{"id":4372,"date":"2021-06-24T18:52:57","date_gmt":"2021-06-24T16:52:57","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=4372"},"modified":"2021-06-24T18:58:56","modified_gmt":"2021-06-24T16:58:56","slug":"homelies-pour-la-fete-de-lascension-par-saint-leon-le-grand-i-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2021\/06\/24\/homelies-pour-la-fete-de-lascension-par-saint-leon-le-grand-i-2\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lies pour la f\u00eate de l\u2019Ascension par saint L\u00e9on le Grand – I"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0Pourquoi Dieu a permis que les disciples aient dout\u00e9 de la R\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ; de ce que le Sauveur a fait dans l’intervalle de sa R\u00e9surrection jusqu’\u00e0 son Ascension; de la pr\u00e9\u00e9minence qu’il a donn\u00e9e \u00e0 saint Pierre et des cicatrices de ses plaie<\/em>s.\u00a0 <\/p><\/blockquote><\/div><\/em><\/p>\n

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Quarante jours se sont \u00e9coul\u00e9s, mes chers fr\u00e8res, depuis la glorieuse r\u00e9surrection de notre Seigneur J\u00e9sus Christ. La puissance divine a r\u00e9tabli, le troisi\u00e8me jour, le vrai temple de Dieu qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit par l’impi\u00e9t\u00e9 des Juifs. C’est par un dessein particulier de la Providence et pour notre instruction, que ce nombre de quarante jours a \u00e9t\u00e9 accompli; il fallait que la pr\u00e9sence corporelle du Seigneur pendant ce long intervalle, confirm\u00e2t la v\u00e9rit\u00e9 de sa r\u00e9surrection et fortifi\u00e2t la foi chancelante de ses disciples par les preuves qu’il leur en donnerait. La mort de J\u00e9sus Christ avait port\u00e9 le trouble dans leurs c\u0153urs; le supplice de la croix, son corps priv\u00e9 de vie et de mouvement dans le tombeau, tout cela les avait accabl\u00e9s de tristesse, et ils semblaient avoir perdu toute esp\u00e9rance. En effet, nous savons par l’\u00c9vangile, que le t\u00e9moignage des saintes femmes, lorsqu’elles apprirent aux ap\u00f4tres et aux disciples que la pierre du tombeau avait \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e, que le corps ne se trouvait plus dans le s\u00e9pulcre, et que des anges leur avaient annonc\u00e9 que le Seigneur \u00e9tait vivant, leur parut un songe, et qu’ils regard\u00e8rent ces paroles comme des r\u00eaveries. L’esprit de v\u00e9rit\u00e9 n’e\u00fbt assur\u00e9ment point permis que ces doutes enfant\u00e9s par la faiblesse humaine, fissent impression sur ceux qu\u2019il destinait \u00e0 pr\u00eacher l’\u00c9vangile, si leur lenteur \u00e0 croire et leur curieuse sollicitude pour aller \u00e0 la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, n’e\u00fbt contribu\u00e9 \u00e0 jeter les fondements de notre foi. C’est donc pour gu\u00e9rir nos alarmes et pour dissiper, nos troubles, que les ap\u00f4tres les ont \u00e9prouv\u00e9s. En eux et par eux nous \u00e9tions instruits, et ils nous pr\u00e9paraient des armes pour nous d\u00e9fendre contre les calomnies des impies et les arguments de la fausse sagesse du monde. Ils ont vu, ils ont entendu, ils ont touch\u00e9 le Verbe divin dont ils nous parlent. Quels t\u00e9moins seraient plus propres \u00e0 nous confirmer dans la foi ?<\/p>\n

Ainsi, mes chers fr\u00e8res, rendons gr\u00e2ces \u00e0 la disposition de la divine Providence, et dans les difficult\u00e9s que trouvaient \u00e0 croire les saints que Dieu nous a donn\u00e9s pour ma\u00eetres, reconnaissons les rem\u00e8des de notre incr\u00e9dulit\u00e9. Ils ont dout\u00e9, afin que nous n’eussions plus lieu de douter nous-m\u00eames. L’intervalle qu’il y a eu entre la r\u00e9surrection du Seigneur et son ascension, n’a donc pas \u00e9t\u00e9 inutile, mais il a servi \u00e0 nous r\u00e9v\u00e9ler de grands myst\u00e8res et \u00e0 confirmer des sacrements bien augustes. C’est dans ces jours de salut o\u00f9 la crainte de la mort, si terrible \u00e0 l’homme, s’\u00e9vanouit pour nous, puisque non seulement l’immortalit\u00e9 de notre \u00e2me, mais m\u00eame celle de notre corps nous est clairement manifest\u00e9e. C’est dans ces jours que le Seigneur, en soufflant sur ses ap\u00f4tres, leur communique le saint Esprit, et qu’en donnant les clefs de son royaume au bienheureux Pierre de pr\u00e9f\u00e9rence sur les autres, il lui confie le soin de son troupeau. C’est dans ces jours que deux disciples voyageant ensemble, le Seigneur se joint \u00e0 eux dans le chemin, et qu’en leur personne il dissipe tous les nuages qui pourraient obscurcir notre foi, par les reproches qu’il leur adresse sur leurs craintes et leur lenteur \u00e0 croire. Leur esprit se trouve alors \u00e9clair\u00e9 des lumi\u00e8res divines, et leurs c\u0153urs froids et timides sont embras\u00e9s d’amour en entendant le Seigneur leur d\u00e9velopper le sens des Ecritures. Leurs yeux auparavant aveugl\u00e9s, s’ouvrent \u00e0 la fraction du pain. Plus heureux que nos premiers parents, ils sont les t\u00e9moins de la gloire \u00e0 laquelle la nature de l’homme a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e, au lieu que ceux-l\u00e0 n’eurent les yeux ouverts, apr\u00e8s leur d\u00e9sob\u00e9issance, que pour ressentir en eux la confusion qu’ils avaient justement m\u00e9rit\u00e9e.<\/p>\n

Pendant que ces miracles et plusieurs autres s’op\u00e9raient, et que les disciples \u00e9taient toujours agit\u00e9s de frayeurs, le Seigneur parut au milieu d’eux et leur dit : \u00ab La paix soit avec vous<\/em> \u00bb (Lc 24,36); et afin de dissiper les fausses pens\u00e9es dont leurs c\u0153urs s’occupaient (car ils croyaient voir un esprit et non un corps v\u00e9ritable), le Sauveur les reprit d’avoir des sentiments si peu conformes \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Il leur fit voir les cicatrices de ses plaies rest\u00e9es \u00e0 ses pieds et \u00e0 ses mains, en les invitant \u00e0 les consid\u00e9rer attentivement. Il \u00e9tait n\u00e9cessaire, pour gu\u00e9rir l’incr\u00e9dulit\u00e9 des c\u0153urs, qu’il conserv\u00e2t apr\u00e8s sa r\u00e9surrection les marques des clous et la plaie de son c\u00f4t\u00e9, et qu’il lev\u00e2t ainsi tous les doutes, et prouv\u00e2t de la mani\u00e8re la plus convaincante que la nature de l’homme; qui avait \u00e9t\u00e9 mise dans le tombeau peu de jours auparavant, priv\u00e9e de vie, \u00e9tait la m\u00eame qui allait partager avec le P\u00e8re \u00e9ternel la gloire de son tr\u00f4ne.<\/p>\n

C’est ainsi, mes chers fr\u00e8res, que, pendant tout le temps qui s’est \u00e9coul\u00e9 entre la r\u00e9surrection du Seigneur et son ascension, la providence de Dieu, en instruisant ses disciples, a solidement \u00e9tabli les fondements de leur croyance. En les rendant t\u00e9moins de la v\u00e9rit\u00e9, elle leur a donn\u00e9 des preuves indubitables que le Seigneur J\u00e9sus, qui avait v\u00e9ritablement pris un corps mortel, qui avait souffert et qui \u00e9tait mort, \u00e9tait aussi vraiment ressuscit\u00e9. C’est pourquoi, non seulement les ap\u00f4tres, mais tous les disciples qui avaient perdu courage en le voyant souffrir le supplice de la croix, et qui avaient dout\u00e9 de sa r\u00e9surrection, ranim\u00e9s et fortifi\u00e9s par la manifestation r\u00e9elle de sa pr\u00e9sence, loin de s’abandonner \u00e0 la tristesse lorsqu’ils le virent monter au ciel, furent combl\u00e9s de joie.<\/p>\n

Et, en effet, y eut-il jamais un sujet plus l\u00e9gitime de se r\u00e9jouir que dans cet heureux moment o\u00f9 la nature de l’homme s’\u00e9levait, en pr\u00e9sence de cette sainte assembl\u00e9e, au-dessus de tous les esprits c\u00e9lestes, au-dessus de tous les ordres des anges et des archanges, sans trouver dans sa glorieuse ascension, par de-l\u00e0 tous les cieux, aucun obstacle qui l’arr\u00eat\u00e2t jusqu’\u00e0 ce que, re\u00e7ue dans le sein du P\u00e8re \u00e9ternel, elle f\u00fbt assise sur le tr\u00f4ne de celui qui reconnaissait dans son Fils la nature divine par laquelle il lui est \u00e9gal ? Ainsi, mes chers fr\u00e8res, puisque les membres sont appel\u00e9s \u00e0 la participation de la gloire du chef qui les a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, livrons-nous en ce jour o\u00f9 l’ascension du Sauveur est le gage de notre v\u00e9ritable \u00e9l\u00e9vation, aux transports d’une sainte all\u00e9gresse, et rendons \u00e0 Dieu d’\u00e9ternelles actions des gr\u00e2ces. D\u00e9sormais, non seulement la possession du paradis nous est assur\u00e9e, mais en J\u00e9sus Christ nous avons p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 jusqu’au plus haut des cieux, et son ineffable mis\u00e9ricorde nous a procur\u00e9 plus de biens que nous n’en avions perdus par l’envie du d\u00e9mon. La jalousie de notre ennemi nous a priv\u00e9s du bonheur dont nous aurions joui dans notre premi\u00e8re demeure, et le Fils de Dieu, par l’union intime qu’il a daign\u00e9 contracter avec ceux qu’il s’est incorpor\u00e9s, nous a plac\u00e9s en sa personne \u00e0 la droite de son P\u00e8re, avec qui il vit et r\u00e8gne dans l’unit\u00e9 du saint Esprit, dans tous les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n

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Hom\u00e9lies de saint L\u00e9on le Grand<\/em> sur les myst\u00e8res de J\u00e9sus-Christ et pour le temps de Car\u00eame par M. l\u2019abb\u00e9 P. Chauvi\u00e8rre, F\u00e9lix Girard, \u00c9diteur, Paris, 1866, pp. 445-450<\/h4>\n
Hom\u00e9lie disponible \u00e9galement en format num\u00e9rique [pdf<\/a>] sur le site des Vrais chr\u00e9tiens orthodoxes francophones<\/h5>\n

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L'Ascension de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/div>
Le mercredi qui suit le cinqui\u00e8me dimanche apr\u00e8s P\u00e2ques est le jour o\u00f9, selon la terminologie liturgique, nous…<\/div><\/div><\/div>\n

 

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