{"id":3478,"date":"2021-01-23T14:40:11","date_gmt":"2021-01-23T13:40:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=3478"},"modified":"2021-01-23T14:40:55","modified_gmt":"2021-01-23T13:40:55","slug":"combat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2021\/01\/23\/combat\/","title":{"rendered":"Le combat pour la J\u00e9rusalem c\u00e9leste"},"content":{"rendered":"

Nous avons devant nous le livre d\u2019un confesseur, un livre terrifiant et utile pour ceux qui le lisent, publi\u00e9 dans la collection \u00ab\u2009T\u00e9moignages des confesseurs roumains dans les prisons\u2009\u00bb, coordonn\u00e9e par la communaut\u00e9 du monast\u00e8re de Diacone\u0219ti \u2014 d\u00e9partement de Bac\u0103u, avec la pr\u00e9face sign\u00e9e par le regrett\u00e9 p\u00e8re Gheorghe Calciu-Dumitreasa, d\u2019\u00e9ternelle m\u00e9moire, et la postface r\u00e9dig\u00e9e par l\u2019\u00e9crivain et publiciste chr\u00e9tien R\u0103zvan Codrescu.
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\nLes m\u00e9moires, tr\u00e8s \u00e9mouvantes, d\u2019un martyr dans les prisons communistes pendant vingt-trois ans, en compagnie de Valeriu Gafencu – \u00ab\u2009le saint des prisons\u2009\u00bb, des pr\u00eatres Gheorghe Calciu<\/a>, Gherasim Iscu, Constantin Voicescu, Dumitru St\u0103niloae, Constantin Galeriu, Daniil Sandu Tudor ou des \u00e9crivains chr\u00e9tiens Mircea Vulc\u0103nescu, Marcel Petri\u0219or, Radu Gyr, Constantin Opri\u0219an, Nichifor Crainic et Gheorghe Jimboiu, montrent que ces martyrs contemporains ont surv\u00e9cu dans l\u2019ar\u00e8ne des \u00ab\u2009lions communistes\u2009\u00bb gr\u00e2ce \u00e0 leur foi in\u00e9branlable en Dieu – Celui qui \u00ab\u2009peut tout faire pour celui qui croit\u2009\u00bb, donnant aux humbles la Gr\u00e2ce qui sanctifie, gouverne et dirige toute la cr\u00e9ation\u2009!<\/p>\n

Les manuscrits sont arriv\u00e9s, il y a deux ans, au monast\u00e8re de Diacone\u0219ti, o\u00f9 les religieuses, dirig\u00e9es par la moniale Antuza Diaconu, les ont \u00e9tudi\u00e9s attentivement, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles les concentrent dans ce livre, respectant le cours des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9crits conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019histoire des prisons par lesquelles l\u2019auteur et les autres h\u00e9ros des M\u00e9moires sont pass\u00e9s. De tous les r\u00e9cits sur les prisons communistes, ce livre est l\u2019un des plus spirituels, l\u2019un des plus p\u00e9n\u00e9trants, comme le t\u00e9moigne \u00e9galement le p\u00e8re Calciu. Les h\u00e9ros de ce livre ne sont pas les inventions d\u2019un \u00e9crivain en qu\u00eate de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, mais des martyrs de la foi, de vraies personnes, qui ont travers\u00e9 l\u2019enfer pour se sanctifier et qui nous laissent leurs vies en exemple. En gravissant, un \u00e0 un, les degr\u00e9s de l\u2019\u00e9chelle sainte sous les pers\u00e9cutions, ils ont cherch\u00e9 premi\u00e8rement \u00e0 mettre de l\u2019ordre dans leurs propres vies, \u00e0 comprendre et \u00e0 vivre l\u2019exp\u00e9rience communautaire dans l\u2019\u00c9glise primitive, \u00e0 polir, lentement mais s\u00fbrement, leurs caract\u00e8res pour les ouvrir \u00e0 l\u2019amour, le sacrifice, la bont\u00e9 et la pratique de l\u2019amour communautaire.<\/p>\n

Ils sont pass\u00e9s, avec le prix de leur sang, par l\u2019\u00e9cole de Philocalie et de la spiritualit\u00e9 orientale authentique. En d\u2019autres termes, l\u2019implication de la personne dans le combat spirituel, en passant par toutes les degr\u00e9s de l\u2019asc\u00e8se chr\u00e9tienne, dans le combat invisible et visible dans lequel ces serviteurs du Christ et amoureux du prochain se sont engag\u00e9s, conduit \u00e0 une telle profondeur d\u2019analyse qu\u2019elle \u00ab\u2009ne pouvait \u00eatre faite par ces jeunes que seulement par la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit Saint, qui les a aid\u00e9 tout au long de leur vie en prison\u2009\u00bb.<\/p>\n

L\u2019auteur s\u2019attarde longtemps sur celui qu\u2019on a appel\u00e9 le saint des prisons, Valeriu Gafencu, exemple de vie en Christ. Ianolide<\/a>, lui-m\u00eame un homme spirituellement exp\u00e9riment\u00e9, montre comment son camarade a pleinement assum\u00e9 sa vie spirituelle, par conviction et avec l\u2019aide de Dieu, malgr\u00e9 toutes les vicissitudes qu\u2019il a travers\u00e9es \u00e0 cause du syst\u00e8me et du r\u00e9gime satanique\u2009!<\/p>\n

L\u2019ouvrage est le rappel de Ianolide, terroris\u00e9 par les menaces du r\u00e9gime communiste, d\u2019une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements, de faits, de moments cruciaux, \u00e0 valeur existentielle, d\u00e9cisifs pour l\u2019\u00e9volution des h\u00e9ros du livre, qui, malgr\u00e9 l\u2019intention de leurs ennemis, ont r\u00e9ussi \u00e0 triompher. La post\u00e9rit\u00e9 objective se souviendra d\u2019eux en tant que \u00ab\u2009h\u00e9ros de la foi\u2009\u00bb, porteurs de l\u2019Esprit de Dieu dans l\u2019enfer de ce monde terrestre de la seconde moiti\u00e9 du vingti\u00e8me si\u00e8cle\u2009! …<\/p>\n

\u00c0 ce propos, les paroles de R\u0103zvan Codrescu sont tr\u00e8s importantes : \u00ab\u2009Plus de 40 ans apr\u00e8s la fermeture des prisons politiques communistes et plus de 16 ans apr\u00e8s l\u2019effondrement de l\u2019ancien r\u00e9gime, en Roumanie nous n\u2019avons pas de martyrologie officielle ni de martyr chr\u00e9tien anticommuniste, honor\u00e9 comme il se doit par l\u2019\u00c9glise de la Nation… Pour cette raison, nous avons jug\u00e9 opportun aux \u00e9ditions Christiana de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019ignorance et \u00e0 l\u2019indolence actuelles avec une collection documentaire consacr\u00e9e au martyre orthodoxe du vingti\u00e8me si\u00e8cle en Roumanie, intitul\u00e9e \u2039\u2009l\u2019Orthodoxie militante\u2009\u203a. \u00ab\u2009Si ce volume, si proche th\u00e9matiquement, n\u2019est pas entr\u00e9 dans la collection respective, c\u2019est uniquement parce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 structur\u00e9 diff\u00e9remment. Son histoire est esquiss\u00e9e, en grande partie, dans la clarification \u00e9ditoriale qui pr\u00e9c\u00e8de le texte de Ioan Ianolide. Pr\u00e9par\u00e9 avec un soin admirable et exemplaire pendant plusieurs ann\u00e9es au monast\u00e8re de Diacone\u0219ti, o\u00f9 il est arriv\u00e9 apr\u00e8s de longues aventures (r\u00e9pondant ainsi au souhait de l\u2019auteur dans une courte note testamentaire : \u2039\u2009Les moines seront le plus habilit\u00e9s \u00e0 statuer sur ce document\u2009\u203a), ce livre est sans aucun doute l\u2019un des meilleurs de toute la litt\u00e9rature p\u00e9nitentiaire. Mais son int\u00e9r\u00eat ne r\u00e9side pas tant dans les faits pr\u00e9sent\u00e9s, que dans l\u2019ouverture spirituelle : l\u2019anecdote est d\u00e9pass\u00e9e et transcend\u00e9e \u00e0 travers de vraies pages de Philocalie contemporaine, r\u00e9v\u00e9lant abondamment que dans les prisons communistes, autour de Valeriu Gafencu, s\u2019est constitu\u00e9e, mutatis mutandis<\/em>, un mouvement spirituel correspondant \u00e0 celui promu, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des barreaux, par le groupe \u2039\u2009Le Buisson Ardent\u2009\u203a du monast\u00e8re d\u2019Antim\u2009\u00bb.<\/p>\n

Ce livre-document est unique en son genre chez nous, un de la r\u00e9demption du temps du salut et du monde par la foi, dans laquelle la souffrance, l\u2019asc\u00e8se, la vie spirituelle et la connaissance mystique marchent ensemble sur les traces des anciens confesseurs \u2014 de la p\u00e9riode apostolique, patristique et post-patristique \u2014 nous rappelant que la vie chr\u00e9tienne et \u00ab\u2009le christianisme sont n\u00e9s du sacrifice de Dieu pour les hommes et ont dur\u00e9 gr\u00e2ce au sacrifice des gens pour Dieu\u2009\u00bb. R\u0103zvan Codrescu esp\u00e8re qu\u2019\u00e0 terme, les martyrs du Christ pendant le communisme b\u00e9n\u00e9ficieront de toute l\u2019attention du Saint Synode et de la Commission pour la canonisation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe roumaine, \u00ab\u2009qui, avant de construire la cath\u00e9drale du Salut de la nation en pierre, aurait l\u2019occasion d\u2019achever celle qui est b\u00e2tie dans l\u2019Esprit, lui ajoutant de nouvelles tours de saintet\u00e9\u2009\u00bb.<\/p>\n

Le retour au Christ<\/em> met en \u00e9vidence la conviction que sans communion, participation et sacrifice, le christianisme n\u2019est qu\u2019une simple id\u00e9ologie, d\u00e9nu\u00e9e d\u2019Esprit et de V\u00e9rit\u00e9. Par cons\u00e9quent, l\u2019\u00c9glise \u2014 une institution divine humaine vivante et dynamique \u2014 n\u2019est pas aujourd\u2019hui un mus\u00e9e d\u2019antiquit\u00e9s, rempli de pi\u00e8ces historiques et artistiques de valeur, mais elle constitue la Montagne de notre Transfiguration et de la naissance de tant de g\u00e9n\u00e9rations de personnes \u00ab\u2009de l\u2019eau, du Saint-Esprit et de feu\u2009\u00bb, beaucoup d\u2019entre eux \u00e9tant appel\u00e9s \u00e0 embrasser \u00ab\u2009la couronne du martyre et donc de la saintet\u00e9\u2009\u00bb. Ceux qui sont expuls\u00e9s des tours babyloniennes peuvent frapper aux portes de la cit\u00e9 de la nouvelle J\u00e9rusalem – eccl\u00e9siale et c\u00e9leste qui \u00ab\u2009n\u2019a pas besoin du soleil, ni de la lune pour qu\u2019ils l\u2019\u00e9clairent, car c\u2019est la gloire de Dieu qui l\u2019illumine et l\u2019Agneau en est le flambeau.\u2009\u00bb. (Apoc. XXI. 23).<\/p>\n

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Ioan Ianolide, Le retour au Christ – document pour un monde nouveau<\/em>, Editura Christiana, Bucure\u0219ti, 2006, 534\u00a0pages.<\/p>\n

Stelian Gombo\u0219<\/em><\/h4>\n

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Rost<\/a> , no. 49<\/a>, mars 2007, pp. 20-21<\/h4>\n
Traduction : hesychia.eu<\/a><\/h5>\n

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Ioan Ianolide [\u20201986]<\/div>
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