{"id":508,"date":"2019-10-20T09:26:47","date_gmt":"2019-10-20T07:26:47","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=508"},"modified":"2019-10-20T09:26:47","modified_gmt":"2019-10-20T07:26:47","slug":"sermons-pere-george-calciu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2019\/10\/20\/sermons-pere-george-calciu\/","title":{"rendered":"Les sermons de car\u00eame du P\u00e8re George Calciu – INTRODUCTION"},"content":{"rendered":"

The Orthodox Word<\/em> Jan-Feb 1982 \/\/ Vol.18 No.01 #102<\/h4>\n
Traduction: hesychia.eu<\/h5>\n

Les sermons de car\u00eame du P\u00e8re George Calciu, destin\u00e9s \u00e0 l\u2019origine aux s\u00e9minaristes et aux \u00e9tudiants orthodoxes en Roumanie, sont tout aussi appropri\u00e9s pour les jeunes d\u2019Am\u00e9rique et du monde occidental en g\u00e9n\u00e9ral. Ses paroles vont toucher le c\u0153ur de tout jeune \u00e9veill\u00e9 ou pr\u00eat \u00e0 s\u2019\u00e9veiller \u00e0 l\u2019appel du Christ, de cette derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration corrompue de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

<\/p>\n

\"Sculpture

Ic\u00f4ne avec la crucifixion – milieu du X\u00e8me si\u00e8cle<\/p><\/div>\n

Dans les pays de l\u2019Est domin\u00e9s par les communistes, cet appel est frein\u00e9 par le contr\u00f4le ath\u00e9e de l\u2019\u00e9ducation, de la presse et de tous les moyens d\u2019expression publique. En Occident, la pers\u00e9cution ouverte de la foi en Dieu est faible, mais l\u2019atmosph\u00e8re spirituelle n\u2019est pas aussi diff\u00e9rente de celle de l\u2019Est, comme cela pourrait para\u00eetre. La m\u00eame incr\u00e9dulit\u00e9 et la mondanit\u00e9 incessante sont martel\u00e9es dans les t\u00eates et les c\u0153urs des jeunes occidentaux dans presque toutes les institutions et tous les m\u00e9dias publics; la m\u00eame violence et la m\u00eame r\u00e9bellion perturbent les jeunes \u00e2mes qui ne connaissent pas d\u2019autre moyen d\u2019exprimer leur besoin et leur frustration; et la religion, bien qu\u2019ext\u00e9rieurement libre, est devenue une affaire priv\u00e9e et subjective qui ne dirige pas la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble et est g\u00e9n\u00e9ralement per\u00e7ue par les jeunes comme n\u2019ayant aucun pouvoir particulier ni signification pour leurs vies. Le nom de Christ – contrairement \u00e0 la situation \u00e0 l\u2019Est – peut \u00eatre prononc\u00e9 librement, mais il est le plus souvent associ\u00e9 \u00e0 une religion d\u2019un formalisme moribond ou, au mieux, de revivalisme subjectif et, au pire, d\u2019exploitation \u00e9go\u00efste du sentiment religieux.<\/p>\n

Le Christ du p\u00e8re George Calciu est assez diff\u00e9rent. Il appelle les c\u0153urs souffrants, assoiff\u00e9s et insatisfaits de jeunes qui pourraient croire en Christ, si seulement ils osaient, ou si seulement quelqu\u2019un oserait Le leur pr\u00eacher, ensemble avec l\u2019appel \u00e0 l\u2019engagement chr\u00e9tien et \u00e0 l\u2019acceptation du chemin salvateur qu\u2019Il nous a donn\u00e9 dans son \u00c9glise.<\/p>\n

Ces conf\u00e9rences ont \u00e9t\u00e9 initialement donn\u00e9es les mercredis soirs du Grand Car\u00eame en 1978, dans la chapelle du s\u00e9minaire orthodoxe de Bucarest, o\u00f9 le p. George \u00e9tait professeur. Elles ont suscit\u00e9 un vif int\u00e9r\u00eat et des controverses (comme le mentionne partiellement la huiti\u00e8me m\u00e9ditation), r\u00e9v\u00e9lant ainsi le potentiel d\u2019un renouveau orthodoxe au sein du peuple roumain souffrant, tr\u00e8s proche de ce qui se passe en Union sovi\u00e9tique, o\u00f9 les discours du p\u00e8re Dimitry Dudko ont eu un effet similaire.<\/p>\n

La situation du p\u00e8re George dans l\u2019\u00c9glise roumaine (le patriarcat de l\u2019\u00e9glise orthodoxe \u201cofficielle\u201d de Roumanie) est pratiquement identique \u00e0 celle du p\u00e8re Dimitry Dudko en Russie avant son arrestation en 1980. Il accepte l\u2019autorit\u00e9 de ses \u00e9v\u00eaques, mais avec \u00e9nergie pr\u00eache la v\u00e9rit\u00e9 et la justice qu\u2019ils s\u2019abstiennent de pr\u00eacher \u00e0 cause de leur entente avec le gouvernement communiste; Ce faisant, il ne peut s\u2019emp\u00eacher de critiquer les \u00e9v\u00eaques et de remettre en question la nature m\u00eame de leur coexistence avec le gouvernement. Il \u00e9crit: \u201cS\u2019ils (les \u00e9v\u00eaques) \u00e9taient vraiment les ap\u00f4tres du Christ sur le sol roumain, nous serions leurs disciples fermes. Si un seul \u00e9v\u00eaque avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, nous n\u2019aurions pas contribu\u00e9 \u00e0 la destruction de l\u2019\u00e9glise d\u2019Enea\u201d.<\/p>\n

Comme on pouvait s\u2019y attendre, on n\u2019a pas permis au p\u00e8re George de parler librement \u00e0 la jeunesse orthodoxe de l\u2019\u00c9glise roumaine pour longtemps. Connu des prisons communistes (o\u00f9 il avait pass\u00e9 18 ans avant d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 en 1964), il fut de nouveau arr\u00eat\u00e9 en mars 1979 et condamn\u00e9 \u00e0 dix ans de prison apr\u00e8s des longues et dures tortures. Lorsque son \u00e9pouse a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00e0 le voir en 1980, il \u00e9tait presque aveugle et gravement \u00e9maci\u00e9, apparemment drogu\u00e9 et \u00e0 peine capable de la reconna\u00eetre. Il a depuis \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 des interrogatoires p\u00e9riodiques et \u00e0 des actes de torture, mais il ne s\u2019est pas effondr\u00e9 et n\u2019a \u201cpas avou\u00e9\u201d.<\/p>\n

L\u2019orthodoxie d\u2019aujourd\u2019hui, malgr\u00e9 les diff\u00e9rences souvent s\u00e9rieuses qui s\u00e9parent un grand nombre d\u2019\u00c9glises locales, est toujours une et une manifestation spirituelle authentique dans une \u00e9glise orthodoxe ne peut que toucher les croyants ailleurs. Ainsi, la voix du p\u00e8re George n\u2019est pas uniquement destin\u00e9e \u00e0 la Roumanie. Quel jeune homme dont le c\u0153ur br\u00fble de l\u2019amour du Christ et de sa Vraie \u00c9glise en Am\u00e9rique – ou en tout autre pays o\u00f9 l\u2019orthodoxie s\u2019est enracin\u00e9e et a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper – ne sera pas \u00e9mu pour son propre peuple lorsqu\u2019il entendra le P\u00e8re George dire : \u201cNotre peuple est une moisson m\u00fbre, attendant d\u2019\u00eatre r\u00e9colt\u00e9e pour le Christ. Mais o\u00f9 sont les dignes ouvriers ? Soyez des ouvriers! Soyez des pasteurs! Et surtout, priez Dieu de donner \u00e0 cette nation de bons ouvriers qui n\u2019aimeront pas leurs parents et leurs enfants plus que Christ\u201d \u201cSi, dans une seule ann\u00e9e, nous voyions un millier de pr\u00eatres \u00eatre ordonn\u00e9s, remplis de l\u2019esprit de sacrifice, pr\u00eatres comme le Christ voudrait qu\u2019ils soient, alors, dans moins d\u2019un an, la face spirituelle de notre pays serait modifi\u00e9e.\u201d
\nOn ne peut que prier pour que le jeune peuple orthodoxe d\u2019Am\u00e9rique, et tous ceux dont le c\u0153ur est m\u00fbr pour une v\u00e9ritable orthodoxie, \u00e9coutent ces messages de la part de l\u2019\u00e2me orthodoxe qui souffre sous le joug ath\u00e9e et leur r\u00e9pondent en repoussant les attraits de ce monde d\u00e9cadent et prenant enfin au s\u00e9rieux la foi orthodoxe qui nous est donn\u00e9e ici trop facilement, marquant ainsi le d\u00e9but du christianisme authentique et engag\u00e9 dont cette terre a si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin.<\/p>\n

Qu\u2019il en soit ainsi!<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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