{"id":3325,"date":"2020-12-26T17:03:41","date_gmt":"2020-12-26T16:03:41","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=3325"},"modified":"2020-12-26T17:08:22","modified_gmt":"2020-12-26T16:08:22","slug":"leonide-optino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/12\/26\/leonide-optino\/","title":{"rendered":"Visite du saint staretz L\u00e9onide d&rsquo;Optino &#8211; un r\u00e9cit du moine Parf\u00e9ni"},"content":{"rendered":"<p>&#8230;De l\u00e0, je continuai ma route, et le cinqui\u00e8me jour, j&rsquo;arrivai \u00e0 la Solitude de la communaut\u00e9 d&rsquo;Optino, qui est dans la province de Kaloyge, non loin de la ville de Kojelsk. Autrefois, il y a bien des ann\u00e9es, j&rsquo;avais entendu parler du grand Staretz hi\u00e9romoine L\u00e9onide, qui habitait la Solitude d&rsquo;Optino, et depuis longtemps je d\u00e9sirais le voir, me d\u00e9lecter de sa conversation, et recevoir de lui des directives, et pour mes soucis, la consolation.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2766\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/940px.11.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"188\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/940px.11.jpg 940w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/940px.11-300x60.jpg 300w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/940px.11-768x154.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n<p><!--more-->Car, depuis que j&rsquo;\u00e9tais parti de la Sainte Montagne de l&rsquo;Athos, p\u00e9lerin sans lieu o\u00f9 reposer sa t\u00eate, mes soucis \u00e9taient l\u00e0 chaque jour et mes pleurs aussi. Comme Adam chass\u00e9 du paradis, priv\u00e9 des joies et des douceurs paradisiaques, assis au dehors, pleurait ; moi, de m\u00eame, renvoy\u00e9 de la Sainte Montagne, s\u00e9par\u00e9 de mes p\u00e8res et fr\u00e8res, loin de ce h\u00e2vre calme et paisible, solitaire, dans une petite et mis\u00e9rable barque, je voguais sur la mer terrifiante et houleuse de ce monde, balanc\u00e9 par des vagues \u00e9normes, sans pouvoir accoster. Comme un poisson rejet\u00e9 hors de l&rsquo;eau, je me d\u00e9battais et languissais. Je cherchais ne serait-ce qu&rsquo;une goutte d&rsquo;eau pour rafra\u00eechir mon \u00e2me, envahie de toutes sortes de tourments. J&rsquo;allais, ne sachant moi-m\u00eame o\u00f9, sans argent, sans livret pour des dons, ni l&rsquo;indication d&rsquo;un lieu o\u00f9 m&rsquo;arr\u00eater. Ah, Mis\u00e8re ! M\u00eame maintenant, au souvenir de ce temps-l\u00e0, je pleure. Arriv\u00e9 \u00e0 la Solitude d&rsquo;Optino, plein d&rsquo;impatience, je voulus aller chez le P\u00e8re L\u00e9onide <span id='easy-footnote-1-3325' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/12\/26\/leonide-optino\/#easy-footnote-bottom-1-3325' title='Le staretz Leonide (1768-1841) &amp;#8211; ou Lev suivant son nom de bapt\u00eame puis de grand sch\u00e8me &amp;#8211; fut le premier des grands startsi d&amp;rsquo;Optino, glorifi\u00e9s comme saints par l&amp;rsquo;Eglise Russe Hors Fronti\u00e8res le 30 avril \/ 13 mai 1990. Sa m\u00e9moire est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 11\/24 Octobre. '><sup>1<\/sup><\/a><\/span>, esp\u00e9rant \u00eatre consol\u00e9. Je demandai o\u00f9 se trouvait sa cellule, et sans m&rsquo;attarder, j&rsquo;allais vers lui. Et arriv\u00e9 dans l&rsquo;entr\u00e9e, je fus saisi de crainte, d&rsquo;abord par la joie de pouvoir rencontrer un P\u00e8re si grand, ensuite \u00e0 la pens\u00e9e de la fa\u00e7on dont je pourrais me pr\u00e9senter, moi indigne, devant un si grand staretz. Me tenant longtemps dans cette entr\u00e9e, je n&rsquo;osai ouvrir la porte. Alors sortit son disciple. Je demandai: \u00ab<em> Peut-on entrer chez le staretz ?<\/em> \u00bb &#8211; Il r\u00e9pondit : \u00ab <em>On peut<\/em> \u00bb. Je p\u00e9n\u00e9trai alors dans la cellule, et l\u00e0 j&rsquo;eus encore plus peur et me mis \u00e0 trembler. Car la pi\u00e8ce \u00e9tait pleine de gens de toute sorte, des notables, des marchands, et des simples ; tous \u00e0 genoux, et tremblant, comme devant un juge s\u00e9v\u00e8re. Chacun attendait une r\u00e9ponse et un sermon. Et moi aussi, derri\u00e8re tout ce monde, je tombai \u00e0 genoux. Le staretz, quant \u00e0 lui, assis sur le lit, tressait une ceinture &#8211; c&rsquo;\u00e9tait son travail manuel, tresser des ceintures, et les donner \u00e0 ses visiteurs, en b\u00e9n\u00e9diction. Alors il d\u00e9clara : \u00ab <em>Et toi, P\u00e8re de l&rsquo;Athos, pourquoi es-tu tomb\u00e9 \u00e0 genoux ? Peut-\u00eatre veux-tu que moi aussi je m&rsquo;agenouille ?<\/em> \u00bb &#8211;\u00a0 J&rsquo;\u00e9tais effray\u00e9, car il ne m&rsquo;avait jamais vu et ne me connaissait pas, j&rsquo;avais des v\u00eatements ordinaires, et lui m&rsquo;appelait \u00ab <em>P\u00e8re de l&rsquo;Athos<\/em> \u00bb &#8211; Je r\u00e9pondis : \u00ab <em>Pardonne moi, P\u00e8re saint, au nom du Seigneur, j&rsquo;ob\u00e9is \u00e0 la coutume: je vois que tous sont agenouill\u00e9s, alors je suis aussi tomb\u00e9 \u00e0 genoux.<\/em> \u00bb Il dit alors : \u00ab <em>Eux sont du monde, et de plus, coupables : qu&rsquo;ils restent un peu ; Mais toi, tu es moine, et de l&rsquo;Athos : l\u00e8ve-toi, et viens jusqu&rsquo;\u00e0 moi<\/em> \u00bb. M&rsquo;\u00e9tant relev\u00e9, je m&rsquo;approchai de lui. Et lui, m&rsquo;ayant b\u00e9ni, me dit de m&rsquo;assoir avec lui sur le lit, et me posa beaucoup de questions sur la Sainte Montagne de l&rsquo;Athos et sur la vie de moine retir\u00e9 en solitaire, et sur celle des communaut\u00e9s monastiques, et sur les autres r\u00e8gles et coutumes athonites ; et ses mains continuaient \u00e0 tresser la ceinture sans s&rsquo;arr\u00eater. Je lui dit tout en d\u00e9tail, et lui se mit \u00e0 pleurer de joie, et \u00e0 louer le Seigneur Dieu, de ce qu&rsquo;il avait encore beaucoup de serviteurs fid\u00e8les, qui ont abandonn\u00e9 le monde et les soucis de la vie, pour le servir avec amour et travailler pour Lui, leur Seigneur. Puis il commen\u00e7a \u00e0 lib\u00e9rer les gens, prenant soin de chacun dans sa maladie physique ou spirituelle, celle du corps par la pri\u00e8re, celle de l&rsquo;\u00e2me avec un amour paternel, des paroles douces et des directives utiles \u00e0 l&rsquo;\u00e2me &#8211; et d&rsquo;autres, par une admonestation s\u00e9v\u00e8re, ou m\u00eame par un renvoi brutal hors de la cellule.<\/p>\n<p>Parmi ces gens se tenait \u00e0 genoux devant lui un monsieur venu au monast\u00e8re pour y accomplir ses d\u00e9votions, et aussi pour rendre visite au staretz. Celui-ci lui demanda : \u00ab <em>Et toi, qu&rsquo;attends-tu de moi ?<\/em> \u00bb- Il r\u00e9pondit en pleurant : \u00ab <em>Je d\u00e9sire recevoir de vous, P\u00e8re Saint, des conseils utiles \u00e0 l&rsquo;\u00e2me.<\/em> \u00bb Le staretz lui demanda : \u00ab <em>As-tu fait ce que je t&rsquo;ai ordonn\u00e9 auparavant?<\/em> \u00bb &#8211; l&rsquo;autre r\u00e9pondit : \u00ab<em> Non, P\u00e8re Saint, je ne puis le faire.<\/em> \u00bb Le staretz dit : \u00ab<em> Pourquoi alors, n&rsquo;ayant pas fait la premi\u00e8re chose, viens-tu en demander une autre ?<\/em> \u00bb Puis il ordonna avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ses disciples : \u00ab <em>Chassez-le hors de la cellule<\/em> \u00bb. Et ils le jet\u00e8rent dehors. Moi-m\u00eame, et tous ceux qui se trouvaient l\u00e0, f\u00fbmes effray\u00e9s d&rsquo;une action aussi brutale et de cette punition. Mais le staretz, lui, n&rsquo;en fut pas troubl\u00e9, et recommen\u00e7a \u00e0 parler avec douceur aux autres, et \u00e0 les lib\u00e9rer. Plus tard, un des ses disciples dit : \u00ab<em> P\u00e8re Saint, il y a une pi\u00e8ce d&rsquo;or par terre.<\/em> \u00bb &#8211; Le staretz r\u00e9pondit : \u00ab <em>Ce monsieur l&rsquo;a intentionnellement laiss\u00e9 tomber, et il a bien fait, elle sera utile au P\u00e8re de l&rsquo;Athos, pour sa route.<\/em> \u00bb Et il me la donna.<\/p>\n<p>Alors je lui demandai : \u00ab <em>P\u00e8re Saint, pourquoi avez-vous agi aussi s\u00e9v\u00e8rement avec ce monsieur ?<\/em> \u00bb et il me r\u00e9pondit :<\/p>\n<div class=\"perfect-pullquote vcard pullquote-align-full pullquote-border-placement-top\" style=\"border-color:#FFB236 !important;font-size:22px !important;\"><blockquote><p style=\"font-size:22px !important;\"> P\u00e8re de l&rsquo;Athos ! je sais comment agir avec l&rsquo;un ou l&rsquo;autre : c&rsquo;est un serviteur de Dieu, et il cherche le salut ; mais il est tomb\u00e9 dans une tentation, il s&rsquo;est habitu\u00e9 au tabac. Il est d\u00e9j\u00e0 venu me voir, et m&rsquo;en a parl\u00e9, et je lui ai ordonn\u00e9 de laisser le tabac, et de ne plus jamais y toucher, et tant qu&rsquo;il ne l&rsquo;aurait pas fait, que je ne d\u00e9sirais pas qu\u2019il revienne me voir. Et lui, n&rsquo;ayant pas ex\u00e9cut\u00e9 le premier commandement, vient en demander un autre. Voil\u00e0, cher P\u00e8re de l&rsquo;Athos, combien il est difficile d&rsquo;arracher l&rsquo;homme \u00e0 sa passion ! <\/p><\/blockquote><\/div>\n<p>Pendant que nous parlions, on lui amena trois femmes. L&rsquo;une d&rsquo;elles, malade, avait perdu la raison et l&rsquo;entendement, et toutes les trois pleuraient et demandaient au staretz de prier pour la malade. Alors il rev\u00eatit son \u00e9tole, en posa l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9, ainsi que ses mains, sur la t\u00eate de la malade, et apr\u00e8s une pri\u00e8re, la signa trois fois sur la t\u00eate et ordonna de l&#8217;emmener dans l&rsquo;h\u00f4tellerie. Il faisait tout cela assis, et il \u00e9tait assis parce qu&rsquo;il ne pouvait plus se lever, il \u00e9tait malade, et vivait ses derniers jours.<\/p>\n<p>Ensuite vinrent des disciples, fr\u00e8res du monast\u00e8re. Ils lui ouvraient leur conscience et les ulc\u00e8res de leur \u00e2me. Il les soignait tous et les guidait. Et puis il leur apprit que sa fin approchait, et il dit :<\/p>\n<div class=\"perfect-pullquote vcard pullquote-align-full pullquote-border-placement-top\" style=\"border-color:#FFB236 !important;font-size:22px !important;\"><blockquote><p style=\"font-size:22px !important;\"> Jusqu&rsquo;\u00e0 quand, mes enfants, ne serez-vous pas encore sages comme le serpent, et purs comme la colombe ? Jusqu&rsquo;\u00e0 quand resterez-vous si faibles ? Jusqu&rsquo;\u00e0 quand resterez-vous \u00e9tudiants ? Il est d\u00e9j\u00e0 temps que vous soyiez sages vous-m\u00eames, et que vous instruisiez. Mais vous, quotidiennement, vous \u00eates faibles et vous chutez. Comment allez-vous vivre sans moi ? Je vis mes derniers jours, et je dois vous quitter, et rendre mon d\u00fb \u00e0 mon \u00eatre, et aller vers mon Seigneur. <\/p><\/blockquote><\/div>\n<p>Les disciples, entendant cela, pleuraient am\u00e8rement. Puis il les cong\u00e9dia tous, et moi aussi.<\/p>\n<p>Le lendemain, je revins chez lui, et il me re\u00e7ut de nouveau avec amour, et parla longuement avec moi. Puis arriv\u00e8rent les femmes de la veille, la malade \u00e9taitavec elles, mais d\u00e9j\u00e0 plus malade, compl\u00e8tement gu\u00e9rie: elles \u00e9taient venues remercier le staretz. Voyant cela, je m&rsquo;\u00e9tonnai, et lui dis : \u00ab<em> P\u00e8re Saint, comment osez-vous faire de telles choses ? Vous risquez, par gloire de ce monde, de d\u00e9truire tous vos efforts et vos exploits asc\u00e9tiques.<\/em> \u00bb A cela il me r\u00e9pondit : \u00ab <em>P\u00e8re de l&rsquo;Athos ! Je n&rsquo;ai pas fait cela par ma propre puissance, mais cela s&rsquo;est fait par la foi des visiteuses, la gr\u00e2ce du Saint-Esprit, qui me fut donn\u00e9e par l&rsquo;imposition des mains, a agi ; mais moi je suis un homme p\u00e9cheur.<\/em> \u00bb Entendant cela, je profitai pleinement de son bon raisonnement, de sa foi et de son humilit\u00e9. Puis, \u00e0 nouveau, revint le monsieur de la veille, qui demanda en pleurant au staretz de lui accorder son pardon. Il le fit, et lui ordonna de faire ce qui lui avait \u00e9t\u00e9 command\u00e9 avant. Puis il nous lib\u00e9ra tous.<\/p>\n<p>Je restai \u00e0 la solitude d&rsquo;Optino toute la semaine, et je glorifiai la Nativit\u00e9 de la tr\u00e8s Sainte M\u00e8re de Dieu. La veill\u00e9e vesp\u00e9rale fut solennelle. Les trois psaumes du poly\u00e9l\u00e9os furent chant\u00e9s en force, par versets. Tous les fr\u00e8res et tout le peuple tenaient des cierges. Et j&rsquo;allai souvent au skite, calme et muet, qui se trouve \u00e0 environ une demi-verste du monast\u00e8re, dans les bois. J&rsquo;y parlai souvent avec les p\u00e8res, le hi\u00e9romoine du grand habit Jean, qui venait du raskol, ainsi qu&rsquo;avec le p\u00e8re spirituel hi\u00e9romoine Macaire &#8211; et aussi avec l&rsquo;higoum\u00e8ne du monast\u00e8re d&rsquo;Optino, le P\u00e8re Mo\u00efse, qui aimait les p\u00e9lerins. Puis je repris la route. Et le P\u00e8re L\u00e9onide, un mois apr\u00e8s mon d\u00e9part, termina sa vie, et partit vers son Seigneur. (&#8230;)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2753\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.14.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"606\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.14.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.14-300x280.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Traduit du russe par <em>N.M.Tikhomirova<\/em><\/h4>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Version \u00e9lectronique disponible sur le site de <a href=\"https:\/\/stranitchka.pagesperso-orange.fr\/VO02\/MOINE_PARFENI.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La Voie Orthodoxe<\/a><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Publi\u00e9 ici avec l\u2019aimable autorisation de <a href=\"https:\/\/www.stjeanlerusselyon.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">l\u2019Archipr\u00eatre Quentin de Castelbajac<\/a><\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/recit-des-peregrinations-et-voyages-par-le-pere-parfeni\/\" class=\"vlp-link\" title=\"R\u00e9cit des p\u00e9r\u00e9grinations et voyages par le p\u00e8re Parf\u00e9ni\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"208\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Illustration.650px.01.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Illustration.650px.01.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Illustration.650px.01-216x300.jpg 216w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><div class=\"vlp-layout-zone-main\"><div class=\"vlp-block-0 vlp-link-title\">R\u00e9cit des p\u00e9r\u00e9grinations et voyages par le p\u00e8re Parf\u00e9ni<\/div><div class=\"vlp-block-1 vlp-link-summary\">Le moine Parf\u00e9ni, dont nous publions ici le texte suivant, pr\u00e9sente une personnalit\u00e9 et une vie remarquables <\/div><\/div><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><span hidden class=\"__iawmlf-post-loop-links\" data-iawmlf-links=\"[{&quot;id&quot;:641,&quot;href&quot;:&quot;https:\\\/\\\/stranitchka.pagesperso-orange.fr\\\/VO02\\\/MOINE_PARFENI.html&quot;,&quot;archived_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;redirect_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;checks&quot;:[],&quot;broken&quot;:false,&quot;last_checked&quot;:null,&quot;process&quot;:&quot;done&quot;},{&quot;id&quot;:642,&quot;href&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.stjeanlerusselyon.com&quot;,&quot;archived_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;redirect_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;checks&quot;:[],&quot;broken&quot;:false,&quot;last_checked&quot;:null,&quot;process&quot;:&quot;done&quot;}]\"><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230;De l\u00e0, je continuai ma route, et le cinqui\u00e8me jour, j&rsquo;arrivai \u00e0 la Solitude de la communaut\u00e9 d&rsquo;Optino, qui&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3095,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[303,2,253],"tags":[357],"class_list":["post-3325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hagiographie","category-orthodoxie","category-synaxaire","tag-optino"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3325"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3330,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3325\/revisions\/3330"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}