![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Hilarion.Tr_.250px.01.jpg\")
<\/p>\nSaint Hilarion, dans le monde Vladimir Alexe\u00efevitch Tro\u00eftsky, naquit le 13\u00a0septembre 1886 dans la famille d\u2019un pr\u00eatre du village de Litpitsa, dans la province de Toula. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes au s\u00e9minaire de Toula, il entra \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie Th\u00e9ologique de Moscou, o\u00f9 il se distingua comme le meilleur \u00e9tudiant depuis cinquante ans.<\/p>\n
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\u00ab\u2009Il n\u2019y a pas de christianisme sans \u00c9glise\u2009!<\/em>\u2009\u00bb Cette phrase, qui servit de sujet \u00e0 l\u2019un de ses premiers travaux th\u00e9ologiques, devint le th\u00e8me fondamental de toutes ses activit\u00e9s, tant th\u00e9ologiques que pastorales, tout au long de sa vie, et jusqu\u2019au martyre.<\/p>\n Ayant termin\u00e9 ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie de Moscou avec les plus hautes distinctions (1910), il y resta en qualit\u00e9 d\u2019enseignant. Tonsur\u00e9 moine en 1913, il fut rapidement ordonn\u00e9 diacre, puis pr\u00eatre la m\u00eame ann\u00e9e, et fut bient\u00f4t nomm\u00e9 inspecteur de l\u2019Acad\u00e9mie, puis recteur-adjoint. Il acquit une grande autorit\u00e9, tant par la qualit\u00e9 de son enseignement th\u00e9ologique que par ses sermons qui r\u00e9sonnaient dans les \u00e9glises pour appeler le peuple russe \u00e0 la conversion.<\/p>\n En 1917, il prit part au Concile Local de l\u2019\u00c9glise Orthodoxe Russe, et y pronon\u00e7a un discours inspir\u00e9 en faveur du r\u00e9tablissement du Patriarcat, aboli depuis Pierre le Grand.<\/p>\n Apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection de saint Tikhon [25\u00a0mars] \u00e0 la dignit\u00e9 patriarcale, l\u2019archimandrite Hilarion devint son secr\u00e9taire particulier et son conseiller pour les questions th\u00e9ologiques, ce qui signifiait en fait la d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats de l\u2019\u00c9glise vis-\u00e0-vis du r\u00e9gime bolchevique. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison qu\u2019il fut arr\u00eat\u00e9 en 1919 et incarc\u00e9r\u00e9 pour trois mois \u00e0 la prison Boutyrka. En mai 1920, il fut consacr\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Vere\u00efa, vicaire patriarcal, et fut nomm\u00e9 recteur du monast\u00e8re Sretensky \u00e0 Moscou.<\/p>\n Il d\u00e9veloppa d\u00e8s lors une intense activit\u00e9 eccl\u00e9siale, faisant des pr\u00e9dications enflamm\u00e9es et ne craignant pas les confrontations publiques avec les bolcheviques. C\u2019est ce qui causa bient\u00f4t sa seconde arrestation et son exil \u00e0 Arkhangelsk.<\/p>\n De retour d\u2019exil en 1923, il fut aussit\u00f4t nomm\u00e9 archev\u00eaque et commen\u00e7a \u00e0 lutter, avec son \u00e9nergie coutumi\u00e8re, contre le schisme de l\u2019\u00ab\u2009\u00c9glise vivante\u2009\u00bb, inspir\u00e9 par le pouvoir sovi\u00e9tique. Il pr\u00eachait sans rel\u00e2che et persuadait ceux qui avaient chut\u00e9 \u00e0 retourner dans le giron de la sainte \u00c9glise.<\/p>\n Une telle activit\u00e9 ne resta pas sans attirer l\u2019attention du pouvoir ath\u00e9e et, \u00e0 la fin de 1923, il fut condamn\u00e9 \u00e0 trois ans de d\u00e9tention au camp de concentration des \u00eeles Solovki. Arriv\u00e9 \u00e0 Solovki et voyant la condition des d\u00e9tenus, il d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u2009Je ne sortirai pas d\u2019ici vivant<\/em>\u2009\u00bb.<\/p>\n Au camp, l\u2019archev\u00eaque fut tour \u00e0 tour garde forestier, gardien, tricoteur de filets de p\u00eache, p\u00eacheur, et il accomplissait d\u2019autres travaux p\u00e9nibles en gardant une paix et une douceur imperturbables, m\u00eame devant les injures et les mauvais traitements. Pour lui, le camp de Solovki \u00e9tait une \u00e9cole de vertus, et il en devint la personnalit\u00e9 la plus consid\u00e9r\u00e9e, aussi bien des membres du clerg\u00e9, qui s\u2019y trouvaient en grand nombre, que des d\u00e9tenus de droit commun. En \u00e9t\u00e9\u00a01925, il fut transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 la prison de Iaroslavl, o\u00f9 un traitement de faveur lui fut accord\u00e9, tandis que des agents du r\u00e9gime essayaient de le convaincre de se joindre aux \u00ab\u2009r\u00e9nov\u00e9s\u2009\u00bb. Comme le saint confesseur refusait cat\u00e9goriquement leurs propositions, il fut renvoy\u00e9 aux \u00eeles Solovki. En 1926, il fut condamn\u00e9 \u00e0 une nouvelle d\u00e9tention de trois ann\u00e9es. On essaya encore de lui faire rejoindre le schisme, en l\u2019amenant \u00e0 Moscou pour une entrevue avec le chef des \u00ab\u2009r\u00e9nov\u00e9s\u2009\u00bb et lui promettant la dignit\u00e9 de m\u00e9tropolite, mais il s\u2019y montra in\u00e9branlable dans son attachement \u00e0 l\u2019\u00c9glise canonique. Au camp, il joua par ailleurs un r\u00f4le d\u00e9cisif pour pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 entre les \u00e9v\u00eaques exil\u00e9s et pour pr\u00e9ciser la position de l\u2019\u00c9glise russe dans les nouvelles conditions politiques o\u00f9 elle se trouvait soumise, sur les bases de la tradition canonique orthodoxe.<\/p>\n \u00c0 la fin de 1929, il fut condamn\u00e9 derechef \u00e0 trois ans d\u2019exil au Kazakhstan, mais il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 compl\u00e8tement \u00e9puis\u00e9 physiquement et moralement. Parvenu \u00e0 Leningrad apr\u00e8s bien des vicissitudes, le saint fut atteint du typhus dans la prison de transfert. Endurant de terribles souffrances, il s\u2019\u00e9criait\u00a0: \u00ab\u2009D\u00e9sormais je suis compl\u00e8tement libre. Nul ne peut me prendre\u2009!<\/em>\u2009\u00bb Et au moment de rendre son dernier soupir, il murmura\u00a0: \u00ab\u2009Maintenant nous sommes loin de tout cela\u2026<\/em>\u2009\u00bb. Le m\u00e9tropolite S\u00e9raphim de Leningrad [28\u00a0nov.] obtint la permission de recueillir le corps de saint Hilarion, afin de proc\u00e9der \u00e0 ses fun\u00e9railles, qui eurent lieu au monast\u00e8re de Novodevitchi.<\/p>\n Son culte fut reconnu localement \u00e0 l\u2019occasion du transfert de ses reliques au monast\u00e8re Sretensky \u00e0 Moscou, le 10\u00a0mai (27\u00a0avril) 1999, et lors du Concile de l\u2019\u00c9glise Orthodoxe Russe en l\u2019an\u00a02000, il fut rang\u00e9 au nombre des n\u00e9omartyrs et confesseurs faisant l\u2019objet d\u2019une v\u00e9n\u00e9ration universelle.<\/p>\n La m\u00e9moire de ce jour est celle de sa canonisation. Il est aussi comm\u00e9mor\u00e9 le jour de son repos\u00a0: 15\/28 d\u00e9c.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\nLe Synaxaire. Vie de Saints de l’\u00c9glise orthodoxe<\/em><\/a><\/h4>\n
Deuxi\u00e8me \u00e9dition
\npar hi\u00e9romoine Macaire, monast\u00e8re de Simonos P\u00e9tra au Mont Athos
\nHuiti\u00e8me volume [avril<\/em>], publi\u00e9 par les \u00e9ditions Simonos P\u00e9tra<\/em><\/h4>\nLa vie du saint hi\u00e9romartyr Hilarion Tro\u00eftsky est publi\u00e9e ici avec l’aimable autorisation de l’auteur<\/em><\/h4>\n
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