{"id":7011,"date":"2024-01-10T13:17:25","date_gmt":"2024-01-10T12:17:25","guid":{"rendered":"http:\/\/hesychia.eu\/?page_id=7011"},"modified":"2024-01-10T19:31:03","modified_gmt":"2024-01-10T18:31:03","slug":"le-pater-explique-par-les-peres","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hesychia.eu\/index.php\/le-pater-explique-par-les-peres\/","title":{"rendered":"Le Pater expliqu\u00e9 par les P\u00e8res"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

GREC ANCIEN [1]<\/a><\/h4>\n

\u03c0\u03b1\u03c4\u03b5\u03c1 \u03b7\u03bc\u03c9\u03bd \u03bf \u03b5\u03bd \u03c4\u03bf\u03b9\u03c2 \u03bf\u03c5\u03c1\u03b1\u03bd\u03bf\u03b9\u03c2 \u03b1\u03b3\u03b9\u03b1\u03c3\u03b8\u03b7\u03c4\u03c9 \u03c4\u03bf \u03bf\u03bd\u03bf\u03bc\u03b1 \u03c3\u03bf\u03c5 \u00b9\u2070 \u03b5\u03bb\u03b8\u03b5\u03c4\u03c9 \u03b7 \u03b2\u03b1\u03c3\u03b9\u03bb\u03b5\u03b9\u03b1 \u03c3\u03bf\u03c5 \u03b3\u03b5\u03bd\u03b7\u03b8\u03b7\u03c4\u03c9 \u03c4\u03bf \u03b8\u03b5\u03bb\u03b7\u03bc\u03b1 \u03c3\u03bf\u03c5 \u03c9\u03c2 \u03b5\u03bd \u03bf\u03c5\u03c1\u03b1\u03bd\u03c9 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b5\u03c0\u03b9 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03b3\u03b7\u03c2 \u00b9\u00b9 \u03c4\u03bf\u03bd \u03b1\u03c1\u03c4\u03bf\u03bd \u03b7\u03bc\u03c9\u03bd \u03c4\u03bf\u03bd \u03b5\u03c0\u03b9\u03bf\u03c5\u03c3\u03b9\u03bf\u03bd \u03b4\u03bf\u03c2 \u03b7\u03bc\u03b9\u03bd \u03c3\u03b7\u03bc\u03b5\u03c1\u03bf\u03bd \u00b9\u00b2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b1\u03c6\u03b5\u03c2 \u03b7\u03bc\u03b9\u03bd \u03c4\u03b1 \u03bf\u03c6\u03b5\u03b9\u03bb\u03b7\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 \u03b7\u03bc\u03c9\u03bd \u03c9\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b7\u03bc\u03b5\u03b9\u03c2 \u03b1\u03c6\u03b9\u03b5\u03bc\u03b5\u03bd \u03c4\u03bf\u03b9\u03c2 \u03bf\u03c6\u03b5\u03b9\u03bb\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9\u03c2 \u03b7\u03bc\u03c9\u03bd \u00b9\u00b3 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03bc\u03b7 \u03b5\u03b9\u03c3\u03b5\u03bd\u03b5\u03b3\u03ba\u03b7\u03c2 \u03b7\u03bc\u03b1\u03c2 \u03b5\u03b9\u03c2 \u03c0\u03b5\u03b9\u03c1\u03b1\u03c3\u03bc\u03bf\u03bd \u03b1\u03bb\u03bb\u03b1 \u03c1\u03c5\u03c3\u03b1\u03b9 \u03b7\u03bc\u03b1\u03c2 \u03b1\u03c0\u03bf \u03c4\u03bf\u03c5 \u03c0\u03bf\u03bd\u03b7\u03c1\u03bf\u03c5 \u03bf\u03c4\u03b9 \u03c3\u03bf\u03c5 \u03b5\u03c3\u03c4\u03b9\u03bd \u03b7 \u03b2\u03b1\u03c3\u03b9\u03bb\u03b5\u03b9\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b7 \u03b4\u03c5\u03bd\u03b1\u03bc\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b7 \u03b4\u03bf\u03be\u03b1 \u03b5\u03b9\u03c2 \u03c4\u03bf\u03c5\u03c2 \u03b1\u03b9\u03c9\u03bd\u03b1\u03c2 \u03b1\u03bc\u03b7\u03bd<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

LATIN [2]<\/a><\/h4>\n

Pater noster, qui es in c\u00e6lis: sanctificetur nomen tuum. \u00b9\u2070 Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in c\u00e6lo, et in terra. \u00b9\u00b9 Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie. \u00b9\u00b2 Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. \u00b9\u00b3 Et ne nos inducas in tentationem. Sed libera nos a malo. Amen.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

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FRAN\u00c7AIS<\/h4>\n

Traduction par l\u2019abb\u00e9 Bayle [3]<\/a><\/h5>\n

Notre P\u00e8re, qui \u00eates aux Cieux, que Votre nom soit sanctifi\u00e9; \u00b9\u2070 que Votre r\u00e8gne arrive; que Votre volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au Ciel. \u00b9\u00b9 Donnez-nous aujourd’hui le pain qui nous est n\u00e9cessaire, \u00b9\u00b2 et remettez-nous nos dettes, comme nous les remettons nous-m\u00eames \u00e0 ceux qui nous doivent; \u00b9\u00b3 et ne nous abandonnez pas \u00e0 la tentation, mais d\u00e9livrez-nous du mal.\u00a0 Ainsi soit-il.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

Traduction orthodoxe – Manuel de pri\u00e8res du chr\u00e9tien orthodoxe <\/em>[4]<\/a><\/h5>\n

 <\/p>\n

Notre P\u00e8re qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi\u00e9, \u00b9\u2070 que ton R\u00e8gne vienne, que ta volont\u00e9 soit faite, sur la terre comme au ciel. \u00b9\u00b9 Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. \u00b9\u00b2 Remets-nous nos dettes comme nous les remettons nous aussi \u00e0 nos d\u00e9biteurs, \u00b9\u00b3 et ne nous laisse pas succomber \u00e0 la tentation, mais d\u00e9livre-nous du Malin.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

Traduction orthodoxe – La Divine Liturgie de Saint Jean Chrysostome <\/em>\u2013 Commentaires \u00e0 la lumi\u00e8re des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise [5]<\/a><\/h5>\n

 <\/p>\n

Notre P\u00e8re qui es aux Cieux, que ton Nom soit sanctifi\u00e9, \u00b9\u2070 que Ton r\u00e8gne vienne, que Ta volont\u00e9 soit faite, sur la Terre comme au Ciel. \u00b9\u00b9 Donne-nous aujourd’hui notre pain suressentiel, \u00b9\u00b2 remets-nous nos dettes, comme nous les remettons aussi \u00e0 nos d\u00e9biteurs, \u00b9\u00b3 et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais d\u00e9livre-nous du malin.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

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Traduction orthodoxe – Divines Liturgies de Saint Jean Chrysostome et de Saint Basile de C\u00e9sar\u00e9e <\/em>[6]<\/a><\/h5>\n

Notre P\u00e8re qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi\u00e9, \u00b9\u2070 que ton R\u00e8gne vienne, que ta Volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel. \u00b9\u00b9 Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain essentiel. \u00b9\u00b2 Remets-nous nos dettes comme nous aussi avons remis \u00e0 nos d\u00e9biteurs. \u00b9\u00b3 Et ne nous laisse pas succomber \u00e0 la tentation, mais d\u00e9livre-nous du Malin.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

[1]<\/a> The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform<\/em>, edited by Maurice A. Robinson and William G. Pierpont\u00a0(Southborough, MA: Chilton Book Publishing, 2005).<\/p>\n

[2]<\/a> Vulgat\u00e6 Editionis<\/em>, Sixti V et Clementis VIII, Anno 2009, R. Conte Editore\u00a0<\/sup><\/p>\n

[3]<\/a> La Sainte Bible, \u00c9vangile selon S. Matthieu<\/em> \/ introduction critique, et commentaires par M. l’abb\u00e9 L. Cl. Fillion, traduction fran\u00e7aise par M. l’abb\u00e9 Bayle, Chez P. Lethielleux, \u00c9diteur, Paris, 1878<\/p>\n

[4]<\/a> Manuel de pri\u00e8res du chr\u00e9tien orthodoxe<\/em>, Monast\u00e8re Saint-Antoine-le-Grand, Monast\u00e8re de Solan, Saint-Laurent-en-Royans, 2014, p. 6<\/p>\n

[5]<\/a> Hi\u00e9romoine Gr\u00e9goire du Mont Athos, La Divine Liturgie de Saint Jean Chrysostome<\/em> \u2013 Commentaires \u00e0 la lumi\u00e8re des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, Traduit du grec par Bernard Le Caro, \u00c9ditions des Syrtes, Gen\u00e8ve, 2015<\/p>\n

[6]<\/a> Divines Liturgies de Saint Jean Chrysostome et de Saint Basile de C\u00e9sar\u00e9e, <\/em>Traduites du grec par l’archimandrite Jacob, le hi\u00e9romoine Elis\u00e9e et le p\u00e8re Dr. Y. Goldman, Monast\u00e8re de la Th\u00e9otokos et de Saint Martin, Villebazy, 2005<\/p>\n

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Le Pater expliqu\u00e9 par les P\u00e8res - Notre P\u00e8re...<\/div>
Tertullien: L’Oraison dominicale commence par un t\u00e9moignage rendu \u00e0 Dieu et par un acte de foi…<\/div><\/div><\/div>\n

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Tertullien, La pri\u00e8re - Migne.fr<\/div>
La pri\u00e8re en Afrique chr\u00e9tienne
\nColl. \u00ab Quand vous prierez \u00bb (1982) , PL 1,1149-1165 - CC 1,257-274. Traduction A.-G. Hamman
\nCaract\u00e9ristiques de la pri\u00e8re.
\n<\/div><\/div><\/div>\n
<\/a>
\"\"<\/div><\/div>
De la pri\u00e8re<\/div>
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