![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/650px.-GabrielBeri-12.jpg\")
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Saint Gabriel Ourgu\u00e9badz\u00e9 naquit en 1929 \u00e0 Tbilissi, au temps o\u00f9 les pers\u00e9cutions se d\u00e9cha\u00eenaient furieusement contre l\u2019\u00c9glise, obligeant les chr\u00e9tiens \u00e0 dissimuler leur foi. Son p\u00e8re, Basile, qui dirigeait le kolkhoze local, mourut assassin\u00e9, et l\u2019on nomma d\u00e9sormais l\u2019enfant Vasiko.
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D\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, il se d\u00e9tournait des jeux turbulents et pr\u00e9f\u00e9rait rester seul \u00e0 construire des petites \u00e9glises avec des cailloux. Quand il entendit parler de Dieu pour la premi\u00e8re fois, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept ans, il d\u00e9cida de ne vivre que pour le Christ et, ayant recueilli un peu d\u2019argent, il s\u2019acheta un \u00e9vangile qui ne le quitta plus. Un jour, alors qu\u2019il se tenait sur le balcon, une voix int\u00e9rieure l\u2019invita \u00e0 regarder le ciel. Il vit alors une grande croix qui touchait la vo\u00fbte c\u00e9leste, et c\u2019est plus tard qu\u2019il comprit qu\u2019elle signifiait les \u00e9preuves qu\u2019il aurait \u00e0 supporter par amour du Christ. Un peu plus tard, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de douze ans, un d\u00e9mon avec une figure effrayante lui apparut dans son sommeil et lui dit\u00a0: \u00ab\u2009Tu te bats contre moi, n\u2019est-ce pas\u2009?\u2009\u00bb et il lui ass\u00e9na un coup de poing qui le laissa sans connaissance. Apr\u00e8s cette exp\u00e9rience, il se dit\u00a0: \u00ab\u2009Si le d\u00e9mon existe, c\u2019est bien la preuve que Dieu existe\u2009!\u2009\u00bb Et il engagea avec une plus ferme r\u00e9solution ses combats spirituels. Il acquit la gr\u00e2ce d\u2019accomplir des miracles et le don de clairvoyance, si bien qu\u2019au cours de la Seconde Guerre mondiale, il donnait des informations sur les combattants du front dont on n\u2019avait pas de nouvelles, et r\u00e9confortait ceux qui venaient \u00e0 lui en les exhortant \u00e0 ne pas abandonner l\u2019\u00c9glise. Ses paroles s\u2019av\u00e9raient toujours pertinentes, et il acquit une renomm\u00e9e grandissante. Pour lutter contre la vaine gloire, il se mettait dans le lieu r\u00e9serv\u00e9 aux ordures en disant\u00a0: \u00ab\u2009Rappelle-toi toujours Vasiko, que tu es une poubelle et ne pense jamais beaucoup de bien de toi-m\u00eame.\u2009\u00bb Comme il \u00e9tait alors interdit de garder des ic\u00f4nes chez soi, il se rendait dans les maisons, indiquait l\u2019endroit o\u00f9 des ic\u00f4nes se trouvaient cach\u00e9es et exhortait les habitants \u00e0 leur rendre honneur ou \u00e0 les lui donner. Il recueillit ainsi un tr\u00e8s grand nombre d\u2019ic\u00f4nes qui, par la suite, remplissaient sa cellule jusqu\u2019au plafond.<\/p>\n
Sa m\u00e8re, voulant entraver son mode de vie, lui disait\u00a0: \u00ab\u2009Cesse de te tourmenter ainsi\u2009! Vis comme les gens ordinaires\u2009! Sois religieux, mais pas au point de ne vouloir que le seul \u00c9vangile et la religion\u2009!\u2009\u00bb Comme il refusait de se soumettre, elle jeta son \u00e9vangile dans la fosse d\u2019aisances. Vasiko l\u2019en retira aussit\u00f4t, le serra sur sa poitrine et, la nuit venue, il quitta la maison pour se rendre \u00e0 pied \u00e0 Mtskheta. Re\u00e7u par la m\u00e8re abbesse du couvent de Samtavro, il alla ensuite au monast\u00e8re de Svetitskhoveli (le \u00ab\u2009pilier de vie\u2009\u00bb), d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la tunique du Christ. Mais comme un d\u00e9cret du pouvoir communiste interdisait d\u2019h\u00e9berger des adolescents, il dut le quitter au bout de trois jours et parvint au monast\u00e8re de Zedazeni. Il alla ensuite se r\u00e9fugier au monast\u00e8re de B\u00e9thanie, o\u00f9 il fut accueilli par les P\u00e8res Georges Mkheidz\u00e9 et Jean Maisuradz\u00e9, qui devinrent ses guides spirituels. Il dut finalement retourner chez lui, mais adopta un r\u00e9gime de vie monastique et sa pri\u00e8re intense rendait son visage lumineux. Il allait chaque mois \u00e0 B\u00e9thanie et fr\u00e9quentait aussi le monast\u00e8re de Martkopi, o\u00f9 vivait un moine dot\u00e9 du don de clairvoyance, le P\u00e8re Aitala.
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![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/650px.-Gabrieli-Tbilisi.jpg\")
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\nAppel\u00e9 au service militaire en 1949, il fut convoqu\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et interrog\u00e9 sur ses visions et sa vie religieuse. D\u00e9clar\u00e9 malade mental, il fut renvoy\u00e9 chez lui et put reprendre ses activit\u00e9s spirituelles. Il entreprit alors de lui-m\u00eame la construction d\u2019une \u00e9glise dans la cour de sa maison. \u00c0 plusieurs reprises, la police vint d\u00e9truire l\u2019\u00e9difice, mais chaque fois le serviteur de Dieu reprenait l\u2019ouvrage, myst\u00e9rieusement aid\u00e9 par la gr\u00e2ce divine. Il servait en m\u00eame temps comme gardien de la cath\u00e9drale de Sion et, marchant pieds nus dans les rues de la cit\u00e9, il exhortait les passants \u00e0 se r\u00e9veiller de leur torpeur pour conna\u00eetre le Christ. L\u2019\u00e9v\u00eaque de Kouta\u00efsi remarqua sa pi\u00e9t\u00e9 et l\u2019invita \u00e0 servir au monast\u00e8re de Motsam\u00e9ta. Tonsur\u00e9 moine sous le nom de Gabriel, en f\u00e9vrier 1955, il fut ordonn\u00e9 diacre et pr\u00eatre quelques jours plus tard. Il redoubla d\u00e8s lors de z\u00e8le pour la vie asc\u00e9tique et pour faire rayonner autour de lui l\u2019amour de Dieu, malgr\u00e9 les efforts des autorit\u00e9s pour le discr\u00e9diter, lesquels l\u2019amen\u00e8rent au seuil du d\u00e9sespoir. De retour \u00e0 Tbilissi au bout d\u2019une ann\u00e9e, il servit d\u2019abord \u00e0 la cath\u00e9drale de Sion, puis fut affect\u00e9 au monast\u00e8re de B\u00e9thanie. Mais deux ans plus tard, apr\u00e8s la mort des P\u00e8res Georges et Jean (1962), le gouvernement ferma le monast\u00e8re, et le P\u00e8re Gabriel dut rentrer \u00e0 Tbilissi. De 1962 \u00e0 1965, il servit dans la cath\u00e9drale de la Trinit\u00e9 et de Tous les Saints, avec une petite communaut\u00e9 de fid\u00e8les qui se r\u00e9unissait autour de lui.<\/p>\n
Rempli du z\u00e8le des proph\u00e8tes de jadis, lors de la parade du 1er<\/sup>\u00a0mai 1965, il br\u00fbla l\u2019immense portrait de L\u00e9nine, de douze m\u00e8tres de hauteur, qui \u00e9tait accroch\u00e9 \u00e0 la fa\u00e7ade du Soviet Supr\u00eame de Tbilissi, en d\u00e9clarant devant la foule \u00e9pouvant\u00e9e\u00a0: \u00ab\u2009La gloire n\u2019est pas n\u00e9cessaire \u00e0 ce mort, mais gloire au Christ, qui a soumis la mort et nous a b\u00e9nis en nous donnant la vie \u00e9ternelle\u00a0!\u2009\u00bb Aussit\u00f4t arr\u00eat\u00e9, il fut interrog\u00e9 et rou\u00e9 de coups. On le transporta \u00e0 l\u2019h\u00f4pital avec dix-sept fractures, et il fut condamn\u00e9 \u00e0 mort. Les services de s\u00e9curit\u00e9 le soumirent \u00e0 la torture, lui promettant la vie sauve s\u2019il avouait qu\u2019une conspiration \u00e9tait tram\u00e9e par l\u2019\u00c9glise\u2009; mais il resta in\u00e9branlable, continuant \u00e0 taxer L\u00e9nine de b\u00eate sauvage, ce qui lui valut d\u2019\u00eatre de nouveau frapp\u00e9 sans merci. Comme son affaire \u00e9tait d\u00e9sormais connue \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, la condamnation \u00e0 mort fut mut\u00e9e en ordre d\u2019internement \u00e0 vie dans un h\u00f4pital psychiatrique, o\u00f9 le traitement n\u2019\u00e9tait pas moins cruel que dans les sous-sols de la police. Lib\u00e9r\u00e9 au bout de sept mois, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intervention de personnalit\u00e9s g\u00e9orgiennes, il rentra chez lui et adopta le comportement d\u2019un malade mental\u00a0: pr\u00eachant bruyamment dans les rues et feignant d\u2019\u00eatre ivre\u2009; mais il accomplissait des miracles en faveur des fid\u00e8les et ramena \u00e0 la foi quantit\u00e9 de personnes. Il \u00e9tait r\u00e9guli\u00e8rement convoqu\u00e9 par les agents des services de s\u00e9curit\u00e9, qui le frappaient sans piti\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 le laisser sans connaissance. Ils firent pression sur le patriarche \u00c9phrem\u00a0II qui, malgr\u00e9 son affection pour le saint, le suspendit de ses activit\u00e9s sacerdotales. Le P\u00e8re Gabriel se soumit, mais il accrut son minist\u00e8re apostolique et distribuait aux pauvres l\u2019argent qu\u2019il recueillait en mendiant. Durant les derni\u00e8res ann\u00e9es de son s\u00e9jour terrestre, il fut atteint d\u2019un douloureux \u0153d\u00e8me et, s\u2019\u00e9tant cass\u00e9 la jambe, il dut rester alit\u00e9 pendant un an et demi. Il continuait cependant de recevoir les fid\u00e8les et leur disait\u00a0: \u00ab\u2009Votre vie est ma vie. Si vous ne vous sacrifiez pas pour votre peuple, rien de bon ne sortira.\u2009\u00bb Sa pri\u00e8re \u00e9tait toujours accompagn\u00e9e de larmes, et ses paroles sur l\u2019amour de Dieu et du prochain, sur l\u2019humilit\u00e9 et le repentir, p\u00e9n\u00e9traient profond\u00e9ment dans le c\u0153ur de ses visiteurs.<\/p>\n Un jour avant sa mort, le P\u00e8re Gabriel annon\u00e7a que le moment de son d\u00e9part \u00e9tait venu. Il caressa avec sa main droite l\u2019ic\u00f4ne du Sauveur, suspendue au-dessus de sa t\u00eate, garda le silence pendant un certain temps et dit\u00a0: \u00ab\u2009Je Te suis, \u00f4 Christ, depuis l\u2019\u00e2ge de douze ans. Je suis pr\u00eat, prends-moi\u2009!\u2009\u00bb Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 la nuit accabl\u00e9 de terribles douleurs, il s\u2019endormit au matin du 2\u00a0novembre 1995, le sourire aux l\u00e8vres, entour\u00e9 des membres de sa famille, des s\u0153urs du couvent et des pr\u00eatres, l\u2019archev\u00eaque Daniel ayant lu les pri\u00e8res des agonisants. Son corps fut enseveli dans la cour du monast\u00e8re, \u00e0 m\u00eame la terre, conform\u00e9ment aux usages monastiques. Par la suite et jusqu\u2019\u00e0 ce jour, de nombreuses gu\u00e9risons se sont accomplies aupr\u00e8s de sa tombe, sur laquelle sont \u00e9crites les paroles qui terminaient son Testament\u00a0: \u00ab\u2009La v\u00e9rit\u00e9 est dans l\u2019immortalit\u00e9 de l\u2019\u00e2me\u2009\u00bb. <\/p>\n <\/p>\n
\n <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/450px.-Monk-Gabriel-5.jpg\")
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\nEn 1972, il fut r\u00e9tabli dans ses fonctions et plac\u00e9 comme pr\u00eatre au couvent et s\u00e9minaire de Samtavro. Jusqu\u2019en 1990, il se rendait souvent, seul ou accompagn\u00e9 de quelques fid\u00e8les, en p\u00e8lerinage dans les \u00e9glises et les monast\u00e8res d\u00e9truits ou abandonn\u00e9s, en proph\u00e9tisant que viendrait le temps o\u00f9 ces \u00e9glises seraient restaur\u00e9es et la vie liturgique r\u00e9tablie, ce qui semblait tout \u00e0 fait impossible \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Le reste du temps, d\u00e9laissant la cellule qu\u2019on lui avait attribu\u00e9e dans la tour du monast\u00e8re, il logeait dans un ancien poulailler, situ\u00e9 dans la cour, sans chauffage et o\u00f9 il pouvait \u00e0 peine se tenir debout. Pendant les quatre derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, il retourna dans sa cellule de la tour, laquelle \u00e9tait remplie d\u2019ic\u00f4nes et d\u2019objets eccl\u00e9siastiques divers, et o\u00f9 il recevait les fid\u00e8les venus \u00e0 lui pour se confesser ou pour recevoir ses enseignements. Gr\u00e2ce \u00e0 son don de clairvoyance, il tira de multiples \u00e2mes de l\u2019ab\u00eeme du p\u00e9ch\u00e9. Il dissimulait avec soin son don de thaumaturge\u2009; mais quand il s\u2019agissait de d\u00e9fendre la vraie foi, il se montrait intraitable. En 1991, alors que l\u2019insurrection contre le r\u00e9gime commen\u00e7ait \u00e0 prendre le caract\u00e8re d\u2019une guerre civile, le P\u00e8re Gabriel sonna les cloches du monast\u00e8re et redoubla son je\u00fbne et ses pri\u00e8res, suppliant la M\u00e8re de Dieu de sauver la G\u00e9orgie.<\/p>\n
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\n![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/500px.-Cm.M.jpg\")
\n <\/p>\nLe Synaxaire. Vie de Saints de l’\u00c9glise orthodoxe<\/em><\/a><\/h4>\n
Deuxi\u00e8me \u00e9dition
\npar hi\u00e9romoine Macaire, monast\u00e8re de Simonos P\u00e9tra au Mont Athos
\nTroisi\u00e8me volume [novembre<\/em>], publi\u00e9 par les \u00e9ditions Simonos P\u00e9tra<\/em><\/h4>\nLa vie de saint Gabriel Ourgu\u00e9badz est publi\u00e9e ici avec l’aimable autorisation de l’auteur<\/em><\/h4>\n
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![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/650px.-GabrielBeri-15.jpg\")
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