truit la force du poison qui envenimait nos c\u0153urs, qu\u2019elle y ait dissip\u00e9 cet air pestilentiel qui les corrompait, et qu\u2019elle en ait extermin\u00e9 pour jamais ces b\u00eates furieuses qui les d\u00e9voraient?
\nGravez donc, mes fr\u00e8res, ce signe dans votre c\u0153ur. Embrassez avec amour ce qui a produit le salut de vos \u00e2mes. Car c\u2019est la croix qui a sauv\u00e9 et converti toute la terre. C\u2019est elle qui en a banni l\u2019erreur; qui a r\u00e9tabli la v\u00e9rit\u00e9; qui a fait de la terre un ciel; qui a chang\u00e9 les hommes en anges. C\u2019est par elle que les d\u00e9mons ont cess\u00e9 de nous para\u00eetre redoutables, et que nous les avons m\u00e9pris\u00e9s. C\u2019est par elle que la mort n\u2019a plus \u00e9t\u00e9 une mort, mais un sommeil. Enfin c\u2019est par la croix que tout ce qui nous faisait la guerre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit, que tout ce qui s\u2019opposait \u00e0 nous a \u00e9t\u00e9 foul\u00e9 aux pieds, et que tous nos ennemis ont \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9s par terre.
\nSi vous trouvez donc quelqu\u2019un qui vous dise: Quoi, vous adorez une croix? R\u00e9pondez-lui d\u2019un ton de voix qui t\u00e9moigne de votre fermet\u00e9, et d\u2019un visage gai et riant, dites: Oui, je l\u2019adore, et je ne cesserai point de l\u2019adorer. S\u2019il se moque de vous, plaignez-le, et r\u00e9pandez vos larmes en voyant son aveuglement. Rendez gr\u00e2ces \u00e0 Dieu qui vous a honor\u00e9 d\u2019un si grand don, et qui vous a fait des gr\u00e2ces si prodigieuses, que personne ne peut les comprendre, si Dieu par une faveur toute particuli\u00e8re ne les lui r\u00e9v\u00e8le. Cet homme qui vous insulte, ne vous raille ainsi que parce que \u00ab l\u2019homme animal et humain n\u2019est point capable des choses qu\u2019enseigne l\u2019esprit de Dieu, car elles lui paraissent une folie ; et il ne les peut comprendre, parce que c\u2019est par une lumi\u00e8re spirituelle qu\u2019on en doit juger. \u00bb (1 Cor. II, 14.)<\/p>\n

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La Croix, Gardienne de l’univers<\/em><\/h3>\n

Une hom\u00e9lie prononc\u00e9e par Saint Jean de San Francisco (\u20201966) pour la f\u00eate de l\u2019Exaltation de la Croix, Shanghai, 1947<\/em><\/h4>\n
The Orthodox Word, 1979, vol. 15, no. 6 (89), pages 263-265 \/\/ traduction: hesychia.eu<\/h5>\n

Dans le Proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel (9 : 6), il est dit que lorsque l\u2019Ange du Seigneur a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour punir et d\u00e9truire le peuple p\u00e9cheur, il lui a \u00e9t\u00e9 dit de ne pas frapper ceux sur qui le \u00ab signe \u00bb avait \u00e9t\u00e9 fait. Dans le texte original, ce signe s\u2019appelle \u00ab tau \u00bb, la lettre h\u00e9bra\u00efque correspondant \u00e0 la lettre \u00ab T \u00bb, qui repr\u00e9sentait la forme ancienne de la croix, qui servait alors comme instrument de punition.
\nEt ainsi, m\u00eame alors, on pr\u00e9dit le pouvoir de la Croix, qui prot\u00e8ge ceux qui la v\u00e9n\u00e8rent. De m\u00eame, dans de nombreux autres \u00e9v\u00e9nements de l\u2019Ancien Testament, le pouvoir de la Croix a \u00e9t\u00e9 indiqu\u00e9. Mo\u00efse, qui a gard\u00e9 ses bras lev\u00e9s en forme de croix pendant la bataille, donna la victoire aux isra\u00e9lites sur les Amal\u00e9cites. Lui aussi, divisant la mer Rouge par un coup de b\u00e2ton et par un nouveau coup unissant \u00e0 nouveau les eaux, sauva Isra\u00ebl de Pharaon, qui se noya dans l\u2019eau, pendant qu\u2019Isra\u00ebl traversait sur le fond ass\u00e9ch\u00e9 (Exod 14;17).
\nEn posant ses mains en forme de croix sur ses petits-fils, Jacob a b\u00e9ni ses descendants, pr\u00e9disant en m\u00eame temps leur avenir jusqu\u2019\u00e0 la venue de \u00ab l\u2019attente des nations \u00bb (Gen\u00e8se, Ch. 48).
\nPar la Croix, le Fils de Dieu devenu homme a accompli notre salut. Il s\u2019est humili\u00e9 lui-m\u00eame et est devenu ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, m\u00eame la mort sur la Croix (Phil. 2: 8). Ayant \u00e9tendu ses mains sur la croix, le Sauveur embrassa le monde et par son sang vers\u00e9 il signa le pardon de la race humaine comme un roi \u00e0 l\u2019encre rouge.
\nLa Croix du Seigneur a \u00e9t\u00e9 l\u2019instrument par lequel il sauva le monde apr\u00e8s sa chute dans le p\u00e9ch\u00e9. Par la croix, il est descendu en enfer avec son \u00e2me pour en faire sortir les \u00e2mes qui l\u2019attendaient. Par la Croix, le Christ a ouvert les portes du paradis qui avaient \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es apr\u00e8s que nos premiers anc\u00eatres en avaient \u00e9t\u00e9 bannis. La Croix, sur laquelle le Corps du Christ a \u00e9t\u00e9 clou\u00e9, a \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9e par sa pr\u00e9sence quand il s\u2019est livr\u00e9 aux tourments et \u00e0 la mort pour le salut du monde, et elle-m\u00eame a alors \u00e9t\u00e9 remplie d\u2019un pouvoir vivifiant. Par la croix sur Golgotha, le prince de ce monde a \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 (Jean 12:31) et a mis fin \u00e0 son autorit\u00e9. L\u2019arme par laquelle il a \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9 est devenue le signe de la victoire de Christ.
\nLes pouvoirs d\u00e9moniaques tremblent quand ils voient la Croix, car le royaume de l\u2019enfer a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit par la Croix. Ils n\u2019osent s\u2019approcher de quiconque est prot\u00e9g\u00e9 par la Croix. Tout le genre humain, par la mort du Christ sur la croix, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 de l\u2019autorit\u00e9 du diable et quiconque se sert de cette arme salvatrice est inaccessible aux d\u00e9mons.
\nLorsque des l\u00e9gions de d\u00e9mons sont apparues \u00e0 Saint Antoine le Grand et \u00e0 d\u2019autres habitants du d\u00e9sert, ils se sont prot\u00e9g\u00e9s avec le signe de la croix et les d\u00e9mons ont disparu. Quand il apparut \u00e0 Saint-Sim\u00e9on le Stylite, qui se tenait sur son pilier, ce qui sembla \u00eatre un char pour le transporter au ciel, le saint, avant d\u2019y monter, se signa ; le char a disparu et l\u2019ennemi, qui avait esp\u00e9r\u00e9 jeter l\u2019asc\u00e8te du haut de son pilier, a \u00e9t\u00e9 confondu.
\nOn ne peut \u00e9num\u00e9rer tous les exemples distincts de la manifestation du pouvoir de la Croix dans divers incidents. Invisiblement et sans cesse, il en jaillit la Gr\u00e2ce divine qui sauve le monde.
\nLe signe de la croix est fait \u00e0 tous les Myst\u00e8res et pri\u00e8res de l\u2019\u00c9glise. En faisant le signe de la croix sur le pain et le vin, ils deviennent le Corps et le Sang du Christ. Avec l\u2019immersion de la Croix, les eaux sont sanctifi\u00e9es. Le signe de la croix nous lib\u00e8re des p\u00e9ch\u00e9s. \u00ab Lorsque nous sommes prot\u00e9g\u00e9s par la Croix, nous nous opposons \u00e0 l\u2019ennemi, sans craindre ses filets ni ses aboiements. \u00bb Tout comme l\u2019\u00e9p\u00e9e de feu entre les mains du Ch\u00e9rubin a barr\u00e9 l\u2019entr\u00e9e au paradis d\u2019autrefois, de m\u00eame la Croix agit maintenant de mani\u00e8re invisible dans le monde, en le prot\u00e9geant de la perdition.
\nLa Croix est l\u2019arme invincible des rois pieux dans la bataille avec les ennemis. Par l\u2019apparition de la Croix dans le ciel, la domination de l\u2019empereur Constantin a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e et la pers\u00e9cution contre l\u2019\u00c9glise a pris fin. L\u2019apparition de la Croix dans le ciel \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Constance l\u2019Arien a proclam\u00e9 la victoire de l\u2019Orthodoxie. Par le pouvoir de la Croix du Seigneur, les rois chr\u00e9tiens r\u00e8gnent et r\u00e9gneront jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Antichrist, barrant ainsi son chemin vers le pouvoir et restreignant l\u2019anarchie (Saint Jean Chrysostome, Commentaire sur II Thes. 2 : 6-7).
\nLe \u00ab signe du Fils de l\u2019homme \u00bb (Matt. 24,30), c\u2019est-\u00e0-dire la Croix, appara\u00eetra dans le ciel afin de proclamer la fin du monde actuel et l\u2019av\u00e8nement du royaume \u00e9ternel du Fils de Dieu. Alors toutes les tribus de la terre pleureront, parce qu\u2019elles aimaient le pr\u00e9sent si\u00e8cle et ses convoitises, mais tous ceux qui ont subi la pers\u00e9cution pour justice et qui ont appel\u00e9 le nom du Seigneur se r\u00e9jouiront. La Croix sauvera alors de la perdition \u00e9ternelle tous ceux qui ont vaincu les tentations par la Croix, qui ont crucifi\u00e9 leur chair avec ses passions et ses convoitises, qui ont pris leur Croix et ont suivi le Christ.
\nMais ceux qui ont d\u00e9test\u00e9 la Croix du Seigneur et qui n\u2019ont pas grav\u00e9 la Croix dans leur \u00e2me p\u00e9riront \u00e0 jamais : \u00ab Croix, gardienne de tout l\u2019univers ; croix, de l\u2019\u00c9glise le charme et la beaut\u00e9, sceptre vraiment royal, qui soutient la vigueur de notre foi ; croix, le supr\u00eame effroi des l\u00e9gions de l\u2019enfer ; croix, la gloire des anges dans le ciel \u00bb (exapostilaire de la f\u00eate de l\u2019Exaltation)<\/p>\n

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L\u2019ic\u00f4ne de l\u2019Exaltation de la Sainte-Croix<\/h3>\n

dr. constantine cavarnos (\u20202011) \/ Guide to Byzantine Iconography \/ Holy Transfiguration Monastery, Boston, 1993<\/h4>\n

traduction: hesychia.eu<\/h5>\n

L\u2019 ic\u00f4ne de l\u2019Exaltation de la Sainte-Croix est li\u00e9e \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 sous le r\u00e8gne de Saint-Constantin-le-Grand, empereur de l\u2019Empire byzantin (IVe si\u00e8cle), et qui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 14 septembre.
\nAu centre se trouve un ambon sur lequel se tient le Saint Patriarche Macaire de J\u00e9rusalem, tenant la Sainte Croix des deux mains et l\u2019\u00e9levant pour \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9e. En bas, \u00e0 droite de l\u2019ambon, se trouve la m\u00e8re de l\u2019empereur \u2014 Sainte H\u00e9l\u00e8ne \u2014 qui a trouv\u00e9 la Sainte Croix. Elle est v\u00eatue d\u2019une robe royale, les mains lev\u00e9es en pri\u00e8re. Devant le patriarche se trouve un diacre et derri\u00e8re lui se trouve un autre diacre tenant un grand chandelier. \u00c0 la gauche de la chaire se trouvent d\u2019autres religieux, des personnes officielles et une multitude de gens. Ils regardent tous attentivement vers le haut, vers la Sainte-Croix et le patriarche. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 des marches menant \u00e0 l\u2019ambon se trouvent des psaltes avec les couvre-chefs sp\u00e9cifiques de l\u2019\u00e9poque.
\nL\u2019ic\u00f4ne a l\u2019inscription H \u03a5\u03c8\u03c9\u03c3\u03b7\u03c3 \u03c4\u03bf\u03c5 \u03a4\u03b9\u03bc\u03af\u03bf\u03c5 \u03a3\u03c4\u03b1\u03c5\u03c1\u03bf\u03cd (Exaltation de la Sainte-Croix)
\nUne des repr\u00e9sentations remarquables de l\u2019Exaltation de la Sainte-Croix est une peinture murale de l\u2019\u00e9glise principale du monast\u00e8re de Lavra au Mont Athos. Elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e en 1535 par le grand peintre d\u2019ic\u00f4nes Th\u00e9ophane le Cr\u00e9tois.
\nLes offices de la f\u00eate de l\u2019Exaltation de la Sainte-Croix sont dans le M\u00e9n\u00e9e de septembre. Ils contiennent de nombreuses chansons merveilleuses qui parlent de la crucifixion du Christ, de la Croix et de leur signification pour l\u2019humanit\u00e9. L\u2019exapostilaire suivant pr\u00e9sente ces moments de mani\u00e8re concise et \u00e9loquente :
\nLa Croix est \u00e9lev\u00e9e aujourd\u2019hui, et le monde est ainsi sanctifi\u00e9. Car Celui qui est assis avec le P\u00e8re et le Saint-Esprit a \u00e9tendu sur elle ses bras ; et Tu as attir\u00e9 le monde entier \u00e0 Ta connaissance, \u00d6 Christ. Alors, rend digne tous ceux qui esp\u00e8rent en Toi de Ta gloire divine.
\nCe qui est dit sur la Sainte-Croix ici et dans d\u2019autres chants de la f\u00eate de l\u2019Exaltation de la Sainte-Croix est bas\u00e9 sur ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sur la Crucifixion et la Croix dans la premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre de Saint-Paul aux Corinthiens (1,18-24) et dans l\u2019\u00c9vangile de Jean (19, 6-35), qui sont lus pendant la Divine Liturgie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Salut, vivifiante Croix du Seigneur, invincible troph\u00e9e de la foi, porte du Paradis, rempart de l\u2019\u00c9glise et r\u00e9confort des…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":526,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,89,95,90,2],"tags":[],"class_list":["post-530","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chrysostome","category-fetes-de-leglise","category-histoire","category-iconographie","category-orthodoxie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=530"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":532,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530\/revisions\/532"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}