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![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Fr.-Seraphim-with-brothers-and-pilgrims.-Monastery-church-Palm-Sunday-1982.jpg\")
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Le p\u00e8re Seraphim Rose naquit Eugene Dennis Rose, le 13\u00a0ao\u00fbt 1934 \u00e0 San Diego en Californie. \u00c9lev\u00e9 dans une famille typiquement protestante am\u00e9ricaine, il fut consid\u00e9r\u00e9 par ses parents et ses pairs comme un jeune g\u00e9nie, destin\u00e9 \u00e0 une carri\u00e8re brillante en science ou en math\u00e9matique.<\/p>\n
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Cependant, au moment de son entr\u00e9e au College Pomona en Californie du Sud, un tel int\u00e9r\u00eat terrestre lui sembla peu important par rapport \u00e0 une nouvelle passion effr\u00e9n\u00e9e de conna\u00eetre, de comprendre la r\u00e9alit\u00e9, au sens le plus \u00e9lev\u00e9. Se sentant \u00e9tranger \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 autour de lui, il se r\u00e9volta contre sa superficialit\u00e9 et son mat\u00e9rialisme et rejeta la religion protestante dans laquelle il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9. Sa recherche de la V\u00e9rit\u00e9 le conduisit d\u2019abord \u00e0 la philosophie occidentale, puis \u00e0 travers une \u00e9tude de la sagesse de l\u2019Orient, en vue de laquelle il apprit la langue chinoise, ancienne et moderne.<\/p>\n
Comme \u00e9tudiant dipl\u00f4m\u00e9 de langues orientales, il s\u2019inscrit \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie des \u00c9tudes asiatiques \u00e0 San Francisco, et \u00e9tudia sous la direction de son doyen, le Dr Alan Watts. \u00c0 cette m\u00eame Acad\u00e9mie, il trouva un vrai repr\u00e9sentant de la tradition chinoise, un humble philosophe tao\u00efste appel\u00e9 Gi-ming Shien. Eugene fr\u00e9quenta plusieurs temples orientaux et aida Gi-ming \u00e0 traduire le Tao Teh Ching<\/em> des caract\u00e8res anciens. En 1957, il devint \u00e9tudiant \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Californie \u00e0 Berkeley, o\u00f9 il re\u00e7ut son dipl\u00f4me M. A.<\/p>\n La sagesse des philosophes pr\u00e9-chr\u00e9tiens, en d\u00e9pit de leur profondeur, laissa Eugene quelque peu sur sa faim, et il \u00e9tait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de ne pas savoir pourquoi. De Gi-ming, et aussi des \u00e9crits du m\u00e9taphysicien fran\u00e7ais Ren\u00e9 Gu\u00e9non, il avait appris la valeur de l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la forme traditionnelle, orthodoxe<\/em> d\u2019une religion, quelle que soit celle-ci. Incapable de trouver la fin de sa recherche dans les religions orientales traditionnelles qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9es, il alla un jour voir la forme orientale de la religion qu\u2019il avait connue enfant \u2014 la foi chr\u00e9tienne. En parlant de ce moment, il \u00e9crit plus tard\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u2009Pendant mes ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes, j\u2019\u00e9tais satisfait d\u2019\u00eatre \u2039\u2009au-dessus de toutes les traditions\u2009\u203a, mais, d\u2019une certaine mani\u00e8re, fid\u00e8le \u00e0 elles\u2026. Quand j\u2019ai visit\u00e9 une \u00e9glise orthodoxe, c\u2019\u00e9tait seulement pour voir une \u2039\u2009tradition\u2009\u203a de plus \u2014 sachant que Gu\u00e9non (ou un de ses disciples) avait d\u00e9crit l\u2019orthodoxie comme \u00e9tant la plus authentique des traditions chr\u00e9tiennes.<\/p>\n Cependant, quand je suis entr\u00e9 dans une \u00e9glise orthodoxe pour la premi\u00e8re fois (une \u00e9glise russe de San Francisco), il m\u2019est arriv\u00e9 quelque chose, que je n\u2019avais jamais \u00e9prouv\u00e9 dans aucun temple bouddhiste, ni aucun autre temple oriental\u2009; quelque chose me disait dans mon c\u0153ur que c\u2019\u00e9tait le \u2039\u2009but\u2009\u203a, et que toute ma recherche \u00e9tait termin\u00e9e. Je ne savais pas vraiment ce que cela signifiait, parce que l\u2019office m\u2019\u00e9tait assez \u00e9tranger, et en une langue que je ne comprenais pas. Je commen\u00e7ai \u00e0 assister \u00e0 des offices orthodoxes plus souvent, apprenant petit \u00e0 petit sa langue et ses coutumes, mais gardant encore toutes mes id\u00e9es gu\u00e9noniennes de base touchant toutes les traditions spirituelles authentiques.<\/p>\n En c\u00f4toyant l\u2019orthodoxie et des fid\u00e8les orthodoxes, une id\u00e9e nouvelle entra cependant dans ma conscience\u00a0: que la V\u00e9rit\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas qu\u2019une id\u00e9e abstraite, cherch\u00e9e et connue de l\u2019intellect, mais quelque chose de personnel \u2014 une Personne m\u00eame \u2014 cherch\u00e9 et aim\u00e9 du c\u0153ur. Et c\u2019est ainsi que j\u2019ai rencontr\u00e9 le Christ.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote><\/div>\n Eugene fut re\u00e7u dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe en f\u00e9vrier 1962. En recevant les saints myst\u00e8res pour la premi\u00e8re fois, il sentit un go\u00fbt c\u00e9leste, divin dans la bouche, qui lui resta pendant plus d\u2019une semaine.<\/p>\n \u00c0 San Francisco, il devint le disciple d\u2019un des hommes les plus saints du XXe\u00a0si\u00e8cle, le bienheureux archev\u00eaque Jean Maximovitch<\/a>, hi\u00e9rarque connu du monde entier comme thaumaturge, asc\u00e8te, \u00ab\u2009fol-en-Christ\u2009\u00bb, p\u00e8re des orphelins, et lib\u00e9rateur des opprim\u00e9s. Avec cet homme non terrestre comme son guide, Eugene entra dans ce qu\u2019il devait appeler plus tard l\u2019ind\u00e9finissable \u00ab\u2009saveur\u2009\u00bb ou \u00ab\u2009fragrance\u2009\u00bb de l\u2019orthodoxie. Il traversa toutes les choses ext\u00e9rieures \u2014 toutes les choses du monde et tout institutionnalisme eccl\u00e9siastique \u2014 pour aller \u00e0 l\u2019essence et au c\u0153ur du christianisme pur, qui n\u2019est pas de ce monde.<\/p>\n Voyant la grandeur potentielle du jeune Eug\u00e8ne, Mgr John a fait des efforts particuliers pour le pr\u00e9parer \u00e0 une vie de service dans l\u2019\u00c9glise. Il a commenc\u00e9 une s\u00e9rie de cours de th\u00e9ologie \u00e0 San Francisco, auxquels Eugene a assist\u00e9 avec diligence. Eug\u00e8ne a fini ce cours \u00e0 la t\u00eate de sa classe, m\u00eame si toutes les conf\u00e9rences ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es en russe et Eug\u00e8ne \u00e9tait le seul converti orthodoxe am\u00e9ricain de la classe.<\/p>\n Ayant enfin trouv\u00e9 la V\u00e9rit\u00e9, Eugene consacra le reste de sa vie \u00e0 L\u2019apporter \u00e0 ses contemporains. Avec le jeune Russe, Gleb Podmochensky, il fonda une Fraternit\u00e9 missionnaire d\u00e9di\u00e9e au premier saint orthodoxe d\u2019Am\u00e9rique, Saint Germain d\u2019Alaska [\u20201836].<\/p>\n Les fr\u00e8res ouvrirent une librairie orthodoxe \u00e0 San Francisco en 1964, et commenc\u00e8rent \u00e0 publier un magazine, The Orthodox Word<\/em><\/a>, en imprimant chaque num\u00e9ro sur une simple presse manuelle. Toutes ces entreprises furent lanc\u00e9es avec la b\u00e9n\u00e9diction et l\u2019encouragement de l\u2019archev\u00eaque John Maximovitch.<\/p>\n Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de l\u2019archev\u00eaque Jean Maximovitch en 1966, Eugene et Gleb commenc\u00e8rent \u00e0 chercher un terrain dans le d\u00e9sert, o\u00f9 ils pouvaient continuer \u00e0 imprimer The Orthodox Word<\/em> et en m\u00eame temps s\u2019int\u00e9grer dans l\u2019exp\u00e9rience des asc\u00e8tes orthodoxes (\u00ab\u2009anachor\u00e8tes\u2009\u00bb) de tous les temps. L\u2019archev\u00eaque John avait \u00e9galement b\u00e9ni cette \u00e9tape, car peu de temps avant sa mort il avait dit \u00e0 Eugene qu\u2019il croyait que les fr\u00e8res \u00e9tabliraient un monast\u00e8re missionnaire dans le nord de la Californie.<\/p>\n En 1969, ils d\u00e9m\u00e9nag\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 un endroit retir\u00e9 en flanc de montagne (\u00ab\u2009Noble Ridge\u2009\u00bb) et situ\u00e9 en Californie du Nord, y emmenant tout leur \u00e9quipement d\u2019imprimerie. Un an plus tard, le Saint patron de la Fraternit\u00e9, le p\u00e8re Germain d\u2019Alaska, a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 par l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, devenant ainsi le premier saint canonis\u00e9 d\u2019Am\u00e9rique. Eugene et Gleb ont contribu\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9paration de sa canonisation en publiant du mat\u00e9riel sur la vie et les miracles de saint Germain, et en \u00e9crivant et en imprimant l\u2019office liturgique.<\/p>\n Le 27\u00a0octobre 1970, apr\u00e8s un an de solitude et d\u2019\u00e9preuves dans le d\u00e9sert, ils re\u00e7urent la tonsure monastique, Eugene avec le nom de l\u2019asc\u00e8te russe saint S\u00e9raphim de Sarov, et Gleb avec celui de saint Germain d\u2019Alaska.<\/p>\n Au sein de la nature cr\u00e9\u00e9e par Dieu, l\u2019esprit du p\u00e8re Seraphim commen\u00e7a \u00e0 monter en fl\u00e8che. Il se construisit une petite cabane dans la for\u00eat et s\u2019y plongea dans la pri\u00e8re et dans les \u00e9crits des saints p\u00e8res et m\u00e8res illumin\u00e9s par Dieu. Par la purification int\u00e9rieure progressive, par la lutte asc\u00e9tique et le combat invisible, il commen\u00e7a \u00e0 acqu\u00e9rir l\u2019intellect et le c\u0153ur, la mani\u00e8re de penser et de sentir de ces anciens ma\u00eetres et visionnaires. Bien qu\u2019il e\u00fbt un lien profond avec la nature et les animaux et qu\u2019il aim\u00e2t chaque jour qu\u2019il pouvait passer \u00e0 Noble Ridge, ils se sentait seulement comme un p\u00e8lerin sur cette terre et se pr\u00e9parait consciemment \u00e0 la vie future.\u00a0\u00a0 Il y eut des t\u00e9moignages, \u00e0 plusieurs occasions, de ses communications avec l\u2019autre monde, en particulier avec son p\u00e8re spirituel d\u00e9c\u00e9d\u00e9, le bienheureux Jean.<\/p>\n Depuis son refuge montagnard, le p\u00e8re Seraphim \u00e9dita un torrent de livres et de magazines, dont l\u2019utilit\u00e9 \u00e9tait de replacer la sagesse traditionnelle dans le contexte moderne. Il \u00e9crivait, traduisait, composait et imprimait les textes, et les envoyait dans le monde entier, o\u00f9 leur pleine port\u00e9e ne serait saisie qu\u2019apr\u00e8s sa mort. Jamais oisif m\u00eame pour un instant, il semblait passionn\u00e9 de rendre accessible la pl\u00e9nitude de la V\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019homme moderne fragment\u00e9, sans racine \u2014 avant qu\u2019il f\u00fbt trop tard. Pr\u00e9voyant des temps apocalyptiques devant nous, il disait\u00a0:<\/p>\n <\/p>\n Nonobstant son amour de la solitude du d\u00e9sert et sa disposition philosophique r\u00e9serv\u00e9e, il passa ses derni\u00e8res ann\u00e9es dans une activit\u00e9 pastorale toujours croissante. Il \u00e9tait profond\u00e9ment aim\u00e9 de ses enfants spirituels pour la simplicit\u00e9 de sa sagesse et sa capacit\u00e9 \u00e0 comprendre la souffrance humaine. Certains \u00e9taient surpris de voir que cet homme, qui \u00e9tait si intransigeant quand il s\u2019agissait d\u2019\u00e9crire sur les illusions spirituelles pouvant \u00e9garer les gens, soit en m\u00eame temps si compatissant quand il s\u2019agissait de s\u2019occuper individuellement de la personne d\u00e9chue.<\/p>\n Une maladie br\u00e8ve et soudaine emporta le p\u00e8re Seraphim de cette terre le 2\u00a0septembre 1982. Il n\u2019avait que 48\u00a0ans, il \u00e9tait dans la force de l\u2019\u00e2ge.<\/p>\n Dans son cercueil, dans l\u2019humble \u00e9glise monastique, son visage avait une expression de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 surnaturelle, t\u00e9moignant de la paix qu\u2019il avait trouv\u00e9e avec Dieu. Il \u00e9tait si radieux \u2014 litt\u00e9ralement dor\u00e9 \u2014 que l\u2019on avait du mal \u00e0 \u00e9carter des enfants de son cercueil. Le myst\u00e8re de la mort et de la vie dans l\u2019au-del\u00e0 \u2014 qu\u2019il m\u00e9dita pendant une grande partie de sa vie intellectuelle \u2014 n\u2019\u00e9tait plus un myst\u00e8re pour lui d\u00e9sormais. Des miracles de son aide depuis l\u2019autre monde \u00e0 ses enfants spirituels commenc\u00e8rent \u00e0 \u00eatre rapport\u00e9s. Les Russes aujourd\u2019hui voient cet Am\u00e9ricain de la Californie du Sud comme un appel \u00e0 r\u00e9tablir les principes spirituels traditionnels dans leur pays natal ravag\u00e9. Il est une lueur d\u2019espoir pour leur avenir incertain. Il est temps maintenant pour davantage de ses compatriotes \u2014 qui font face \u00e0 une incertitude peut-\u00eatre encore plus grande \u2014 d\u2019entendre son message et de s\u2019\u00e9veiller \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9-\u00e9ternelle pour laquelle il v\u00e9cut et mourut.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n\u00ab\u2009Il est plus tard que vous ne pensez<\/em>\u2009<\/em>! H\u00e2tez-vous donc de faire l\u2019\u0153uvre de Dieu<\/em>.\u2009\u00bb<\/h4>\n
\n![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/web.650px.03-1.jpg\")
\n <\/p>\nLe p\u00e8re Seraphim fut ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1977.<\/h4>\n
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\n![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/web.650px.05.jpg\")
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\nDans la d\u00e9cade suivant sa mort, les \u00e9crits de p\u00e8re Seraphim ont eu un impact dans le monde entier. Traduits en plusieurs langues, ils ont chang\u00e9 d\u2019innombrables vies par leur v\u00e9rit\u00e9 donnant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. En Russie, pendant la suppression communiste de toute litt\u00e9rature spirituelle, ses livres Orthodoxie et la religion du futur<\/em><\/a> et L\u2019\u00e2me apr\u00e8s la mort<\/em><\/a> circulaient clandestinement sous forme de manuscrits dactylographi\u00e9s et furent connus par des millions de gens. Avec la fin de la pers\u00e9cution religieuse, ses livres et articles furent publi\u00e9s en Russie en grosses quantit\u00e9s et sont en vente maintenant partout \u2014 m\u00eame sur les \u00e9tals de livres dans le m\u00e9tro. Quand des chr\u00e9tiens orthodoxes am\u00e9ricains vont dans des centres orthodoxes en Russie, souvent la premi\u00e8re question que l\u2019on leur pose est \u00ab\u2009Connaissiez-vous le p\u00e8re Seraphim Rose<\/em>\u2009<\/em>?<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\nMoine Damasc\u00e8ne<\/h5>\n
Le monast\u00e8re de saint Germain d\u2019Alaska, Platina, Californie<\/h5>\n
Octobre 2003<\/h5>\n
\nTraduction de Catherine Pountney<\/em><\/h4>\n
Publi\u00e9 en format num\u00e9rique sur le site des Vrais chr\u00e9tiens orthodoxes francophones<\/a><\/h4>\n
Nous tenons \u00e0 remercier l\u2019archimandrite Cassien pour la permission de reproduire ici cet ouvrage.<\/h4>\n
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![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Front-Cover.jpg\")
<\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/web.Rose_.01.jpg\")
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