{"id":4999,"date":"2022-01-24T21:40:11","date_gmt":"2022-01-24T20:40:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=4999"},"modified":"2022-01-24T22:22:10","modified_gmt":"2022-01-24T21:22:10","slug":"les-hommes-ont-oublie-dieu-par-al-soljenitsyne-i-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2022\/01\/24\/les-hommes-ont-oublie-dieu-par-al-soljenitsyne-i-ii\/","title":{"rendered":"LES HOMMES ONT OUBLI\u00c9 DIEU par Al. Soljenitsyne I \/ II"},"content":{"rendered":"

Discours d’acceptation du prix Templeton pour le progr\u00e8s de la religion<\/em> par M. Alexandre Soljenitsyne<\/h2>\n

Londres, Guildhall, 10\u00a0mai 1983<\/h4>\n

 <\/p>\n

\"\"

La parole trompe, camoufle, biaise; le regard transmet l’essentiel de l’homme.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n


\n

En 1983 \u00e0 Londres, Soljenitsyne a re\u00e7u le prix Templeton pour le progr\u00e8s de la religion<\/strong>. Comme il l\u2019explique dans \u00ab\u2009Le grain tomb\u00e9 entre les meules\u2009<\/strong>\u00bb, m\u00e9moires de ses ann\u00e9es d\u2019exil, l\u2019invitation de la Fondation Templeton l\u2019avait impressionn\u00e9, car elle contenait les passages de ses \u0153uvres appropri\u00e9s \u00e0 ce prix. Bien que son habitude ait \u00e9t\u00e9 de laisser sa foi \u00ab\u2009couler silencieusement mais de fa\u00e7on irr\u00e9futable\u2009\u00bb, la nature de cette occasion l\u2019a incit\u00e9 \u00e0 abaisser sa r\u00e9serve et \u00e0 parler directement de ses croyances les plus profondes. Le processus d\u2019\u00e9criture sur la religion, rapporte-t-il, est devenu \u00ab\u2009un pas vers une plus grande compr\u00e9hension de moi-m\u00eame\u2009\u00bb. Le r\u00e9sultat a \u00e9t\u00e9 sa d\u00e9claration la plus explicite et la plus soutenue de son engagement chr\u00e9tien. Malgr\u00e9 cela, l\u2019attention reste fix\u00e9e sur la foi, plut\u00f4t que sur le t\u00e9moignage personnel. De mani\u00e8re similaire, sa connaissance de soi s\u2019est approfondie lorsqu\u2019il avait lu un essai de 1970 du p\u00e8re Alexander Schmemann, qui avait observ\u00e9 que les \u00e9crits de Soljenitsyne incorporaient des \u00ab\u2009intuitions\u2009\u00bb des doctrines chr\u00e9tiennes centrales sur la cr\u00e9ation, la chute et la r\u00e9demption. Soljenitsyne a t\u00e9moign\u00e9 que cet essai \u00ab\u2009m\u2019expliquait \u00e0 moi-m\u00eame\u2009\u00bb et \u00ab\u2009formulait des traits importants du christianisme que je n\u2019aurais pas pu formuler moi-m\u00eame\u2009\u00bb.<\/p>\n

Dans les premi\u00e8res lignes m\u00e9morables de cette conf\u00e9rence, Soljenitsyne se souvient que, enfant, il avait entendu l\u2019explication simple de ses a\u00een\u00e9s au sujet de catastrophes qui sont tomb\u00e9es sur la Russie\u00a0: \u00ab\u2009Les hommes ont oubli\u00e9 Dieu.\u2009\u00bb Puis, cependant, il se sert de ces br\u00e8ves paroles pour dresser une analyse historique. Elle reste, un demi-si\u00e8cle plus tard, sa meilleure explication de ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans sa patrie, o\u00f9 la haine de Dieu a fourni la principale force motrice du r\u00e9gime sovi\u00e9tique officiellement ath\u00e9e. Les m\u00eames mots simples r\u00e9sument ce qui s\u2019est pass\u00e9 en Occident aussi, o\u00f9 la Conscience de Dieu s\u2019est atrophi\u00e9e \u00e0 cause de la n\u00e9gligence. Le fait d\u2019oublier Dieu a ouvert la porte aux crimes et aux horreurs incalculables du XXe\u00a0si\u00e8cle. Bien qu\u2019il s\u2019attarde le plus longtemps sur les exemples sovi\u00e9tiques, qu\u2019il conna\u00eet le mieux et ressent le plus profond\u00e9ment, le mal qu\u2019il voit est d\u2019un caract\u00e8re fondamental, \u00e0 port\u00e9e universelle.<\/p>\n

Les cinq derniers paragraphes de ce discours, qui, dans leur richesse, constituent une r\u00e9compense pour le lecteur attentif et la lecture r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, rassemblent des th\u00e8mes g\u00e9n\u00e9raux pr\u00e9sents dans tous les \u00e9crits de Soljenitsyne. Le principal champ de bataille dans le conflit entre le bien et le mal est le c\u0153ur de l\u2019homme. Les \u00eatres humains sont appel\u00e9s \u00e0 retourner \u00e0 leur Cr\u00e9ateur dans le repentir. Dieu est personnel et son activit\u00e9 providentielle op\u00e8re dans les vies individuelles. Elle s\u2019\u00e9tend \u00e9galement au monde dans son ensemble. Les \u0153uvres de Soljenitsyne se terminent typiquement sur une note d\u2019esp\u00e9rance, et la conclusion de ce discours montre clairement que la source ultime de son esp\u00e9rance est Dieu <\/span>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

Il y a plus d\u2019un demi-si\u00e8cle, alors que j\u2019\u00e9tais encore enfant, je me souviens d\u2019avoir entendu un certain nombre de personnes \u00e2g\u00e9es donner l\u2019explication suivante des grandes catastrophes qui avaient frapp\u00e9 la Russie\u00a0: \u00ab\u2009Les hommes ont oubli\u00e9 Dieu\u2009; c\u2019est pourquoi tout cela s\u2019est produit.<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

Depuis lors, j\u2019ai pass\u00e9 pr\u00e8s de 50\u00a0ans \u00e0 travailler sur l\u2019histoire de notre r\u00e9volution\u2009; ce faisant, j\u2019ai lu des centaines de livres, recueilli des centaines de t\u00e9moignages personnels et j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 apport\u00e9 huit volumes r\u00e9dig\u00e9s de ma plume, \u00e0 l\u2019effort de d\u00e9blaiement des d\u00e9combres laiss\u00e9s par ce bouleversement. Mais si on me demandait aujourd\u2019hui de formuler de la mani\u00e8re la plus concise possible la cause principale de la r\u00e9volution d\u00e9sastreuse qui a englouti quelque 60\u00a0millions de nos concitoyens, je ne pourrais pas le dire plus pr\u00e9cis\u00e9ment que de r\u00e9p\u00e9ter\u00a0: \u00ab\u2009Les hommes ont oubli\u00e9 Dieu\u2009; c\u2019est pourquoi tout cela s\u2019est produit.<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

Qui plus est, les \u00e9v\u00e9nements de la r\u00e9volution russe ne peuvent \u00eatre compris que maintenant, \u00e0 la fin du si\u00e8cle, dans le contexte de ce qui s\u2019est pass\u00e9 depuis dans le reste du monde. Ce qui \u00e9merge ici est un processus d\u2019importance universelle. Et si j\u2019\u00e9tais appel\u00e9 \u00e0 identifier bri\u00e8vement le trait principal de tout le XXe\u00a0si\u00e8cle, ici aussi, je ne pourrais rien trouver de plus pr\u00e9cis et de plus concis que de r\u00e9p\u00e9ter une fois de plus\u00a0: \u00ab\u2009Les hommes ont oubli\u00e9 Dieu<\/em>\u2009\u00bb. Les d\u00e9faillances de la conscience humaine, priv\u00e9e de sa dimension divine, ont \u00e9t\u00e9 un facteur d\u00e9terminant dans tous les crimes majeurs de ce si\u00e8cle. Le premier d\u2019entre eux fut la Premi\u00e8re Guerre mondiale, et une grande partie de notre situation actuelle peut lui \u00eatre attribu\u00e9e. Cette guerre (dont le souvenir semble s\u2019estomper) a fait irruption lorsque l\u2019Europe, d\u00e9bordante de sant\u00e9 et d\u2019abondance, est tomb\u00e9e dans une rage d\u2019automutilation qui ne pouvait que saper sa force pendant un si\u00e8cle ou plus, voire pour toujours. La seule explication possible de cette guerre est une \u00e9clipse mentale parmi les dirigeants de l\u2019Europe en raison de la perte de la conscience d\u2019une Puissance supr\u00eame au-dessus d\u2019eux. Seule une aigreur impie aurait pu pousser des \u00c9tats ostensiblement chr\u00e9tiens \u00e0 utiliser des gaz toxiques, une arme si manifestement au-del\u00e0 des limites de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Le m\u00eame genre de d\u00e9faut, la faille d\u2019une conscience d\u00e9pourvue de toute dimension divine, s\u2019est manifest\u00e9 apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale lorsque l\u2019Occident a c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la tentation satanique du \u00ab\u2009parapluie nucl\u00e9aire<\/em>\u2009\u00bb. Cela revenait \u00e0 dire\u00a0: \u00e9cartons tous les soucis, lib\u00e9rons la jeune g\u00e9n\u00e9ration de ses devoirs et ses obligations, ne faisons aucun effort pour nous d\u00e9fendre, sans parler de la d\u00e9fense des autres \u2014 arr\u00eatons d\u2019\u00e9couter les g\u00e9missements \u00e9manant de l\u2019Orient, et vivons plut\u00f4t dans la poursuite du bonheur. Si le danger nous menace, nous serons prot\u00e9g\u00e9s par la bombe nucl\u00e9aire\u2009; sinon, alors, laissons le monde entier aller en enfer\u2009! L\u2019\u00e9tat pitoyablement impuissant dans lequel l\u2019Occident contemporain s\u2019est enfonc\u00e9 est en grande partie d\u00fb \u00e0 cette erreur fatale\u00a0: la croyance que la seule question est celle des armes nucl\u00e9aires, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 la d\u00e9fense de la paix repose principalement sur des c\u0153urs vaillants et des hommes in\u00e9branlables.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab\u2009C\u2019est l\u2019Apocalypse\u2009!\u2009\u00bb<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"

Aux obs\u00e8ques de Tvardovski. \u00ab On ne m’avait laiss\u00e9 approcher du cercueil que sur le d\u00e9sir de la veuve; pour ne pas compromettre la famille, je renon\u00e7ai \u00e0 confier mon mot d’adieu au samizdat le jour m\u00eame. \u00bb \u00ab C’est aux mains de ses ennemis que tombe le po\u00e8te mort. \u00bb<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Seule la perte de cette intuition sup\u00e9rieure qui vient de Dieu a pu permettre \u00e0 l\u2019Occident d\u2019accepter calmement, apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, l\u2019agonie prot\u00e9g\u00e9e de la Russie alors qu\u2019elle \u00e9tait d\u00e9chir\u00e9e par une bande de cannibales, ou d\u2019accepter, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, le d\u00e9membrement similaire de l\u2019Europe de l\u2019Est. L\u2019Occident n\u2019a pas r\u00e9alis\u00e9 que c\u2019\u00e9tait en fait le d\u00e9but d\u2019un long processus qui signifie un d\u00e9sastre pour le monde entier\u2009; en effet, l\u2019Occident a fait beaucoup pour aider le processus. Ce n\u2019est qu\u2019une fois seulement, au cours de ce si\u00e8cle, que l\u2019Occident a rassembl\u00e9 ses forces \u2014 pour la bataille contre Hitler. Mais les fruits de cette victoire ont depuis longtemps \u00e9t\u00e9 perdus. Face au cannibalisme, notre \u00e9poque impie a d\u00e9couvert l\u2019anesth\u00e9sique parfait\u00a0: le commerce\u2009! Tel est le summum path\u00e9tique de la sagesse contemporaine.<\/p>\n

Le monde d\u2019aujourd\u2019hui a atteint un stade qui, s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit aux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents, aurait fait jaillir des cris\u00a0: \u00ab\u2009C\u2019est l\u2019Apocalypse\u2009!<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

Pourtant, nous nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 ce genre de monde\u2009; nous nous y sentons m\u00eame chez nous.<\/p>\n

Dosto\u00efevski<\/a> a averti que \u00ab\u2009de grands \u00e9v\u00e9nements pourraient venir sur nous et nous surprendre intellectuellement non pr\u00e9par\u00e9s<\/em>\u2009\u00bb. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui s\u2019est pass\u00e9. Et il a pr\u00e9dit que \u00ab\u2009le monde ne sera sauv\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 poss\u00e9d\u00e9 par le d\u00e9mon du mal<\/em>\u2009\u00bb. Si elle est vraiment sauv\u00e9e, nous devrons attendre et voir\u00a0: cela d\u00e9pendra de notre conscience, de notre lucidit\u00e9 spirituelle, de nos efforts individuels et combin\u00e9s face \u00e0 des circonstances catastrophiques. Mais il est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 que le d\u00e9mon du mal, comme un tourbillon, tourne triomphalement autour des cinq continents de la terre.<\/p>\n

Nous sommes t\u00e9moins de la d\u00e9vastation du monde, qu\u2019elle soit impos\u00e9e ou subie volontairement. Tout le vingti\u00e8me si\u00e8cle est aspir\u00e9 dans le tourbillon de l\u2019ath\u00e9isme et de l\u2019autodestruction. Cette plong\u00e9e dans l\u2019ab\u00eeme comporte des aspects incontestablement globaux, ne d\u00e9pendant ni des syst\u00e8mes politiques ni des niveaux de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et culturel, ni encore des particularit\u00e9s nationales. Et l\u2019Europe contemporaine, apparemment si diff\u00e9rente de la Russie de 1913, est aujourd\u2019hui au bord du m\u00eame effondrement, pour autant qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 atteint par une voie diff\u00e9rente. Diff\u00e9rentes parties du monde ont suivi des chemins diff\u00e9rents, mais aujourd\u2019hui, elles approchent toutes du seuil d\u2019une ruine commune.<\/p>\n

 <\/p>\n

La vie pieuse en Russie<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"

Paysage \u00e0 Souzdal. \u00ab En suivant les chemins de la Russie moyenne, on comprend peu \u00e0 peu ce qui rend le paysage russe si apaisant : ce sont les \u00e9glises. \u00bb<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Dans son pass\u00e9, la Russie connaissait une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019id\u00e9al social n\u2019\u00e9tait pas la gloire, ni la richesse, ni le succ\u00e8s mat\u00e9riel, mais un mode de vie pieux. La Russie \u00e9tait alors impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019un christianisme orthodoxe qui restait fid\u00e8le \u00e0 l\u2019\u00c9glise des premiers si\u00e8cles. L\u2019orthodoxie de cette \u00e9poque savait comment prot\u00e9ger son peuple sous le joug d\u2019une occupation \u00e9trang\u00e8re qui a dur\u00e9 plus de deux si\u00e8cles, tout en repoussant les coups iniques des \u00e9p\u00e9es des crois\u00e9s occidentaux. Au cours de ces si\u00e8cles, la foi orthodoxe dans notre pays est devenue partie int\u00e9grante des sch\u00e9mas m\u00eames de pens\u00e9e et de la personnalit\u00e9 de notre peuple, des formes de la vie quotidienne, du calendrier de travail, des priorit\u00e9s dans chaque entreprise, de l\u2019organisation de la semaine et de l\u2019ann\u00e9e. La foi \u00e9tait la force fa\u00e7onnante et unificatrice de la nation.<\/p>\n

Mais au XVII\u00e8me si\u00e8cle, l\u2019orthodoxie russe a \u00e9t\u00e9 gravement affaiblie par un schisme interne malheureux. Au XVIII\u00e8me, le pays a \u00e9t\u00e9 secou\u00e9 par les transformations impos\u00e9es par Pierre, qui ont favoris\u00e9 l\u2019\u00e9conomie, l\u2019\u00c9tat et l\u2019arm\u00e9e au d\u00e9triment de l\u2019esprit religieux et de la vie nationale. Et avec les lumi\u00e8res<\/em> p\u00e9trines disproportionn\u00e9es, la Russie a ressenti la premi\u00e8re bouff\u00e9e de la\u00efcit\u00e9\u2009; ses poisons subtils ont impr\u00e9gn\u00e9 les classes \u00e9duqu\u00e9es au cours du XIX\u00e8me si\u00e8cle et ont ouvert la voie au marxisme. Au moment de la r\u00e9volution, les milieux \u00e9duqu\u00e9s russes avaient pratiquement perdu la foi\u2009; et parmi les personnes sans instruction, sa sant\u00e9 \u00e9tait menac\u00e9e.<\/p>\n

C\u2019est Dosto\u00efevski<\/a>, une fois de plus, qui a tir\u00e9 de la R\u00e9volution fran\u00e7aise et de sa haine extr\u00eame pour l\u2019\u00c9glise la le\u00e7on que \u00ab\u2009la r\u00e9volution doit n\u00e9cessairement commencer par l\u2019ath\u00e9isme<\/em>\u2009\u00bb. C\u2019est tout \u00e0 fait vrai. Mais le monde n\u2019avait jamais connu auparavant une impi\u00e9t\u00e9 aussi organis\u00e9e, militaris\u00e9e, tenace et malveillante que celle pr\u00each\u00e9e par le marxisme. Dans le syst\u00e8me philosophique de Marx et de L\u00e9nine et au c\u0153ur de leur psychologie, la haine de Dieu est la principale force motrice, plus fondamentale que toutes leurs pr\u00e9tentions politiques et \u00e9conomiques. L\u2019ath\u00e9isme militant n\u2019est pas simplement accessoire ou marginal \u00e0 la politique communiste\u2009; ce n\u2019est pas un effet secondaire, mais le pivot central. Pour atteindre ses objectifs diaboliques, le communisme doit contr\u00f4ler une population d\u00e9pourvue de sentiments religieux et nationaux, ce qui implique une destruction de la foi et de la nation. Les communistes proclament ouvertement ces deux objectifs et les mettent tout aussi ouvertement en pratique.<\/p>\n

La mesure dans laquelle le monde ath\u00e9e aspire \u00e0 an\u00e9antir la religion, la mesure dans laquelle la religion lui colle \u00e0 la gorge, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e par le r\u00e9seau d\u2019intrigues entourant les r\u00e9centes tentatives contre la vie du pape.<\/p>\n

 <\/p>\n

La pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens en URSS<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"

Statue de zek par le sculpteur L. Nedov. \u00ab Minute apr\u00e8s minute, heure apr\u00e8s heure, nous voyons se d\u00e9rouler devant nos yeux une journ\u00e9e de camp, journ\u00e9e ordinaire qui ne se distingue en rien mais qui embrasse une quantit\u00e9 de destin\u00e9es humaines, une part non n\u00e9gligeable du destin national \u00bb (Lev Kopelev).<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Les ann\u00e9es\u00a01920 en URSS ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins d\u2019une procession ininterrompue de victimes et de martyrs parmi le clerg\u00e9 orthodoxe. Deux m\u00e9tropolites furent fusill\u00e9s, dont l\u2019un, Veniamin de Petrograd<\/a>, avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu par le vote populaire de son dioc\u00e8se. Le patriarche Tikhon lui-m\u00eame est pass\u00e9 entre les mains de la Tch\u00e9ka-GPU et est mort dans des circonstances suspectes. Des dizaines d\u2019archev\u00eaques et d\u2019\u00e9v\u00eaques ont p\u00e9ri. Des dizaines de milliers de pr\u00eatres, de moines et de moniales, pouss\u00e9s par les tch\u00e9kistes \u00e0 renoncer \u00e0 la parole de Dieu, ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s, fusill\u00e9s dans des caves, envoy\u00e9s dans des camps, exil\u00e9s dans la toundra d\u00e9sol\u00e9e du Grand Nord ou jet\u00e9s dans la rue \u00e0 un \u00e2ge avanc\u00e9, sans nourriture ni abri. Tous ces martyrs chr\u00e9tiens sont all\u00e9s in\u00e9branlablement \u00e0 leur mort pour la foi\u2009; les cas d\u2019apostasie \u00e9taient rares. Pour des dizaines de millions de la\u00efcs, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 bloqu\u00e9 et il leur a \u00e9t\u00e9 interdit d\u2019\u00e9lever leurs enfants dans la foi\u00a0: les parents religieux ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s \u00e0 leurs enfants et jet\u00e9s en prison, tandis que les enfants ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9s de la foi par des menaces et des mensonges. On pourrait soutenir que la destruction inutile de l\u2019\u00e9conomie rurale de la Russie dans les ann\u00e9es\u00a01930, la soi-disant d\u00e9koulakisation et la collectivisation, qui ont entra\u00een\u00e9 la mort de 15\u00a0millions de paysans sans aucun sens \u00e9conomique, a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e avec une telle cruaut\u00e9, d\u2019abord et avant tout, dans le but de d\u00e9truire notre mode de vie national et d\u2019extirper la religion de nos paysans. La m\u00eame politique de perversion spirituelle a fonctionn\u00e9 dans tout le monde brutal de l\u2019archipel du Goulag, o\u00f9 les hommes ont \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 survivre au prix de la vie des autres.<\/p>\n

Et seuls des ath\u00e9es d\u00e9pourvus de raison auraient pu concevoir la brutalit\u00e9 ultime planifi\u00e9e aujourd\u2019hui en URSS, perp\u00e9tr\u00e9e contre la terre russe elle-m\u00eame, par laquelle le Nord russe doit \u00eatre inond\u00e9, le cours des rivi\u00e8res du Nord invers\u00e9, la vie de l\u2019oc\u00e9an Arctique perturb\u00e9e et l\u2019eau canalis\u00e9e vers le sud, vers des terres d\u00e9j\u00e0 d\u00e9vast\u00e9es par le pass\u00e9, suite \u00e0 des projets tout aussi t\u00e9m\u00e9raires, \u00ab\u2009exploits de la construction communiste<\/em>\u2009\u00bb.<\/p>\n

Pendant une courte p\u00e9riode, alors qu\u2019il avait besoin de rassembler des forces pour la lutte contre Hitler, Staline adopta cyniquement une posture amicale envers l\u2019\u00c9glise. Ce jeu trompeur, poursuivi plus tard par Brejnev \u00e0 l\u2019aide de publications de vitrines et d\u2019autres m\u00e9thodes de propagande, a malheureusement \u00e9t\u00e9 pris au pied de la lettre en Occident. Pourtant, la t\u00e9nacit\u00e9 avec laquelle la haine de la religion est enracin\u00e9e dans le communisme peut \u00eatre jug\u00e9e par l\u2019exemple de leur dirigeant le plus lib\u00e9ral, Khrouchtchev\u00a0: car bien qu\u2019il ait entrepris un certain nombre de mesures importantes pour \u00e9tendre la libert\u00e9, Khrouchtchev a simultan\u00e9ment raviv\u00e9 l\u2019obsession l\u00e9niniste fr\u00e9n\u00e9tique de d\u00e9truire la religion.<\/p>\n

 <\/p>\n

La victoire de la foi orthodoxe<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"

Monast\u00e8re sur la Volga.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Mais il y a quelque chose qu\u2019ils n\u2019attendaient pas\u00a0: que dans un pays o\u00f9 les \u00c9glises ont \u00e9t\u00e9 ras\u00e9es, o\u00f9 un ath\u00e9isme triomphant s\u2019est d\u00e9cha\u00een\u00e9 sans aucune limite pendant les deux tiers d\u2019un si\u00e8cle, o\u00f9 le clerg\u00e9 est compl\u00e8tement humili\u00e9 et priv\u00e9 de toute ind\u00e9pendance, o\u00f9 ce qui reste de l\u2019\u00c9glise en tant qu\u2019institution n\u2019est tol\u00e9r\u00e9 que pour la propagande dirig\u00e9e contre l\u2019Occident, o\u00f9 m\u00eame aujourd\u2019hui les gens sont envoy\u00e9s dans les camps de travail pour leur foi, et o\u00f9, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des camps eux-m\u00eames, ceux qui se rassemblent pour prier \u00e0 P\u00e2ques sont enferm\u00e9s dans des cellules de punition \u2014 ils ne pouvaient pas supposer que sous ce rouleau compresseur communiste la tradition chr\u00e9tienne survivrait en Russie\u2009! Il est vrai que des millions de nos compatriotes ont \u00e9t\u00e9 corrompus et spirituellement d\u00e9vast\u00e9s par un ath\u00e9isme officiellement impos\u00e9, mais il reste plusieurs millions de croyants\u00a0: seules des pressions ext\u00e9rieures les emp\u00eachent de s\u2019exprimer, mais, comme c\u2019est toujours le cas en temps de pers\u00e9cution et de souffrance, la conscience de Dieu dans mon pays a atteint une grande acuit\u00e9 et profondeur.<\/p>\n

C\u2019est ici que nous voyons l\u2019aube de l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: car peu importe \u00e0 quel point le communisme se h\u00e9risse de chars et de roquettes, quels que soient les succ\u00e8s qu\u2019il obtient en s\u2019emparant de la plan\u00e8te, il est condamn\u00e9 \u00e0 ne jamais vaincre le christianisme.<\/p>\n

\"\"

Juillet 1969, dans le Grand Nord russe, devant l’\u00e9glise de Saint-Arth\u00e8me-le-juste.
\u00ab Le christianisme naissant n’eut pas la partie plus facile; il a pourtant tenu ferme et r\u00e9ussi \u00e0 s’\u00e9panouir. Et il nous a montr\u00e9 le chemin : le SACRIFICE ! \u00bb<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Acceptance Address by Mr. Aleksandr Solzhenitsyn<\/a><\/h5>\n
Traduction : hesychia.eu<\/a><\/h5>\n
Illustrations issues de la biographie : Georges Nivat, Soljenitsyne<\/em><\/strong><\/a>. Paris: Les \u00c9ditions du Seuil, 1980. Collection: \u00c9crivains de toujours<\/em>, no 104<\/h5>\n

 <\/p>\n

\n
<\/g><\/svg><\/span><\/span>

Vous avez relev\u00e9 une erreur dans le contenu de cette page, et vous souhaitez la signaler ? Pour cela, surlignez-la, puis appuyez simultan\u00e9ment sur les touches Ctrl + Entr\u00e9e<\/em>. Nous proc\u00e9derons aux corrections si n\u00e9cessaire et d\u00e8s que possible.<\/p><\/div>\n

\n

 <\/p>\n

<\/a>
\"\"<\/div><\/div>
Alexandre Soljenitsyne [\u20202008]<\/div>
       <\/div><\/div><\/div>\n

 

Discours d’acceptation du prix Templeton pour le progr\u00e8s de la religion par M. Alexandre Soljenitsyne Londres, Guildhall, 10\u00a0mai 1983…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4985,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100,204,10,13,205,2,189,19],"tags":[101,107,198],"class_list":["post-4999","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-communisme","category-temoins","category-la-foi-vivante-de-leglise-orthodoxe","category-la-voie-des-ascetes","category-martyrs","category-orthodoxie","category-russie","category-vivre-la-foi","tag-communisme","tag-occident","tag-russie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4999"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4999\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5023,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4999\/revisions\/5023"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4985"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}