{"id":2461,"date":"2020-10-30T13:37:05","date_gmt":"2020-10-30T12:37:05","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=2461"},"modified":"2020-10-30T14:02:15","modified_gmt":"2020-10-30T13:02:15","slug":"saint-tiburce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/10\/30\/saint-tiburce\/","title":{"rendered":"Saint Tiburce, martyr \u00e0 Rome  [18 d\u00e9cembre]"},"content":{"rendered":"<p>Saint Tiburce \u00e9tait fils de Chromace, pr\u00e9fet de Rome, qui, charg\u00e9 par l\u2019empereur de faire mourir saint Marc et saint Marcellin, fr\u00e8res, et \u00e9tant \u00e0 cette occasion entr\u00e9 en conf\u00e9rence avec Tranquillin leur p\u00e8re, que saint <a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/10\/30\/saint-sebastien\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">S\u00e9bastien<\/a> avait converti, reconnut aussi lui-m\u00eame la v\u00e9rit\u00e9 de notre foi il l\u2019embrassa avec un courage et une ferveur incroyables, jusqu\u2019\u00e0 donner la libert\u00e9 \u00e0 quatre cents esclaves qu\u2019il avait, et \u00e0 retirer dans ses maisons de campagne tout ce qu\u2019il put trouver de chr\u00e9tiens faibles et pusillanimes, qui ne paraissaient pas assez g\u00e9n\u00e9reux pour soutenir la rigueur de la pers\u00e9cution.<\/p>\n<div id=\"attachment_1014\" style=\"width: 950px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1014\" class=\"size-full wp-image-1014\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/002.016.940px.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"588\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/002.016.940px.jpg 940w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/002.016.940px-300x188.jpg 300w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/002.016.940px-768x480.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><p id=\"caption-attachment-1014\" class=\"wp-caption-text\">Bamberger Apokalypse &#8211; Staatsbibliothek Bamberg Msc.Bibl.140 \/ Reichenau, circa 1010<\/p><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Tiburce imita l\u2019exemple de son p\u00e8re, et, ayant re\u00e7u le bapt\u00eame avec lui, il donna aussit\u00f4t des marques d\u2019une foi ferme, d\u2019une parfaite confiance en Dieu et d\u2019une charit\u00e9 consomm\u00e9e. Le pape saint Ca\u00efus souhaitait qu\u2019il s\u2019absent\u00e2t de Rome quelque temps pour n\u2019\u00eatre pas si t\u00f4t expos\u00e9 \u00e0 la cruaut\u00e9 des tyrans\u2009; mais le nouveau soldat de J\u00e9sus Christ, sentant bouillonner dans son c\u0153ur le d\u00e9sir du martyre, supplia ce bienheureux Pontife de permettre qu\u2019il demeur\u00e2t avec les saints Confesseurs dans la ville, afin d\u2019y combattre pour la religion qu\u2019il venait d\u2019embrasser, et de s\u2019y animer de plus en plus par l\u2019exemple de ceux qui endureraient la mort pour J\u00e9sus Christ.<\/p>\n<p>La grandeur de sa saintet\u00e9 parut par un miracle qu\u2019il fit peu de temps apr\u00e8s sa conversion. Sortant un jour du logis o\u00f9 tous les Confesseurs \u00e9taient assembl\u00e9s, il trouva dans la rue un homme qui, \u00e9tant tomb\u00e9 d\u2019un \u00e9tage d\u2019en haut, s\u2019\u00e9tait tellement bris\u00e9, qu\u2019il ne donnait plus aucune esp\u00e9rance de vie. Il s\u2019approcha de lui, et, par l\u2019invocation du nom adorable de J\u00e9sus Christ, il lui rendit sur-le-champ une parfaite sant\u00e9 ce qui fut cause de sa conversion et de celle de ses plus proches, que Tiburce conduisit \u00e0 saint Ca\u00efus pour recevoir le bapt\u00eame. Il d\u00e9sirait si ardemment que tous ceux qui portaient le nom de chr\u00e9tiens \u00e9difiassent tout le monde par leurs paroles et par l\u2019exemple de leur vie, qu\u2019il ne pouvait en voir un seul dans le d\u00e9r\u00e8glement, sans le reprendre charitablement, afin qu\u2019il ne f\u00eet pas blasph\u00e9mer le nom de J\u00e9sus Christ. Ainsi, s\u2019\u00e9tant aper\u00e7u qu\u2019un nomm\u00e9 Torquat n\u2019\u00e9tait chr\u00e9tien que de nom, se traitant fort d\u00e9licatement, marchant toujours fris\u00e9 et musqu\u00e9, entretenant m\u00eame des relations peu honn\u00eates, il ne manqua pas de l\u2019en reprendre et de l\u2019exhorter \u00e0 r\u00e9former ses m\u0153urs sur sa foi. Torquat prit cette remontrance en tr\u00e8s mauvaise part\u2009; et, pour s\u2019en venger, il s\u2019entendit avec des archers pour que, un jour qu\u2019il prierait Dieu dans l\u2019\u00e9glise avec Tiburce, ils les arr\u00eatassent tous deux en qualit\u00e9 de chr\u00e9tiens, afin de les pr\u00e9senter au tribunal du pr\u00e9fet.<\/p>\n<p>La chose fut ex\u00e9cut\u00e9e selon son projet. Le tra\u00eetre sortit avec Tiburce et s\u2019en alla prier avec lui\u2009; les archers survinrent et les prirent sans que ni l\u2019un ni l\u2019autre fissent r\u00e9sistance. Ils furent men\u00e9s devant le pr\u00e9fet Fabien, qui, ayant le mot, dit \u00e0 Torquat : \u00ab\u2009<em>Quoi donc Torquat, reconnaissez-vous aussi un homme crucifi\u00e9 pour votre Dieu\u2009?<\/em>\u2009\u00bb A cette interrogation cet impie se mit \u00e0 rire, et dit, en montrant Tiburce, qu\u2019il n\u2019avait point d\u2019autre Dieu que celui que ce Bienheureux lui avait fait conna\u00eetre. Tiburce vit bien que c\u2019\u00e9tait un perfide qui l\u2019avait jou\u00e9 et livr\u00e9 au tyran, et qui se moquait de notre religion.<br \/>\nAinsi, prenant la parole, il lui dit d\u2019un accent grave et terrible :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u2009Ne crois pas, Torquat, que ton artifice nous soit inconnu nous ne t\u2019avons jamais pris pour un disciple de J\u00e9sus Christ. Ce n\u2019est pas \u00eatre disciple de ce grand Ma\u00eetre que de hanter des femmes perdues, de se livrer continuellement \u00e0 la d\u00e9bauche et d\u2019\u00eatre toujours en \u00e9tat d\u2019ivresse. Les \u0153uvres abominables par lesquelles tu as d\u00e9shonor\u00e9 l\u2019\u00c9glise ont fait assez voir que tu n\u2019avais nulle croyance \u00e0 l\u2019\u00c9vangile. Tu \u00e9tais parmi nous, mais tu n\u2019\u00e9tais pas des n\u00f4tres\u2009; la trahison que tu m\u2019as faite en est encore une marque \u00e9vidente, mais, sache qu\u2019au lieu de me nuire, tu m\u2019as procur\u00e9 un tr\u00e8s \u2014 grand bien, puisqu\u2019il n\u2019y a rien que je souhaite plus passionn\u00e9ment que de donner mon sang et ma vie pour Celui qui est mort sur une croix pour mon amour.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Fabien, irrit\u00e9 par ce discours, dit \u00e0 Tiburce qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas question de parler, mais de sacrifier aux dieux de l\u2019empire.<br \/>\n\u00ab\u2009<em>Je ne sacrifie<\/em>\u2009\u00bb, dit Tiburce, \u00ab\u2009<em>qu\u2019\u00e0 un seul Dieu, cr\u00e9ateur du monde, qui r\u00e8gne sur la terre et dans les cieux et mon plus grand d\u00e9sir est d\u2019\u00eatre immol\u00e9 et sacrifi\u00e9 moi-m\u00eame pour cette confession<\/em>\u2009\u00bb. \u2014 \u00ab\u2009<em>Il faut cependant<\/em>\u2009\u00bb, r\u00e9pliqua Fabien, \u00ab\u2009<em>que tu nous ob\u00e9isses, ou que tu marches nu-pieds sur des charbons embras\u00e9s<\/em>\u2009\u00bb. \u2014 \u00ab<em>\u2009J\u2019y marcherai volontiers<\/em>\u2009\u00bb, dit Tiburce, \u00ab\u2009<em>et ces charbons me seront plus agr\u00e9ables que des roses<\/em>\u2009\u00bb.<\/p>\n<p>A l\u2019heure m\u00eame, les bourreaux couvrirent une place de charbons tout rouges de feu, et dont la flamme sortait encore avec violence. Tiburce n\u2019attendit pas qu\u2019on le d\u00e9chauss\u00e2t, mais, s\u2019\u00e9tant d\u00e9chauss\u00e9 lui-m\u00eame, et ayant fait le signe de la croix, il se mit sur ces charbons, et s\u2019y promena sans en recevoir aucune incommodit\u00e9, non plus que s\u2019il se f\u00fbt promen\u00e9 sur un lit de fleurs et sur un tapis d\u2019herbes tendres. Alors, se tournant vers le juge, il lui dit :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u2009Apprenez maintenant, Fabien, la force et le pouvoir de la foi, et reconnaissez, par le miracle que vous voyez, qu\u2019il n\u2019y a point d\u2019autre Divinit\u00e9 que celle que j\u2019adore, ni de salut \u00e0 esp\u00e9rer qu\u2019en embrassant la religion chr\u00e9tienne\u2009\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Fabien \u00e9tait trop endurci pour se laisser gagner par cette merveille, mais, craignant que d\u2019autres pa\u00efens n\u2019en fussent \u00e9branl\u00e9s, il pronon\u00e7a sur-le-champ la sentence de mort contre Tiburce, et l\u2019envoya d\u00e9capiter dans un lieu \u00e9loign\u00e9 de trois milles de la ville, qui \u00e9tait entre deux lauriers. Ce fut le 11 ao\u00fbt de l\u2019an 286, six mois et vingt et un jours apr\u00e8s saint <a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/10\/30\/saint-sebastien\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">S\u00e9bastien<\/a>. Le corps de saint Tiburce fut transport\u00e9 \u00e0 l\u2019abbaye de Saint-M\u00e9dard en 828. On conserve dans la cath\u00e9drale de Soissons une partie de ses reliques.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Cf. <em>Acta Sanctorum<\/em> et <em>Annales du dioc\u00e8se de Soissons<\/em>, par l\u2019abb\u00e9 P\u00e9cheur<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Les Petits Bollandistes<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>Vies des saints de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament, des Martyrs, des P\u00e8res, des Auteurs sacr\u00e9s et eccl\u00e9siastiques<\/em>, tome neuvi\u00e8me, p. 460-461, Bloud et Barral, Libraires, Paris, 1876<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Version \u00e9lectronique [pdf] disponible sur le site des <a href=\"http:\/\/orthodoxievco.net\/ecrits\/vies\/synaxair\/aout\/tiburce.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vrais chr\u00e9tiens orthodoxes francophones<\/a><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>Le martyre de saint Tiburce est publi\u00e9 ici avec l&rsquo;aimable autorisation de <a href=\"http:\/\/orthodoxievco.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">l&rsquo;archimandrite Cassien<\/a><\/em><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/a-propos-de-la-position-de-leglise-face-au-pouvoir-seculier\/\" class=\"vlp-link\" title=\"\u00c0 propos de la position de l\u2019\u00c9glise face au pouvoir s\u00e9culier\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"195\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/jugement-dernier.650px.p202.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/jugement-dernier.650px.p202.jpg 650w, https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/jugement-dernier.650px.p202-230x300.jpg 230w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><div class=\"vlp-layout-zone-main\"><div class=\"vlp-block-0 vlp-link-title\">\u00c0 propos de la position de l\u2019\u00c9glise face au pouvoir s\u00e9culier<\/div><div class=\"vlp-block-1 vlp-link-summary\">&nbsp; P\u00e8re Justin (Popovitch) de Tch\u00e9li\u00e9 &nbsp; \u00ab\u2009Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes\u2009\u00bb [Actes V : 29]&hellip;<\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"vlp-link-container vlp-layout-basic\"><a href=\"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/10\/30\/saint-sebastien\/\" class=\"vlp-link\" title=\"Le saint martyr S\u00e9bastien et ses compagnons [18 d\u00e9cembre]\"><\/a><div class=\"vlp-layout-zone-side\"><div class=\"vlp-block-2 vlp-link-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"max-width: 150px;\" width=\"150\" height=\"126\" src=\"https:\/\/hesychia.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/st.sebastien.05.650px.jpg\" class=\"attachment-150x999 size-150x999\" alt=\"\" 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