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<\/p>\nVenez, gravissons ensemble le mont des Oliviers; allons \u00e0 la rencon\u00adtre du Christ. Il revient aujourd\u2019hui de B\u00e9thanie et il s\u2019avance de son plein gr\u00e9 vers sa sainte et bienheureuse passion, afin de mener \u00e0 son terme le myst\u00e8re de notre salut.<\/p>\n
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Il vient donc, en faisant route vers J\u00e9rusalem, lui qui est venu du ciel pour nous, alors que nous \u00e9tions gisants au plus bas, afin de nous \u00e9lever avec lui, comme l\u2019explique l\u2019\u00c9criture, au-dessus de toutes les puissances et de tous les \u00eatres qui nous dominent, quel que soit leur nom.<\/p>\n
Mais il vient sans ostentation et sans faste. Car, dit le proph\u00e8te, il ne protestera pas, il ne criera pas, on n\u2019entendra pas sa voix.<\/em> Il sera doux et humble, il fera modestement son entr\u00e9e.<\/p>\n Alors, courons avec lui qui se h\u00e2te vers sa passion; imitons ceux qui all\u00e8rent au-devant de lui. Non pas pour \u00e9tendre sur son chemin, comme ils l\u2019ont fait, des rameaux d\u2019olivier, des v\u00eatements ou des palmes. C\u2019est nous-m\u00eames qu\u2019il faut abaisser devant lui, autant que nous le pouvons, par l\u2019humilit\u00e9 du c\u0153ur et la droiture de l\u2019esprit, afin d\u2019accueillir le Verbe qui vient, afin que Dieu trouve place en nous, lui que rien ne peut contenir.<\/p>\n Car il se r\u00e9jouit de s\u2019\u00eatre ainsi montr\u00e9 \u00e0 nous dans toute sa douceur, lui qui est doux, lui qui monte au-dessus du couchant<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire au-dessus de notre condition d\u00e9grad\u00e9e. Il est venu pour devenir notre compagnon, nous \u00e9lever et nous ramener vers lui par la parole qui nous unit \u00e0 Dieu.<\/p>\n Bien que, dans cette offrande de notre nature humaine, il soit mont\u00e9 au sommet des cieux, \u00e0 l\u2019orient<\/em>, comme dit le psaume, j\u2019estime qu\u2019il l\u2019a fait en vertu de la gloire et de la divinit\u00e9 qui lui appartiennent. En effet, il ne devait pas y renoncer, \u00e0 cause de son amour pour l\u2019humanit\u00e9, afin d\u2019\u00e9lever la nature humaine au-dessus de la terre, de gloire en gloire, et de l\u2019emporter avec lui dans les hauteurs.<\/p>\n C\u2019est ainsi que nous pr\u00e9parerons le chemin au Christ : nous n\u2019\u00e9ten\u00addrons pas des v\u00eatements ou des rameaux inanim\u00e9s, des branches d\u2019arbres qui vont bient\u00f4t se faner, et qui ne r\u00e9jouissent le regard que peu de temps. Notre v\u00eatement, c\u2019est sa gr\u00e2ce, ou plut\u00f4t c\u2019est lui tout entier que nous avons rev\u00eatu : Vous tous que le bapt\u00eame a unis au Christ, vous avez rev\u00eatu le Christ.<\/em> C\u2019est nous-m\u00eames que nous devons, en guise de v\u00eatements, d\u00e9ployer sous ses pas.<\/p>\n Par notre p\u00e9ch\u00e9, nous \u00e9tions d\u2019abord rouges comme la pourpre<\/em>, mais le bapt\u00eame de salut nous a nettoy\u00e9s et nous sommes devenus ensuite blancs comme la laine<\/em>. Au lieu de branches de palmier, il nous faut donc apporter les troph\u00e9es de la victoire \u00e0 celui qui a triomph\u00e9 de la mort.<\/p>\n Nous aussi, en ce jour, disons avec les enfants, en agitant les ra\u00admeaux qui symbolisent notre vie : B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d\u2019Isra\u00ebl!<\/em><\/p>\n <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Rameaux.650px.01.jpg\")
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\nLivre des jours<\/em>, Descl\u00e9e de Brouwer, Paris, 1976, pp.302-3<\/h5>\n
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