{"id":2983,"date":"2020-11-18T11:19:21","date_gmt":"2020-11-18T10:19:21","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=2983"},"modified":"2020-11-18T11:32:39","modified_gmt":"2020-11-18T10:32:39","slug":"fleurs-spirituelles-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/11\/18\/fleurs-spirituelles-2\/","title":{"rendered":"Saint Pa\u00efssius Velichkovsky &#8211; Fleurs spirituelles. II"},"content":{"rendered":"<div class='__iawmlf-post-loop-links' style='display:none;' data-iawmlf-post-links='[{&quot;id&quot;:633,&quot;href&quot;:&quot;http:\\\/\\\/presbyteraanna.blogspot.com\\\/2017\\\/04\\\/vie-de-saint-paissus-velichkovsky_22.html&quot;,&quot;archived_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;redirect_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;checks&quot;:[],&quot;broken&quot;:false,&quot;last_checked&quot;:null,&quot;process&quot;:&quot;done&quot;}]'><\/div>\n<h3 style=\"text-align: center;\">2.<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">La lutte contre le d\u00e9couragement, l\u2019indolence et les faiblesses<\/h3>\n<p>Quand on est pris par le d\u00e9couragement ou l\u2019indolence, il faut penser \u00e0 la mort. Porte-toi mentalement \u00e0 la fosse. En voici un qui est mort depuis quatre jours, regarde comme il devient sombre, boursoufl\u00e9\u2009; il en \u00e9mane une odeur naus\u00e9abonde, les vers commencent \u00e0 le ronger\u2009; il a perdu tout attrait et toute beaut\u00e9.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3001\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.17.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"649\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.17.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.17-208x300.jpg 208w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Porte maintenant ton regard ailleurs : dans ces fosses reposent les ossements de jeunes gens et de vieillards, certains tr\u00e8s beaux, certains tr\u00e8s laids\u2009; et maintenant, demande-toi lequel \u00e9tait beau, lequel \u00e9tait laid\u2009? Lequel a je\u00fbn\u00e9, a \u00e9t\u00e9 continent, asc\u00e9tique\u2009; lequel a \u00e9t\u00e9 sans attention\u2009? Quel b\u00e9n\u00e9fice ont eu les hommes riches \u00e0 jouir dans ce monde de la tranquillit\u00e9 et des plaisirs\u2009? Rappelle-toi alors les tourments sans fin dont parlent les Livres Saints : les feux de la g\u00e9henne, les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures, les grincements de dents, le tartare infernal, le ver qui ne dort point. Pense aux p\u00e9cheurs qui versent des larmes am\u00e8res, et que personne ne soulage. Ils se lamentent et pleurent sur eux-m\u00eames, et personne ne les prend en piti\u00e9. Ils g\u00e9missent du plus profond de leur c\u0153ur, mais n\u2019inspirent nulle compassion. Ils appellent \u00e0 l\u2019aide, se plaignent de leurs peines, mais personne n\u2019a souci d\u2019eux. R\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 la mani\u00e8re dont chaque \u00eatre cr\u00e9\u00e9 sert sans faillir le Seigneur son Cr\u00e9ateur. Pense aux tr\u00e8s nombreux miracles que Dieu accomplit sur Ses esclaves depuis le commencement du monde\u2009; en particulier, pense au Seigneur qui s\u2019est humili\u00e9 et qui a souffert pour nous sauver, qui a apport\u00e9 le bien et a sanctifi\u00e9 la race des hommes. Pour tout cela rends gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, l\u2019ami des hommes. Rappelle-toi la vie \u00e0 venir qui est sans fin ainsi que le royaume des cieux, repos et joie inexprimables. Sois ferme, ne n\u00e9glige pas la pri\u00e8re de J\u00e9sus. Si tu gardes tout cela pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019esprit, alors le d\u00e9couragement, l\u2019indolence et les faiblesses dispara\u00eetront, et ton \u00e2me reviendra \u00e0 la vie, par la Gr\u00e2ce du Christ.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3002\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.01.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"197\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.01.jpg 940w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.01-300x63.jpg 300w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.01-768x161.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">3.<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Instructions pour acc\u00e9der \u00e0 la contrition, \u00e9loigner l\u2019orgueil et l\u2019\u00e9l\u00e9vation de soi et convertir l\u2019\u00e2me aux larmes<\/h3>\n<p>Si tu veux acc\u00e9der \u00e0 la contrition, il est tr\u00e8s doux et tr\u00e8s profitable \u00e0 l\u2019\u00e2me de porter attention \u00e0 cette instruction sur l\u2019exode de l\u2019\u00e2me. Aujourd\u2019hui, \u00f4 homme, tu te r\u00e9jouis de la beaut\u00e9, du charme, de la gloire, et ta vie se r\u00e9pand en vaines apparences, esp\u00e9rant passer ainsi heure apr\u00e8s heure, jour apr\u00e8s jour, mois apr\u00e8s mois, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e. O homme, ta vie s\u2019ach\u00e8ve \u00e0 tout moment\u2009! La vie passe\u2009; le temps s\u2019\u00e9coule petit \u00e0 petit\u2009; le tr\u00f4ne tr\u00e8s redoutable du Seigneur est pr\u00e9par\u00e9\u2009; le juge supr\u00eame s\u2019avance. O homme\u2009! Le jugement est proche, \u00e0 la porte\u2009; attends-toi \u00e0 entendre une sentence redoutable. Le fleuve de feu, bouillant, avance dans les cr\u00e9pitements et les \u00e9tincelles. Des supplices effrayants se font entendre, pr\u00eats \u00e0 torturer les p\u00e9cheurs. O homme\u2009! Travaille, donne-toi de la peine, acharne-toi. Aucun h\u00e9raut ne viendra t\u2019annoncer l\u2019approche de la mort\u2009! La r\u00e9compense des Saints, toi aussi, tu peux la recevoir\u2009; pour les justes, des couronnes sont pr\u00e9par\u00e9es\u2009; le Royaume des Cieux est ouvert \u00e0 ceux qui ont pein\u00e9 et ont endur\u00e9 les \u00e9preuves\u2009; le repos \u00e9ternel est \u00e0 port\u00e9e de main et une joie inexprimable se pr\u00e9pare. Ce que Dieu a pr\u00e9par\u00e9 pour ceux qui L\u2019aiment, l\u2019\u0153il ne l\u2019a pas vu, l\u2019oreille ne l\u2019a pas entendu, et cela n\u2019est pas mont\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019homme. O homme\u2009! As-tu entendu parler des supplices, pourquoi ne trembles-tu pas, et n\u2019es-tu pas saisi de crainte\u2009?<\/p>\n<p>O homme\u2009! As-tu ou\u00ef parler de la joie sans fin\u2009? Pourquoi ne t\u2019acharnes-tu pas\u2009? Pourquoi gaspilles-tu les jours de ta vie dans le tumulte et la vanit\u00e9\u2009? Tu ne trouveras pas d\u2019autres jours plus tard, m\u00eame si tu cherches dans les larmes. O homme\u2009! Quand bien m\u00eame tu vivrais dans ce monde cent ans, mille ans, engraiss\u00e9 comme un veau et lustr\u00e9 comme un renard, lorsque la fin terrible \u2014 la mort \u2014 arrivera, ta vie sera comme si elle avait dur\u00e9 un jour\u2009; la sati\u00e9t\u00e9 et les belles apparences dispara\u00eetront comme disparaissent les fleurs des champs, sans laisser de traces. O homme\u2009! De la naissance \u00e0 l\u2019\u00e2ge m\u00fbr et \u00e0 la vieillesse, ta vie est comme un seul jour qui s\u2019ach\u00e8ve tr\u00e8s vite et de fa\u00e7on inattendue. O homme\u2009! Demande-toi ceci : o\u00f9 sont tes grands-parents et tes arri\u00e8re-grands-parents, o\u00f9 sont ton p\u00e8re, ta m\u00e8re, tes fr\u00e8res, ta famille et tes amis\u2009? N\u2019ont-ils pas tous quitt\u00e9 cette vie\u2009? N\u2019auraient-ils pas tous souhait\u00e9 vivre un peu plus longtemps dans ce monde pour jouir des plaisirs, se parer et se divertir\u2009? Mais vois plut\u00f4t : ils ont \u00e9t\u00e9 emport\u00e9s malgr\u00e9 leur propre d\u00e9sir\u2009; rappelle-toi que tu es terre, que la terre te nourrit, et que tu retourneras \u00e0 la terre : ta chair se d\u00e9composera et pourrira, elle sera mang\u00e9e par les vers et tes os se r\u00e9duiront en poussi\u00e8re. Garde \u00e0 l\u2019esprit les jours de l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et les ann\u00e9es des g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es. Combien de rois et de princes ont v\u00e9cu dans les plaisirs et les magnificences\u2009? En quoi cela les a-t-il aid\u00e9s lorsqu\u2019ils ont quitt\u00e9 cette vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re\u2009? Que sont alors devenus plaisirs et magnificences\u2009? Car ils sont maintenant terre et cendres\u2009!<\/p>\n<p>Combien de jeunes gens forts, riches, courageux, \u00e9clatants de jeunesse et de beaut\u00e9 y a-t-il eu dans ce monde\u2009? En quoi leur force robuste et la fleur de leur jeunesse et l\u2019\u00e9clat de leur beaut\u00e9 les ont-ils aid\u00e9s\u2009? C\u2019est comme si rien de tout cela n\u2019avait exist\u00e9. Il a exist\u00e9 des hommes de toute esp\u00e8ce, par milliers et par milliers, par dizaines de milliers, autant que le sable de la mer\u2009; et ils ont tous quitt\u00e9 cette vie. Certains, qui n\u2019avaient aucune id\u00e9e de l\u2019heure de leur mort, ont \u00e9t\u00e9 emport\u00e9s de fa\u00e7on inattendue, alors qu\u2019ils se tenaient debout ou assis. Certains \u00e9taient en train de manger ou de boire\u2009; d\u2019autres sont morts subitement en voyage\u2009; d\u2019autres encore, qui s\u2019\u00e9taient allong\u00e9s pour trouver un peu de repos dans un sommeil rapide et passager, se sont endormis pour toujours. Certains enfin ont connu l\u2019agonie \u00e0 leur derni\u00e8re heure et ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de visions effrayantes, dont la seule description nous cause une terreur sans borne. Et il y a tant d\u2019autres morts soudaines\u2009!<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> Comme l\u2019\u00e2me se lamente \u00e0 l\u2019approche de la mort, levant les yeux vers les anges, tendant les bras vers les hommes, implorant la piti\u00e9 \u2013 mais elle ne re\u00e7oit aucune aide\u2009! Quelle vanit\u00e9 de l\u2019homme, en v\u00e9rit\u00e9\u2009!<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> C\u2019est une chose terrible et effrayante que l\u2019\u00e2me soit s\u00e9par\u00e9e du corps par la force. L\u2019\u00e2me s\u2019en va dans les lamentations et le corps est abandonn\u00e9 \u00e0 la terre. Tous les espoirs mis dans la vanit\u00e9, le charme, la gloire et les plaisirs des choses terrestres sont alors r\u00e9duits \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> La s\u00e9paration de l\u2019\u00e2me se fait dans les larmes et les lamentations, dans les g\u00e9missements et l\u2019affliction\u2009! Malheur \u00e0 toi\u2009! Ce chemin que nous parcourons avec le corps pour compagnon est tr\u00e8s court. La vie n\u2019est que fum\u00e9e, vapeur, salet\u00e9, poussi\u00e8re, cendres, puanteur\u2009; Comme la fum\u00e9e se disperse au vent, comme la fleur des champs d\u00e9cline et se fane, comme le cheval file au galop, comme l\u2019eau s\u2019\u00e9coule, comme le brouillard monte de la terre, comme la ros\u00e9e du matin s\u2019\u00e9vapore, ou comme l\u2019oiseau fuit \u00e0 tire-d\u2019aile, ainsi passe la vie dans ce monde. Comme le vent, le temps s\u2019enfuit et les jours de notre vie arrivent \u00e0 leur terme. Mieux vaut tenir bon plus longtemps et accepter avec amour des \u00e9preuves tr\u00e8s p\u00e9nibles dans ce monde plut\u00f4t que de se complaire dans mille ans de r\u00e9jouissances, pour gagner un seul jour du monde \u00e0 venir. Car le chemin de notre vie sur terre est tr\u00e8s court\u2009; il n\u2019appara\u00eet que pour quelque temps, et puis il dispara\u00eet. En v\u00e9rit\u00e9 tout ce qui est agr\u00e9able, beau et glorieux dans ce monde n\u2019est que vanit\u00e9 et corruption. Car ces choses passent, telle une ombre, et elles sont dans ce monde comme dans un r\u00eave. Celui-ci est en vie, et bient\u00f4t il est mort\u2009; aujourd\u2019hui il est parmi nous, et demain il est dans la tombe.<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> Comme les hommes n\u00e9s sur cette terre se tracassent en vain\u2009! Nous changeons tous et nous mourrons tous : rois et princes, juges et seigneurs, riches et pauvres, tous tant que nous sommes. Aujourd\u2019hui il se r\u00e9jouit avec nous, il participe \u00e0 tous les plaisirs et prend soin de lui-m\u00eame, et demain nous pleurons tous sa mort, dans le deuil et les larmes. O homme\u2009! Viens \u00e0 la tombe. Contemple celui qui g\u00eet. Il n\u2019est pas glorieux, il a perdu sa prestance et sa beaut\u00e9. Il est tout boursoufl\u00e9 et il commence \u00e0 empester\u2009! La chair pourrit et se corrompt\u2009; elle est rong\u00e9e par les vers\u2009; les os apparaissent et le corps est r\u00e9duit en poussi\u00e8re.<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> O \u00e2me p\u00e9cheresse, quelle vision effrayante\u2009! Malheur \u00e0 toi\u2009! Toi qui fus enrichie des sens de l\u2019\u00e2me et du corps, cr\u00e9\u00e9e pleine de sagesse, il n\u2019y a plus en toi ni splendeur, ni prestance, ni beaut\u00e9. Comment la beaut\u00e9 du corps et la jeunesse splendide ont-elles disparu\u2009? O\u00f9 est le visage souriant, o\u00f9 sont les yeux qui brillaient, O\u00f9 est la langue \u00e9loquente d\u2019Aristote, O\u00f9 est le souffle, o\u00f9 est la voix douce et agr\u00e9able\u2009? O\u00f9 sont les beaux discours de la sagesse, la d\u00e9marche alti\u00e8re\u2009? O\u00f9 sont les r\u00eaves, les d\u00e9sirs et les vains soucis, Tout cela a disparu et est mang\u00e9 des vers. Vois : il en sort de la bouche et des narines, d\u2019autres sortent des yeux et des oreilles, d\u2019autres des intestins\u2009; tout n\u2019est qu\u2019horreur et puanteur.<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> Contemplant la poussi\u00e8re de la tombe, demandons-nous : \u00ab\u2009Lequel est roi et noble, lequel est pauvre\u2009? Lequel est ma\u00eetre, lequel esclave\u2009? Lequel a connu la gloire, lequel l\u2019ignominie, lequel est sage, lequel fou\u2009? O\u00f9 sont pass\u00e9s la beaut\u00e9 et les plaisirs de ce monde\u2009? O\u00f9 sont pass\u00e9es la puissance et la sagesse de cet \u00e2ge\u2009? Que sont devenus les r\u00eaves et les charmes \u00e9ph\u00e9m\u00e8res\u2009? Qu\u2019est devenue la richesse vaine et corruptible\u2009? O\u00f9 sont les ornements d\u2019or et d\u2019argent\u2009? O\u00f9 sont les arm\u00e9es d\u2019esclaves pr\u00eates \u00e0 ob\u00e9ir\u2009? \u00c0 quoi bon les soins pris dans ce monde\u2009? Il ne reste rien de tout cela. L\u2019homme a tout perdu.\u2009\u00bb<\/p>\n<p><strong>Malheur \u00e0 toi\u2009!<\/strong> C\u2019est en vain que les hommes n\u00e9s sur cette terre se tracassent\u2009; Je te regarde dans la tombe et je me mets \u00e0 trembler et \u00e0 verser des larmes de tout mon c\u0153ur. O mort cruelle et sans piti\u00e9\u2009! Qui peut t\u2019\u00e9chapper\u2009? Tu dissous la race des hommes comme du bl\u00e9 vert.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><div class=\"perfect-pullquote vcard pullquote-align-full pullquote-border-placement-top\" style=\"border-color:#FFB236 !important;font-size:24px !important;\"><blockquote><p style=\"font-size:24px !important;\">Ainsi donc, fr\u00e8res, ayant pris conscience de la bri\u00e8vet\u00e9 de notre vie et de la vanit\u00e9 de ce temps, tenons-nous pr\u00eats pour l\u2019heure de la mort\u2009; quittons le tumulte de ce monde et des soucis inutiles\u2009; car ni les richesses, ni la gloire, ni les plaisirs ne seront avec nous apr\u00e8s la mort\u2009; rien de tout cela ne descendra avec nous dans la tombe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Seules les bonnes actions nous accompagneront, et nous d\u00e9fendront. Nous \u00e9tions nus \u00e0 la naissance, et nous partirons nus. Entendant cela, il ne devrait pas nous suffire de rester assis en silence dans notre cellule, de garder notre langue, de prendre soin de notre \u00e2me et de nous lamenter sur nos p\u00e9ch\u00e9s dans la pri\u00e8re : nous devrions nous cacher sous terre pour pleurer nos p\u00e9ch\u00e9s tant que nous sommes encore en vie, et vivre en luttant jusqu\u2019\u00e0 la mort pour l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Nous savons que nous devons bient\u00f4t mourir\u2009; quittons donc avant la mort ce corps corruptible, puisqu\u2019apr\u00e8s la mort, il restera corruptible jusqu\u2019au Jour o\u00f9 le Seigneur Dieu nous ressuscitera d\u2019entre les morts et nous accordera la vie immortelle dans le Royaume \u00e9ternel. Amen.<\/p><\/blockquote><\/div>\n&nbsp;<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3004\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.03.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"160\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.03.jpg 940w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.03-300x51.jpg 300w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.940px.03-768x131.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">4.<br \/>\nLa Gr\u00e2ce de Dieu : comment peut-on savoir si l\u2019on a acquis la Gr\u00e2ce parfaite\u2009?<\/h3>\n<p>L\u00e0 o\u00f9 il y a la Gr\u00e2ce, source de vie, l\u00e0 aussi les bonnes actions viennent du c\u0153ur. Quand on est visit\u00e9 par le Saint Esprit, toutes les t\u00e2ches deviennent ais\u00e9es, la pri\u00e8re \u00e9mane du c\u0153ur sans discontinuer et les yeux sont continuellement inond\u00e9s de larmes\u2009; Cela s\u2019accompagne de clart\u00e9 spirituelle et de r\u00e9flexion pure et calme, car c\u2019est alors le Saint Esprit qui agit en nous. Quiconque s\u2019adonne aux passions suscite en lui-m\u00eame de nouvelles passions\u2009; il permet ainsi \u00e0 l\u2019esprit malin de s\u2019emparer de son \u00e2me et de la rendre sombre et pesante.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 savoir qui est Saint, c\u2019est-\u00e0-dire qui fait l\u2019exp\u00e9rience de telles manifestations de la Gr\u00e2ce, on peut r\u00e9pondre ceci : est Saint celui qui a de fa\u00e7on irr\u00e9prochable respect\u00e9 et suivi les commandements, a ma\u00eetris\u00e9 les passions et renonc\u00e9 \u00e0 tous plaisirs. Quel est celui qui a renonc\u00e9 \u00e0 tous plaisirs\u2009? Celui qui a compl\u00e8tement renonc\u00e9 \u00e0 l\u2019amour de soi dans toute la mesure de ses moyens\u2009; celui qui, d\u00e8s cette courte vie, a commenc\u00e9 \u00e0 se ha\u00efr lui-m\u00eame pour acc\u00e9der au Royaume des Cieux et \u00e0 la vie \u00e9ternelle\u2009; celui qui a acquis une foi in\u00e9branlable\u2009; celui qui, dans la peine et le besoin, s\u2019en remet \u00e0 Dieu fermement et compl\u00e8tement. Cet homme-l\u00e0 est v\u00e9ritablement Saint et d\u00e9nu\u00e9 de passions.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2988\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.04.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"408\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.04.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration.650px.04-300x188.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">5.<br \/>\nSur les sens de l\u2019\u00e2me et du corps, les vertus et la mani\u00e8re dont elles se succ\u00e8dent<\/h3>\n<p>Avec la cr\u00e9ation de l\u2019homme, l\u2019amour de Dieu envers la race humaine s\u2019est manifest\u00e9 de fa\u00e7on inexprimable et inappr\u00e9ciable, car Dieu a dot\u00e9 l\u2019\u00e2me et le corps de divers sens. Les sens de l\u2019\u00e2me sont : la vue, l\u2019odorat, l\u2019ou\u00efe, le go\u00fbt, le toucher. En utilisant les uns et les autres de ces sens, nous pratiquions les vertus de l\u2019\u00e2me et du corps. Le Christ notre Dieu a approuv\u00e9 l\u2019\u00e9criture de livres qui permettent \u00e0 l\u2019homme de raisonner justement et de s\u2019instruire dans la crainte de Dieu, par quoi commence la sagesse spirituelle\u2009; la crainte de Dieu engendre la foi\u2009; la foi engendre l\u2019esp\u00e9rance\u2009; l\u2019esp\u00e9rance engendre l\u2019amour de Dieu et des hommes\u2009; l\u2019amour engendre la patience et bien d\u2019autres vertus\u2009; la patience engendre l\u2019ob\u00e9issance et toutes vertus\u2009; l\u2019ob\u00e9issance engendre la confiance\u2009; la confiance conduit au je\u00fbne, le je\u00fbne \u00e0 la purification et au silence\u2009; le silence fait na\u00eetre la continence, la pri\u00e8re, les larmes, la veille, les lamentations, la vigilance, la temp\u00e9rance\u2009; il \u00f4te de notre bouche les paroles mauvaises. Les lamentations conduisent au d\u00e9tachement de toutes choses\u2009; le d\u00e9tachement de toutes choses conduit \u00e0 la droiture et \u00e9loigne de toute dispute. La pri\u00e8re donne naissance \u00e0 la compr\u00e9hension, \u00e0 la tranquillit\u00e9 de l\u2019esprit, aux larmes, \u00e0 la joie, \u00e0 l\u2019humilit\u00e9 du c\u0153ur et \u00e0 la douceur. L\u2019humilit\u00e9 donne naissance \u00e0 une sagesse humble, \u00e0 la solitude\u2009; une sagesse humble \u00e9loigne de l\u2019orgueil, de la vanit\u00e9 et fait pousser les fruits spirituels. Par ces vertus, toutes les passions de l\u2019\u00e2me et du corps sont annihil\u00e9es et, progressivement, la Gr\u00e2ce gagne en nous. Ces vertus sont indispensables \u00e0 tous ceux qui ont un corps en bonne sant\u00e9 et qui sont soumis aux passions de la chair.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Michel Aubry, <em>Saint Pa\u00efssius Velichkovsky<\/em>, L\u2019\u00c2ge d\u2019Homme, La Lumi\u00e8re du Thabor, 1992<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Version \u00e9lectronique [html] disponible sur le site de <a href=\"http:\/\/presbyteraanna.blogspot.com\/2017\/04\/vie-de-saint-paissus-velichkovsky_22.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Presbytera Anna<\/a><\/h5>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Saint Paisius Velichkovsky, <em>Little Russian Philokalia<\/em>, Volume IV, St. Herman Press, St. Paisius Abbey Press, New Valaam Monastery, Alaska, 1994<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/saint-velichkovsky-fleurs-spirituelles\/\" class=\"vlp-link\" title=\"Saint Pa\u00efssius Velichkovsky - Fleurs spirituelles\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"189\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.05-2.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.05-2.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.05-2-238x300.jpg 238w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><div class=\"vlp-layout-zone-main\"><div class=\"vlp-block-0 vlp-link-title\">Saint Pa\u00efssius Velichkovsky - Fleurs spirituelles<\/div><div class=\"vlp-block-1 vlp-link-summary\">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/paissy-velitchkovsky\/\" class=\"vlp-link\" title=\"Le v\u00e9n\u00e9rable P\u00e8re PA\u00cfSSY VELITCHKOVSKY [\u20201794]\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"187\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.02-2.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.02-2.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/650px.02-2-241x300.jpg 241w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><div class=\"vlp-layout-zone-main\"><div class=\"vlp-block-0 vlp-link-title\">Le v\u00e9n\u00e9rable P\u00e8re PA\u00cfSSY VELITCHKOVSKY [\u20201794]<\/div><\/div><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2. 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