{"id":2248,"date":"2020-10-21T18:17:46","date_gmt":"2020-10-21T16:17:46","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?p=2248"},"modified":"2020-10-21T18:42:50","modified_gmt":"2020-10-21T16:42:50","slug":"saint-jacques-intercis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/2020\/10\/21\/saint-jacques-intercis\/","title":{"rendered":"Le martyre de saint Jacques l\u2019Intercis [le Persan] [27 novembre]"},"content":{"rendered":"

Le martyre de saint Jacques fut consomm\u00e9 733 ans apr\u00e8s la mort d’Alexandre le Grand, la seconde ann\u00e9e du r\u00e8gne de Bahram V, roi des Perses. Saint Jacques \u00e9tait n\u00e9 dans la ville royale de Beit-Lapeta, d’une famille illustre : \u00e0 la noblesse de race il joignit celle de la vertu et de la pi\u00e9t\u00e9. A l’exemple de sa famille, il embrassa le christianisme et \u00e9pousa une chr\u00e9tienne. Attach\u00e9 \u00e0 la cour du roi de Perse, il s\u2019y \u00e9leva aux premiers honneurs, et y jouit de la plus haute consid\u00e9ration. Yezdegerd l\u2019eut pour favori, et le combla de faveurs. Aussi Jacques, pour r\u00e9pondre aux avances du roi, abjura la foi chr\u00e9tienne. Sa m\u00e8re et sa femme apprirent avec douleur son apostasie, et lui envoy\u00e8rent au camp, o\u00f9 il se trouvait alors, la lettre suivante :<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

\u00ab\u2009On nous annonce que la faveur d\u2019un roi de la terre, et l\u2019amour des richesses p\u00e9rissables de ce si\u00e8cle t\u2019ont fait abandonner le Dieu \u00e9ternel. Nous te faisons une seule question, daigne r\u00e9pondre. O\u00f9 est-il maintenant ce roi, pour qui tu as fait un si grand sacrifice\u2009? Il est mort, comme le dernier des hommes, et il est tomb\u00e9 en poussi\u00e8re : qu\u2019en peux-tu attendre maintenant\u2009? est-ce lui qui t\u2019offrira un refuge contre l\u2019\u00e9ternel supplice\u2009? Si tu pers\u00e9v\u00e8res dans l\u2019apostasie, tu tomberas comme lui entre les Mains du Dieu vengeur\u2009; et nous nous retirons de toi, comme tu t\u2019es retir\u00e9 de Dieu, nous ne voulons avoir rien de commun avec un apostat. C\u2019est fini, nous n\u2019existons plus pour toi.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Cette lettre fit une impression profonde sur le courtisan elle lui ouvrit les yeux, il rentra en lui-m\u00eame, et se dit : \u00ab\u2009Voil\u00e0 ma femme qui s\u2019\u00e9tait donn\u00e9e \u00e0 moi par les serments les plus sacr\u00e9s, voil\u00e0 ma m\u00e8re qui m\u2019abandonne : que fera Dieu \u00e0 qui j\u2019avais aussi donn\u00e9 ma foi, et que j\u2019ai honteusement abandonn\u00e9\u2009? Au dernier jour, comment soutiendrai-je la vue de ce juge supr\u00eame, de ce vengeur inexorable\u2009? Et m\u00eame ici-bas, sa justice ne peut-elle pas m\u2019atteindre et me frapper\u2009?\u2009<\/em>\u00bb Plein de ces pens\u00e9es, il rentre dans sa tente, il y trouve une Bible, il l\u2019ouvre. Pendant sa lecture, peu \u00e0 peu la lumi\u00e8re se fait dans son \u00e2me, la gr\u00e2ce divine touche son c\u0153ur\u2009; le voil\u00e0 chang\u00e9 en un autre homme. Son \u00e2me engourdie, comme rappel\u00e9e du tombeau par une voix puissante, se r\u00e9veille : le remords l\u2019agite et le d\u00e9chire, il se dit \u00e0 lui-m\u00eame :<\/p>\n

\u00ab\u2009\u00c2me bris\u00e9e, chair fr\u00e9missante, \u00e9coutez. Ma m\u00e8re qui m\u2019a port\u00e9 dans son sein, mon \u00e9pouse compagne de ma jeunesse, sont afflig\u00e9es et indign\u00e9es de ma l\u00e2che action\u2009; tout ce qu\u2019il y a d\u2019hommes sages et sens\u00e9s dans ma famille est plong\u00e9 dans le deuil par mon apostasie\u2009; que sera-ce donc au dernier jour, quand je para\u00eetrai devant Celui qui nous ressuscitera tous pour nous juger pour r\u00e9compenser les justes et punir les coupables ! Qui sera mon refuge, \u00e0 moi qui suis parjure\u2009? Mon refuge\u2009! ah\u2009! je sais o\u00f9 il est\u2009! La porte par laquelle je suis sorti, je puis y rentrer : je ne cesserai d\u2019y frapper qu\u2019elle ne s\u2019ouvre.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Ces accents du remords et du repentir avaient \u00e9t\u00e9 entendus des tentes voisines\u2009; on avait vu Jacques s\u2019arr\u00eater en lisant la Bible, se parler \u00e0 lui-m\u00eame, comme un homme qu\u2019une profonde \u00e9motion agite. Ses ennemis, les courtisans en ont toujours, se h\u00e2t\u00e8rent d\u2019aller dire au roi que Jacques paraissait regretter am\u00e8rement d\u2019avoir chang\u00e9 de religion. Le prince le fait appeler sur-le-champ et lui dit :
\n\u2014 Dis-moi, Jacques, es-tu toujours nazar\u00e9en\u2009?
\n\u2013 Oui, je le suis.
\n\u2013 Hier, tu \u00e9tais mage.
\n\u2013 Nullement.
\n\u2013 Comment\u2009! n\u2019est-ce pas pour cela m\u00eame que tu as re\u00e7u du roi mon p\u00e8re tant de faveurs\u2009?
\n\u2013 O\u00f9 est-il maintenant ce roi dont tu me rappelles les bienfaits\u2009?<\/p>\n

Cette r\u00e9ponse exasp\u00e9ra le roi, et comme il \u00e9tait manifeste que Jacques abandonnait la religion des Perses, il se mit \u00e0 chercher dans son esprit par quel supplice il allait le lui faire expier.
\n\u2013 Si tu pers\u00e9v\u00e8res, lui dit-il, ce sera trop peu de ta t\u00eate pour un tel forfait.
\n\u2013 Les menaces, r\u00e9pondit Jacques, sont inutiles, essaye plut\u00f4t les supplices, si bon te semble\u2009; tout ce que tu pourrais me dire pour me persuader ne fera pas plus sur moi que le vent qui souffle contre un roc immobile.
\n\u2013 D\u00e9j\u00e0, sous mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs, les sectateurs de ta religion ont essay\u00e9 de professer et de r\u00e9pandre leurs erreurs\u2009; tu sais qu\u2019on les a trait\u00e9s comme des rebelles, et que ceux qui r\u00e9sist\u00e8rent perdirent la vie dans les supplices.
\n\u2013 Mon plus grand d\u00e9sir est de mourir de la mort des justes, et de voir ma fin ressembler \u00e0 leur fin.
\n\u2013 Apprends au moins \u00e0 ob\u00e9ir et \u00e0 respecter les \u00e9dits des rois.
\n\u2013 La mort des justes n\u2019est pas une mort\u2009; c\u2019est un court et l\u00e9ger sommeil.
\n\u2013 Voici comme les Nazar\u00e9ens t\u2019ont s\u00e9duit : ils t\u2019ont dit que la mort n\u2019\u00e9tait pas la mort, mais le sommeil\u2009; cependant les puissants, les rois eux-m\u00eames redoutent la mort.
\n\u2013 Les puissants et les rois et tous les contempteurs de Dieu craignent la mort, je ne m\u2019en \u00e9tonne pas\u2009; ils ont conscience de leurs crimes. Aussi les saintes lettres disent-elles : \u00ab\u2009L\u2019impie est mort, et son esp\u00e9rance avec lui\u2009; l\u2019esp\u00e9rance des impies p\u00e9rira. \u00bb
\n\u2013 Ainsi donc, tu nous traites d\u2019impies, toi qui n\u2019adores ni le soleil, ni la lune, ni l\u2019eau, ces \u00e9manations divines.
\n\u2013 Loin de moi la pens\u00e9e de t\u2019accuser, Sire : car \u00e0 ceux qu\u2019il a jug\u00e9s dignes de souffrir pour lui, le Christ, auteur de nos saintes lettres, a dit :<\/p>\n

\u00ab\u2009L\u2019heure vient o\u00f9 ceux qui tueront quelqu\u2019un d\u2019entre vous croiront rendre gloire \u00e0 Dieu.\u2009\u00bb Je suis loin de dire aussi qu\u2019en nous tuant vous ne rendez aucune gloire \u00e0 Dieu : je dis seulement que vous, qui vous vantez de mieux conna\u00eetre la Divinit\u00e9 que les autres peuples, vous \u00eates dans une erreur grossi\u00e8re, en adorant des \u00eatres inanim\u00e9s et insensibles, et en donnant le nom incommunicable de Dieu \u00e0 des cr\u00e9atures : le vrai Dieu S\u2019en offense, et vos vaines divinit\u00e9s sont aussi incapables de vous prot\u00e9ger que de vous nuire.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Cette abjuration solennelle de l\u2019idol\u00e2trie mit le roi en fureur. Il convoque sur-le-champ les docteurs et les sages, exhale en leur pr\u00e9sence toute sa douleur et tout son courroux, et leur ordonne de se consulter entre eux sur le genre de supplice \u00e0 faire subir \u00e0 cet audacieux rebelle, \u00e0 ce contempteur de la majest\u00e9 des rois. Les magistrats et les sages se retir\u00e8rent en conseil pour d\u00e9lib\u00e9rer, et l\u2019un d\u2019eux, qui avait, pour ainsi dire, le g\u00e9nie de la cruaut\u00e9, apr\u00e8s un instant de r\u00e9flexion, ouvrit l\u2019avis suivant : qu\u2019il ne fallait pas le tuer en une fois, en cinq fois, en dix fois, mais l\u2019\u00e9tendre sur un chevalet, et lui couper successivement les doigts des pieds et des mains, puis les mains elles-m\u00eames et les pieds\u2009; ensuite les bras, les genoux, les jambes, et en dernier lieu la t\u00eate. Cette proposition barbare fut adopt\u00e9e et aussit\u00f4t Jacques fut tra\u00een\u00e9 au supplice. Toute la ville, \u00e9mue \u00e0 cette nouvelle, et toute l\u2019arm\u00e9e, suivirent le martyr. Les chr\u00e9tiens, en apprenant l\u2019affreuse sentence prononc\u00e9e contre lui, se jet\u00e8rent la face contre terre, et, fondant en larmes, firent \u00e0 Dieu cette pri\u00e8re : \u00ab\u2009O Seigneur, \u00f4 Dieu fort, qui donnez la force aux faibles et la sant\u00e9 aux malades, \u00f4 Toi qui ravis les infirmes et les mourants, qui sauve ceux qui p\u00e9rissent, viens en aide \u00e0 ton serviteur, et faites-le sortir vainqueur de cet affreux combat. Pour ta Gloire, Seigneur, qu\u2019il triomphe, \u00f4 Christ, prince des vainqueurs, roi des martyrs\u2009!\u2009<\/em>\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pendant qu\u2019on le conduisait au supplice, il pria les soldats de s\u2019arr\u00eater un moment, afin, disait-il, que je me rende propice le Dieu pour qui je vais souffrir. Les soldats s\u2019arr\u00eat\u00e8rent, et le martyr, se tournant vers l\u2019orient, fl\u00e9chit le genou, et les yeux de l\u2019\u00e2me fix\u00e9s sur Celui qui habite dans les cieux, il fit cette pri\u00e8re :<\/p>\n

\u00ab\u2009Re\u00e7ois, Seigneur, les pri\u00e8res de ton humble serviteur\u2009; donne la force et le courage au fils de ta servante, qui T\u2019invoque \u00e0 cette heure\u2009; place-moi comme un signe sous les yeux de ceux qui T\u2019aiment, qui ont souffert, et qui souffrent encore pers\u00e9cution pour ton Nom\u2009; et quand j\u2019aurai vaincu par ta gr\u00e2ce toute puissante, et que j\u2019aurai re\u00e7u la couronne des \u00e9lus, que mes ennemis le voient et soient confondus, parce que Ta as \u00e9t\u00e9, Seigneur, ma consolation et mon soutien.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Quand il eut fini cette pri\u00e8re, les soldats le saisirent, lui \u00e9tendirent les bras avec violence, et pr\u00e9par\u00e8rent le fer, en lui disant : \u00ab\u2009Il ne te reste plus qu\u2019un moment, vois ce que tu as a faire\u2009; nous voil\u00e0 pr\u00eats \u00e0 te couper tous les membres les uns apr\u00e8s les autres, d\u2019abord les doigts des pieds et des mains, puis les bras, puis les jambes et les cuisses, et enfin la t\u00eate. Une parole peut te sauver, tandis que l\u2019obstination t\u2019attire le plus affreux supplice qui fut jamais.\u2009<\/em>\u00bb Et en lui parlant de la sorte, ils ne pouvaient s\u2019emp\u00eacher de verser des larmes, \u00e0 la vue de ce visage tout brillant de jeunesse, de cet ext\u00e9rieur noble et gracieux, et ils entouraient le martyr, et le pressaient de feindre au moins pour un moment : \u00ab\u2009D\u00e9tourne, lui disaient-ils, une si horrible mort : fais semblant de te soumettre, et tu retourneras apr\u00e8s \u00e0 ta religion, si tu veux.<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

Mais le martyr disait \u00e0 la foule : \u00ab\u2009Ne pleurez pas sur moi : non, non, ne pleurez pas sur moi\u2009! pleurez plut\u00f4t, pleurez sur vous-m\u00eames, vous qui, \u00e9pris des charmes trompeurs des choses p\u00e9rissables, vous pr\u00e9parez une \u00e9ternit\u00e9 de malheurs et de tourments. Mais moi, par cette horrible mort j\u2019entrerai dans la vie \u00e9ternelle\u2009; pour prix de mes membres dispers\u00e9s, je recevrai d\u2019immortelles r\u00e9compenses\u2009; car il y a un Dieu, r\u00e9mun\u00e9rateur fid\u00e8le, qui rendra \u00e0 chacun selon ses \u0153uvres.\u2009<\/em>\u00bb Et voyant approcher l\u2019heure fix\u00e9e pour son supplice, il activait ainsi la lenteur des bourreaux : \u00ab\u2009Que faites-vous\u2009? qu\u2019attendez-vous\u2009? Voici je vous tends les mains, commencez.<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

L\u2019effroyable ex\u00e9cution commen\u00e7a, et on lui coupa d\u2019abord le puce de la main droite. Alors le martyr fit cette pri\u00e8re : \u00ab\u2009Sauveur, \u00f4 J\u00e9sus, recevez, je T\u2019en conjure, ce rameau qui vient de tomber de l\u2019arbre. Cet arbre lui-m\u00eame doit tomber en poussi\u00e8re un jour\u2009; mais au printemps, je l\u2019esp\u00e8re, il reverdira encore et se couronnera de feuillage.<\/em>\u2009\u00bb Le juge qui pr\u00e9sidait \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution, \u00e9mu jusqu\u2019aux larmes, supplia le martyr de se laisser fl\u00e9chir. En voil\u00e0 assez, lui disait-il\u2009; cette plaie peut encore se gu\u00e9rir\u2009; mais, je t\u2019en conjure, ne laisse pas mutiler tout entier ce corps si tendre et si beau. Mets-toi d\u2019abord hors de danger\u2009; ensuite, tu es riche, tu donneras aux pauvres et tu assureras par tes aum\u00f4nes le salut de ton \u00e2me.<\/p>\n

\u00ab\u2009Eh quoi\u2009! lui r\u00e9pondait le martyr, n\u2019as-tu jamais consid\u00e9r\u00e9 ce qui advient \u00e0 la vigne\u2009? Purg\u00e9e de son bois inutile, elle reste engourdie tout l\u2019hiver\u2009; mais au soleil du printemps, la s\u00e8ve circule et produit une riche v\u00e9g\u00e9tation. S\u2019il en est ainsi d\u2019une plante fragile, l\u2019homme plant\u00e9 dans la vigne du Seigneur, et cultiv\u00e9 par la main m\u00eame de l\u2019Ouvrier c\u00e9leste, ne doit-il pas aussi germer et s\u2019\u00e9panouir\u2009?\u2009<\/em>\u00bb On coupa l\u2019index, et quand il fut coup\u00e9, le martyr s\u2019\u00e9cria : \u00ab\u2009Mon c\u0153ur se r\u00e9jouit dans le Seigneur et mon \u00e2me tressaille en Dieu son salut.<\/em>\u2009\u00bb Et il ajouta : \u00ab\u2009Re\u00e7ois, Seigneur, cet autre rameau de l\u2019arbre que tu as plant\u00e9.\u2009<\/em>\u00bb Et la joie l\u2019emportant sur la douleur, son visage parut tout rayonnant, comme s\u2019il e\u00fbt entrevu d\u00e9j\u00e0 la gloire c\u00e9leste. Cependant les bourreaux lui coup\u00e8rent encore un autre doigt, et il s\u2019\u00e9cria dans un saint transport : \u00ab\u2009Avec les trois enfants de la fournaise, je te confesserai, Seigneur, de tout mon c\u0153ur, et au milieu de tes martyrs, je chanterai des hymnes \u00e0 ton Nom, \u00f4 Tr\u00e8s-Haut.<\/em>\u2009\u00bb Quand on lui eut coup\u00e9 le quatri\u00e8me doigt, il s\u2019\u00e9cria : \u00ab\u2009Parmi les douze patriarches fils de Jacob, c\u2019est sur le quatri\u00e8me que se reposa la b\u00e9n\u00e9diction qui promettait et proph\u00e9tisait le Christ : c\u2019est pourquoi j\u2019offre encore ce quatri\u00e8me rameau de mon corps \u00e0 celui qui par sa b\u00e9n\u00e9diction a \u00e9t\u00e9 le salut de tous les peuples.\u2009<\/em>\u00bb Au cinqui\u00e8me doigt qu\u2019on lui coupa, il dit : \u00ab\u2009Ces cinq doigts, cette main, seront de beaux fruits \u00e0 pr\u00e9senter \u00e0 celui qui a plant\u00e9 l\u2019arbre que vous taillez.\u2009<\/em>\u00bb<\/p>\n

Avant de passer \u00e0 sa main gauche, les juges le press\u00e8rent de nouveau, et lui demand\u00e8rent : \u00ab\u2009A quoi vas-tu te r\u00e9soudre\u2009? Tu peux encore sauver ta vie, si tu veux te soumettre au roi\u2009; car combien qui vivent robustes et vigoureux mutil\u00e9s comme tu l\u2019es. Si tu n\u2019as piti\u00e9 de toi-m\u00eame, tu vas voir tous tes membres tomber sous tes yeux les uns apr\u00e8s les autres, et ce sera pour ainsi dire, \u00e0 chaque fois une nouvelle mort.\u2009<\/em>\u00bb Le martyr r\u00e9pondit : \u00ab\u2009Lorsqu\u2019on tond les brebis, on ne leur enl\u00e8ve pas d\u2019abord toute leur laine, on leur en laisse la moiti\u00e9 : ainsi dois-je rendre gr\u00e2ces \u00e0 Dieu, qui me met au nombre de ses brebis, et qui m\u2019offre aux ciseaux de ceux qui me tondent, comme il offrit a ceux qui l\u2019attach\u00e8rent sur la croix l\u2019Agneau divin, pour qui je meurs de cette mort cruelle<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

On se mit donc \u00e0 lui couper les doigts de la main gauche\u2009; on commen\u00e7a par le doigt auriculaire : le martyr, les yeux lev\u00e9s au ciel, disait avec constance :<\/p>\n

\u00ab\u2009Je suis bien petit devant toi, \u00f4 grand Dieu, qui T\u2019es fait petit pour nous, et qui nous a \u00e9lev\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 Toi par la vertu de ton Sacrifice. C\u2019est avec joie, \u00f4, Dieu, c\u2019est avec bonheur que je Te remets mon \u00e2me, et aussi mon corps\u2009; je sais que Tu le rendras un jour, immortel et glorieux, \u00e0 la vie.<\/em>\u2009\u00bb Alors on lui coupa l\u2019annulaire, et transport\u00e9 du plus br\u00fblant amour, il s\u2019\u00e9cria : \u00ab\u2009Pour une septi\u00e8me mutilation, une septi\u00e8me louange, \u00f4 Dieu, P\u00e8re, Fils et saint Esprit\u2009!\u2009<\/em>\u00bb Quand tomba le huiti\u00e8me doigt, il dit : \u00ab\u2009C\u2019est le huiti\u00e8me jour que l\u2019enfant h\u00e9breu est circoncis et distingu\u00e9 des infid\u00e8les\u2009; eh bien, moi aussi, par la puret\u00e9 de mon c\u0153ur, je me s\u00e9pare de ces incirconcis et de ces impies\u2009; car mon \u00e2me a soif de Toi seul, \u00f4 mon Dieu\u2009! quand pourrai-je voir ta Face\u2009?<\/em>\u2009\u00bb Au neuvi\u00e8me, il dit : \u00ab\u2009C\u2019est \u00e0 la neuvi\u00e8me lune que mon Sauveur est mort sur la croix pour mes p\u00e9ch\u00e9s : je Lui offre donc avec bonheur ce neuvi\u00e8me doigt de ma main.<\/em>\u2009\u00bb Au dixi\u00e8me enfin, saisi d\u2019un plus vif transport, il s\u2019\u00e9cria :<\/p>\n

\u00ab\u2009Par la lettre iota sont multipli\u00e9s les mille et les myriades\u2009; de m\u00eame par le nom sacr\u00e9 de J\u00e9sus, le monde entier a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9. Je chanterai donc des hymnes en son Nom sur la harpe \u00e0 dix cordes, comme dit le Psalmiste, et les cordes de ma harpe seront mes doigts eux-m\u00eames mutil\u00e9s pour mon Sauveur.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Ayant dit cela, le martyr entonna d\u2019une voix douce un cantique.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Alors les juges renouvel\u00e8rent leurs instances aupr\u00e8s de lui, lui faisant entendre que ses plaies n\u2019\u00e9taient pas mortelles, qu\u2019il \u00e9tait temps encore de sauver sa vie.<\/p>\n

\u00ab\u2009Pourquoi cette cruaut\u00e9 contre toi-m\u00eame, pourquoi renoncer \u00e0 la douce lumi\u00e8re du jour\u2009? La vie pour toi est si riante\u2009! Tu as avec la richesse tous les plaisirs. A la bonne heure si, d\u00e9sormais priv\u00e9 de tes mains, et incapable de pourvoir \u00e0 tes besoins, tu devais vivre dans la mis\u00e8re\u2009; mais avec ta fortune la vie te sera toujours honorable et douce. Ne pense plus \u00e0 ton \u00e9pouse : depuis longtemps vous viviez s\u00e9par\u00e9s, elle est dans la province des Huzites, et toi \u00e0 Babylone. Songe donc que ton salut et ta perte d\u00e9pendent d\u2019un mot.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le martyr, les regardant d\u2019un air s\u00e9v\u00e8re, leur r\u00e9pondit :<\/p>\n

\u00ab\u2009Vous croyez, apr\u00e8s que j\u2019ai mis la main \u00e0 la charrue, que je vais regarder en arri\u00e8re, et me rendre indigne du royaume des cieux\u2009? Vous croyez que je vais pr\u00e9f\u00e9rer ou mon \u00e9pouse ou ma m\u00e8re au Dieu qui a dit ces paroles : quiconque perdra sa vie pour moi la trouvera\u2009; et encore : Quiconque laissera son p\u00e8re, et sa m\u00e8re, et ses fr\u00e8res, Je lui donnerai la vie et le repos \u00e9ternel. Cessez donc de me presser, et faites votre \u0153uvre\u2009; je serais d\u00e9sol\u00e9 que vous en adoucissiez tant soit peu les rigueurs.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le voyant inflexible, les juges ordonn\u00e8rent aux bourreaux de continuer. Ceux-ci lui saisissent le pied droit et coupent le gros doigt tandis que le martyr s\u2019\u00e9crie :<\/p>\n

\u00ab\u2009Gr\u00e2ces \u00e0 Toi, Seigneur, qui T\u2019es rev\u00eatu de notre humanit\u00e9, et qui, sur la croix, perc\u00e9 de la lance, as teint tes Pieds du sang et de l\u2019eau qui sortirent de ton C\u00f4t\u00e9. Je suis heureux de livrer comme Toi au fer des bourreaux ce corps qui est la prison de mon \u00e2me\u2009; je suis heureux de voir couler mon sang pour Toi.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

On lui coupa un autre, doigt et il dit :<\/p>\n

\u00ab\u2009Voici le plus beau de mes jours\u2009! Auparavant, engag\u00e9 dans les liens du si\u00e8cle, esclave des richesses et des plaisirs, j\u2019\u00e9tais faible et l\u00e2che dans le service de Dieu, et mon \u00e2me, emport\u00e9e par mille soins divers, ne pouvait plus se retrouver en sa pr\u00e9sence et s\u2019entretenir avec lui. Maintenant, d\u00e9gag\u00e9 de mes entraves, et les yeux fix\u00e9s sur le si\u00e8cle \u00e0 venir, j\u2019y marche avec constance\u2009; aussi, heureux et triomphant, j\u2019ai chant\u00e9, tout le temps de mon supplice, d\u2019une voix que n\u2019a pu affaiblir la douleur, des hymnes \u00e0 Celui qui m\u2019a jug\u00e9 digne de souffrir pour Lui.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

On coupa le troisi\u00e8me doigt et on le lui pr\u00e9senta\u2009; il dit en souriant : \u00ab\u2009Le grain de bl\u00e9, jet\u00e9 dans la terre, germe et retrouve au printemps les grains sem\u00e9s avec lui : ainsi, au jour supr\u00eame de la r\u00e9surrection des corps, ce doigt se retrouvera avec les autres.<\/em>\u2009\u00bb Au quatri\u00e8me, le martyr, se parlant \u00e0 lui-m\u00eame : (\u00ab\u2009Mon \u00e2me, dit-il, pourquoi es-tu triste et tremblante\u2009? Esp\u00e8re en Dieu, car je Le confesserai encore, ce Dieu, mon Sauveur.\u2009<\/em>\u00bb Au cinqui\u00e8me, il dit : \u00ab\u2009Gr\u00e2ces \u00e0 Toi, Seigneur, qui m\u2019as choisi pour un martyre inou\u00ef jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, et qui me donne la force de le souffrir.<\/em>\u2009\u00bb Les bourreaux passent au pied gauche et commencent par couper le petit doigt : \u00ab\u2009Ce doigt, dit le martyr, ne sera plus d\u00e9sormais appel\u00e9 petit, puisqu\u2019il est offert au Seigneur comme le plus grand\u2009; et si le moindre cheveu de notre t\u00eate ne p\u00e9rit pas, ce doigt non plus ne peut p\u00e9rir.<\/em>\u2009\u00bb A l\u2019autre doigt, il cria aux bourreaux : \u00ab\u2009Allons, courage, abattez cette maison qui tombe en ruines, afin que Dieu m\u2019en reb\u00e2tisse une plus belle.\u2009<\/em>\u00bb Au troisi\u00e8me, il dit : \u00ab\u2009Vous savez bien que plus on pousse une roue, plus elle tourne, et cela sans douleur.<\/em>\u2009\u00bb Au quatri\u00e8me, il fit \u00e0 Dieu cette pri\u00e8re : \u00ab\u2009Secoure-moi, mon Dieu, parce que j\u2019ai confiance en Toi.<\/em>\u2009\u00bb Au cinqui\u00e8me, enfin, comme \u00e9veill\u00e9 d\u2019un profond sommeil, il s\u2019\u00e9cria : \u00ab\u2009Juge-moi, Seigneur, et venge-moi de ce peuple barbare : voil\u00e0 la vingti\u00e8me mort que j\u2019endure, et ces loups alt\u00e9r\u00e9s de sang s\u2019acharnent encore sur moi.\u2009<\/em>\u00bb<\/p>\n

La foule, t\u00e9moin de cette ex\u00e9cution terrible, poussa un cri, et les jeunes gens demandaient aux vieillards s\u2019ils n\u2019avaient jamais rien vu de pareil, tant de barbarie d\u2019un c\u00f4t\u00e9, tant de courage de l\u2019autre. Le martyr activait lui-m\u00eame les bourreaux : \u00ab\u2009Ne vous arr\u00eatez pas, leur criait-il\u2009; vous avez abattu les branches de l\u2019arbre, attaquez maintenant le tronc. Pour moi, mon c\u0153ur tressaille dans le Seigneur, et mon \u00e2me invoque le Dieu soutien des humbles.\u2009<\/em>\u00bb Les bourreaux lui coupent le pied droit, et le martyr s\u2019\u00e9crie triomphant : \u00ab\u2009Chaque membre que vous faites tomber, je l\u2019offre en sacrifice au Roi du ciel.<\/em>\u2009\u00bb Ils lui coupent ensuite le pied gauche, et lui s\u2019\u00e9crie : \u00ab\u2009Exauce-moi, Seigneur, parce que Tu es bon, et que ta Mis\u00e9ricorde est grande pour tous ceux qui T\u2019invoquent.<\/em>\u2009\u00bb Puis on lui coupe la main droite, et Jacques exalte encore la Bont\u00e9 de Dieu. \u00ab\u2009Ta Mis\u00e9ricorde, Seigneur, s\u2019est multipli\u00e9e sur moi\u2009; d\u00e9livre-moi de l\u2019enfer.<\/em>\u2009\u00bb La main gauche est coup\u00e9e \u00e0 son tour, il s\u2019\u00e9crie : \u00ab\u2009Tes merveilles, Seigneur, \u00e9clatent sur la mort.\u00bb<\/em><\/p>\n

Alors on s\u2019attaqua aux bras. En tendant le bras droit, il s\u2019\u00e9cria : \u00ab\u2009Je louerai le Seigneur sans cesse\u2009; tant que je vivrai, je chanterai des hymnes \u00e0 son Nom : sa louange me sera douce, je me r\u00e9jouirai dans le Seigneur.<\/em>\u2009\u00bb Ensuite il pr\u00e9senta le bras gauche, et dit : \u00ab\u2009Ma t\u00eate s\u2019\u00e9l\u00e8vera au-dessus des ennemis qui m\u2019ont environn\u00e9 : le Seigneur est ma force, ma gloire et mon salut.<\/em>\u2009\u00bb Restaient les jambes : les bourreaux lui coupent la jambe droite \u00e0 la jointure du genou. A ce coup, le martyr parut ressentir une douleur extr\u00eame\u2009; il poussa un cri et invoqua le Sauveur : \u00ab\u2009Seigneur J\u00e9sus Christ, dit-il, secoure-moi, d\u00e9livre-moi, je suis en proie aux douleurs de la mort.<\/em>\u2009\u00bb<\/p>\n

\u2013 Nous vous l\u2019avions bien dit, reprirent les bourreaux, que tu vas souffrir d\u2019affreux supplices.
\n\u2013 Dieu, r\u00e9pondit le martyr, a permis le cri involontaire qui vient de m\u2019\u00e9chapper, pour que vous ne pensiez pas que je n\u2019ai qu\u2019une apparence de corps. Au reste, je suis pr\u00eat \u00e0 endurer, pour l\u2019amour de Dieu, des tourments plus grands encore. Ne croyez pas que j\u2019aie souffert pendant que vous m\u2019avez tortur\u00e9 : la pens\u00e9e de mon Sauveur, son saint amour qui embrasait mon c\u0153ur, dominaient tout sentiment. Achevez donc et h\u00e2tez-vous.<\/p>\n

Mais les bourreaux, fatigu\u00e9s, s\u2019arr\u00eataient\u2009; le martyr, au contraire, rayonnait de joie et d\u2019amour. Les bourreaux enfin \u00e0 grande peine lui coup\u00e8rent l\u2019autre jambe : alors le martyr parut semblable \u00e0 un pin odorant dont il ne reste plus que la moiti\u00e9. Apr\u00e8s un moment de silence, on l\u2019entendit prononcer \u00e0 haute voix cette pri\u00e8re :<\/p>\n

\u00ab\u2009Mon Dieu, me voil\u00e0 par terre, au milieu de mes membres sem\u00e9s de toutes parts : je n\u2019ai plus mes doigts, pour les joindre en suppliant\u2009; je n\u2019ai plus mes mains, pour les \u00e9lever vers Toi\u2009; je n\u2019ai plus mes pieds, ni mes jambes, ni mes bras : je ressemble \u00e0 une maison en ruines dont il ne reste plus que les murs. O Seigneur\u2009! que ta Col\u00e8re s\u2019arr\u00eate sur moi, et qu\u2019elle se d\u00e9tourne de ton peuple : donne \u00e0 ce peuple pers\u00e9cut\u00e9, dispers\u00e9 par les tyrans, la paix et le repos\u2009; rassemble-le des extr\u00e9mit\u00e9s du monde. Alors, moi, le dernier de tes serviteurs, je Te louerai, je Te b\u00e9nirai avec tous les martyrs et tous les confesseurs, ceux de l\u2019Orient et de l\u2019Occident, ceux du Nord et du Midi, toi, ton Fils et le saint Esprit, dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles Amen.\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Quand il eut dit : Amen<\/em>, on lui coupa la t\u00eate. Ainsi le saint martyr, apr\u00e8s le plus affreux supplice qui fut jamais, rendit doucement son \u00e2me \u00e0 Dieu.<\/p>\n

Son corps resta \u00e9tendu sur la place. Les chr\u00e9tiens se cotis\u00e8rent et offrirent aux gardes, pour le racheter, une somme consid\u00e9rable : ce fut en vain. Mais vers la neuvi\u00e8me heure du soir, les gardes s\u2019\u00e9tant retir\u00e9s, les fid\u00e8les d\u00e9rob\u00e8rent le corps, puis se mirent \u00e0 en chercher les membres, sem\u00e9s de toutes parts. Ils en trouv\u00e8rent vingt-huit, et les enferm\u00e8rent soigneusement dans une urne avec le tronc\u2009; puis ils recueillirent comme ils purent tout le sang que le martyr avait perdu pendant son long supplice.<\/p>\n

Cependant, tandis que nous chantions le psaume \u00ab\u2009Aie piti\u00e9 de moi, \u00f4 Dieu selon ta grande Mis\u00e9ricorde<\/em>\u2009\u00bb le feu du ciel tomba sur l\u2019urne et consuma le sang du martyr, tant dans le vase que sur les linges o\u00f9 on l\u2019avait re\u00e7u et sur la terre qu\u2019il avait tremp\u00e9e \u2014 cette flamme colorait les membres du martyr d\u2019une teinte de pourpre et de rose. Effray\u00e9s de ce prodige, nous tombons tous la face contre terre, et nous implorons en tremblant la protection du martyr, pour n\u2019\u00eatre pas consum\u00e9s par ce feu c\u00e9leste\u2009; puis secr\u00e8tement, non sans p\u00e9ril, nous inhumons les saintes reliques avec l\u2019aide et la gr\u00e2ce du Christ, qui couronne les martyrs, et \u00e0 qui soit, avec le P\u00e8re et le saint Esprit, louange, honneur et gloire, maintenant et toujours et dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles.<\/p>\n

Amen.<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

LES MARTYRS | TOME III<\/strong><\/a>
\nJulien l’Apostat, SAPOR, GENS\u00c9RIC<\/strong><\/h4>\n

Recueil de pi\u00e8ces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu’au XXe si\u00e8cle<\/em>
\nTraduites et publi\u00e9es par le R. P. Dom H. LECLERCQ, moine b\u00e9n\u00e9dictin de Saint-Michel de Farnborough
\nVersion \u00e9lectronique disponible sur le site des Vrais chr\u00e9tiens orthodoxes francophones<\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

Le martyre de saint Jacques l\u2019Intercis [le Persan] est publi\u00e9 ici avec l’aimable autorisation de l’archimandrite Cassien<\/a><\/em><\/h4>\n

 <\/p>\n

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\"\"<\/div><\/div>
\u00c0 propos de la position de l\u2019\u00c9glise face au pouvoir s\u00e9culier<\/div>
  P\u00e8re Justin (Popovitch) de Tch\u00e9li\u00e9   \u00ab\u2009Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes\u2009\u00bb [Actes V : 29]…<\/div><\/div><\/div>